一 宮城野
母の病(bìng )気とは思(🍝)(sī )いがけないこ(🎶)と(🐓)で(🎓)した(😕)が、わた(⏯)しはすぐ(🍹)にしたくし(🛷)て、学校へも届(jiè(📎) )を出(⛲)し(🔷)、大(💬)急(🤩)ぎで仙(xiān )台せんだ(💵)いをたち(🚏)まし(👳)た。東京の留守(😜)(shǒu )宅(zhá(🌍)i )は本郷(xiāng )ほんご(🌻)う森川町(dīng )とい(🌌)うところにありましたから、急(😫)いで行っ(🕥)て見(🍛)ま(🔼)した(❗)が、ざん(🥦)ねんなことに(♌)はもう間(🦓)(jiān )に(🆕)合(hé )い(🍄)ませんで(🚌)した。
呉くれくみ子さ(🍸)んも(🔛)、そういう家に生(shēng )ま(🤼)れ(🏬)た人(rén )でし(😃)た。この(🐺)人は(🚥)明治女(💠)学校という学校(xiào )で(👄)習字を教えなが(🍑)ら、舎(🍨)監を兼ねていて、(🚆)多くの(🚳)生(😄)徒(🎨)からおかあ(🌪)さ(❇)んのよう(🏳)に慕われた婦人でした。あの歴史のある(🐋)学校も(🧢)お(🏟)しまい(📌)の時分(🚋)に(😚)は、先生方は一人(🍃)(rén )去(qù )り(🍉)、二(è(🛵)r )人(rén )去りするよう(🙄)に(🌖)なった(👽)ので(👫)す。その中で(🈯)学校(xiào )の盛(🚘)(shè(🥙)ng )んな時も、衰えた時(shí )も、(🎸)すこしも変(biàn )らずに(🖋)、いつでも同じように(♊)人を教(jiāo )えて倦うまなかったのは(🤶)呉くみ子(🍁)さんで(〽)し(🆔)た。あ(🌏)あいう(🎑)人の生涯しょ(😳)うがいは(⬅)目立たないものですか(🖊)ら、(⛴)わりかた、世間に知られませんし、(🐲)そ(🐉)の(🛺)人(ré(🍞)n )の事跡も(🦗)多く伝わり(🐉)ま(🍰)せん。しかし、(🖥)わたしは呉(😢)くみ子さ(🔯)ん(🚙)の(🏎)よう(🦗)な、(🍩)男(🧔)も及ばないほど守(shǒu )る力に長たけた婦(🍂)人のあったこと(🛴)を知っていま(🚔)す。一番(fān )最後(🚻)(hòu )ま(🕯)でふみとどまっ(😤)て(😻)、あの学校と運命(mìng )をとも(👂)にした人も呉(wú )くみ子さんでした。
橘翁(wēng )さまはかなり遠い先(xiā(🐾)n )のこ(🍄)と(🍦)を考えておいた人とみ(🕘)えます。そ(🐷)の(👆)ことを(⛱)こ(🙉)こに(🖲)すこしお話ししてみれ(🕒)ば、もとも(🌛)と(🚻)高瀬の家の(💟)先(xiā(🏨)n )祖(zǔ )は代(🕟)々木曾福(fú(🧗) )島のお関所番(🔡)をつ(🖕)とめた武(🍗)士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父(🦑)親(🎤)の代(🔜)には砲術(shù )のご指南番(👰)(fān )((✂)指(💭)導の役)までしてお(🍮)関所(suǒ )を固めたもので、したが(🕝)って(✒)部下(📽)に(🤢)使われる(🚜)人(rén )たち(🔡)もす(📤)く(🕎)なくな(🌯)かっ(📐)た(📭)ので(🎭)すが、(🔫)そういう身分の低(dī )い士族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さまの(🕟)製薬は、(😢)部下(xià )の人(rén )たちにも内(⬛)職を与(yǔ(📷) )え、土(⛎)地(🍞)の(🥪)う(🧐)るお(🏸)いに(🚘)もなるよう(🥗)に、との願いから(❗)始めたことらし(📄)い。高(gāo )瀬(🎮)(lài )で造り出(chū )した奇応(yīng )丸(wán )きおうがんは、木曾山(shā(👯)n )でとれ(♈)る熊くまの(🔠)胆い(🏙)を(🍊)土台にして、それにシナ朝鮮のほうから(🖖)来る(🌛)麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、(⌛)形(🏽)も(❇)ごく小粒な飲みい(🥒)い(🎍)丸薬(yào )として金粉きんぷ(🛌)んをか(🏬)けたも(㊙)のですが、正(🤩)直な(🔨)材料(📳)が使ってあるものですから小(🖨)児(🙆)に飲(yǐn )ませるにいいと言わ(🖐)れて、だ(🥧)んだん(😃)諸国(guó )にひろま(⚓)ったもののよ(📯)うです。
(🐸)どうし(👅)てわたしがこんな刀鍛冶を知(🔩)るようになりましたか、まずその(🍻)ことからお(🚮)話(🔹)(huà )ししましょ(🦈)う(😼)。
八(bā(🏐) ) 夕顔よりかんぴょうへ
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