孔(🐧)(kǒng )子は、そ(💀)の牛(niú )の近(🍬)く(👰)まで来ると、急に(🐤)立(lì )ちどま(🎩)って、(🐃)門人たちに(🏘)いった。
「見事(shì(🛬) )な牛(👑)じゃのう。」
(もし、孟(🎄)(mèng )孫氏(🐗)に、は(🥃)なはだし(🏈)い僭上(👱)沙汰でもあ(😻)れば、それは孟孫氏(shì )一家の問(🙌)題だけでな(💑)く、魯(lǔ )の国の(🎻)問題で(💽)あり(🏀)、ひいて(🍷)は天(tiān )下の道義を紊(🙏)(wěn )ること(🏓)にも(😹)なる。それ(🚻)に、万(📛)一、自(zì )分に一(🛍)応(🛅)(yīng )の(💽)相談(🌰)をした、(📁)と(🚠)で(🛄)も云いふらさ(🔰)れる(🐰)と、これから自分がやって行こうとする(🗾)政(🤐)治(🉐)(zhì )の精(🔭)神を、(✅)傷(shāng )けることにもな(😔)る。出来れ(👙)ば、自分のいっ(🏩)た(🌙)意(yì )味を、はっきりさし(🏌)て置(zhì )くに越したことはない。し(🦖)かし(😡)、祭典(diǎn )の計画(huà(💫) )に(🌬)ついて、直接の相談もうけないで(🎏)、こち(🤙)ら(💸)からそ(😉)れ(🕳)を(😛)云い出(chū )すのも非礼(🚸)だ。何と(🍐)か方法はないものだ(🧔)ろうか。)
「2現(xiàn )今で(🗞)は、親(🎾)を(🕥)養(👮)ってさえ居れば、(🕵)それを孝(xiào )行だといっ(🏃)ているようだが、お互い犬や(🤩)馬(🕕)ま(👑)でも(💚)養(yǎng )って(🌂)い(👾)る(👿)ではないか。孝行(✅)には敬うやまいの心が大切(🥘)だ。もし(😎)それがな(🥫)か(🛡)っ(🌩)たら、犬馬(🏚)を(🆎)養(😾)うのと何のえ(⏹)ら(💑)ぶところもな(🕵)い。」
「でも、近々行われるお祭(jì )は(🤚)、ずい(🌒)ぶんご鄭(zhèng )重(🙁)だという噂ですが……」(🦆)
7 子曰(⛅)(yuē )く、君(🐐)子は(🍫)人(rén )の美を成し、人(💧)の惡を成さ(🦄)ず、小人(📓)は是(🐷)(shì )に反すと(🌦)。(顔淵(yuān )篇)
だが、(〽)やはりわ(🏞)から(🌃)なかった。で(📮)、彼(bǐ )は(👂)、孝に関す(💷)る、あり(🚎)と(💛)あらゆ(🛂)る孔(kǒng )子の(🕒)教えを、一(🐧)とおり胸の中でくり(💓)かえし(🗓)て見(jiàn )た。
「きっとご教訓を守り通しま(🐜)す。」
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ(🏕)手も(🏖)とが狂い出(😀)して来(lái )る(🗓)の(🐀)で(🥖)ござ(✏)います(🔥)。」(⏺)
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