6 (🍒)子曰(yuē )く、父(fù )在さ(🌭)ば其の志を観、父没せば其の(🏌)行を観(guān )る(🛵)。三年父(fù )の道を改む(🦕)ること(🐂)無きは、(🍴)孝と謂うべし(🈷)と。(学(🚬)而篇(piān ))
かといって、孔(kǒng )子に対して、「そんな遠ま(🎻)わしを(🆓)云わない(🛍)で、も(😬)っとあからさ(🏁)まにいっ(🍬)て下(xià )さ(🏽)い(💑)。」と(🧕)も云いかねた。もし孔(🍢)子(zǐ )に(🥅)、(🥫)諷刺の意志がない(⚾)とすると(🚝)、そんなことを云い出(chū(🧠) )すの(📘)は(🎣)、礼(🤟)を失することに(🐧)なるからであ(🏝)る。
「(🐆)えら(⛷)く(🏦)考(kǎo )えこんで[#(🕚)「考えこんで」(🔍)は底本(běn )では(🈷)「考え(🏷)こん(🌍)」(👴)]いる(📳)ようじゃな。」
し(🏦)かし、孔(🧝)子(zǐ )の答えは、極めて無造(zào )作(🏆)(zuò )であ(🐮)った。彼(🌟)は相手(shǒu )の言葉に(🚠)軽(♎)くうな(🤫)ずきながら、
「時(shí )は(🔠)刻々(😬)に(👸)流(🍵)れて行(háng )きます(😯)、歳月は人を待ちませぬ。それだ(😱)のに(💷)、(🕗)貴(🤚)方のような(😏)高徳有(🔰)(yǒu )能(néng )の士(shì )が、い(🍔)つまで(🌡)もそうし(🔷)て空しく(🔖)時を(🌙)過ごされ(🗻)るのは、心(xī(🐊)n )得がたい(🐅)事(👳)です。」(🏙)
で、彼は(🧀)、ある日(⚽)、それとなく子桑伯子について(🥣)の(🏵)孔子の(🚨)感(📈)想(xiǎng )を求めて見た。彼(🔋)は(♉)、もし孔子に諷(fěng )刺(👻)の意(💣)志(🏊)が(📑)あれば、(😣)子桑(sāng )伯子(🧝)のことから、自然(rán )、話は自分(fèn )の(🛩)方に向(xià(🥒)ng )いて来(✍)る(🥋)、と(📽)思(sī )ったのである。ところが、孔(kǒ(🌞)ng )子の答(dá )え(😺)は極めてあっさりしたものであった。
「なるほど(🚑)、よく(🏵)わかりました。私(sī )もなるべく(🆓)早く、よい君主をみつけて仕えたい(🔄)と存(🔹)じて(🔃)いま(🏧)す。」
(🏺)使(🍡)者の報(bào )告(gào )にもと(👡)づいて、孔子(zǐ )が(🍒)陽貨の家(⛰)を訪(🐲)ねたのは、午(🐼)近いころであった。す(👷)べては豫(🚭)期どお(🤪)り(😗)に運ん(🆎)だ(♎)。彼(🐻)は(🐬)留守(shǒu )居のものに(🕺)挨(āi )拶(🍤)をことづけ(🦊)て、安(👿)心して帰(guī(😈) )途に(🎓)ついた。ところが(📨)、どうした(🖼)ことか、そ(🔩)の途中(✉)で(🌬)、(🆚)ぱ(📈)ったり陽貨の馬車に出っくわして(🍢)しまったのである(🕟)。
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