一 宮城(🈵)野(💜)(yě )
鹿(lù )野(yě )山(👖)は(🔢)上(🤹)総(zǒng )かずさと房(fáng )州の両国(🏚)にま(🐁)たがって(🌼)いる(💓)山で(🕹)す(🏠)。わたしの(🙂)越した峠は(👊)その(⏫)山(shān )つづき(🥁)で、峠(🚅)の上(💨)に一軒屋のあるよ(🔉)うなところでした。通る人(ré(🚫)n )もま(🗿)れで(🈂)した。わたしはそれより以前に伊賀いがと近江お(🖐)うみのさ(⤴)みしい国境く(🍿)にざかいを(🆘)歩(💾)いて(🎑)越(👬)(yuè )したこと(🏩)も(🔫)あ(⏱)りますが、鹿野山の峠道はもっとさみしい(🆎)と(🧔)ころで(💭)し(📃)た。
姉夫婦は(🎄)木(🕥)曾福(fú )島きそ(🔷)ふくし(🥎)ま(😥)をさし(🗣)て帰(🛰)(guī )って行(👨)く(🌱)人(rén )たちです。そこ(💰)で(🎺)わたしもいっしょに神(🚇)坂村(⚫)(cū(🌔)n )みさかむ(✈)らを立ちました(🔱)。お別れに寄った家々の人たち(😂)は、いずれ(🥞)も門口に(📇)出て、わ(🐱)たしたち(🏤)を(🐧)見送(sòng )ってい(🦊)ま(🎹)した。神坂村から次の吾(wú )妻(qī )村あず(🧔)ま(😌)むらまでの(🎖)二里(🤾)の間は男(🍣)垂山おたるやまなどの迫(pò )ってきて(🍪)い(🚬)ると(🍠)ころで、深い山(shān )林の中です。吾妻村まで行(háng )きますと(😗)、おじの家(🚤)(jiā(📀) )があります。そこが(😱)わたしの母の生まれたところで(🍇)す。
(♋)わらびはこの話を聞(wén )いていましたが、(💶)やがて(💿)こう答えました。そ(🌵)れは草木と生(shēng )まれまし(🥜)て、新し(💿)い生(🕣)命を願(yuàn )わない(🚕)ものはありま(📢)せん。ただお前(qiá(🙎)n )さんに(🐸)は(🎄)土を割っ(🏛)て出て(👀)行く(🎠)剣(jià(📵)n )先(💙)のよう(⛷)な親ゆずりの力がある。わた(🗄)しには(🐕)そ(❎)んな親ゆずりのとがったものがない。です(⏳)から(🕳)、(🛰)背を曲げた(🔃)あかごのよう(🚾)にして(🔀)出て行(🗽)か(😷)な(🐠)いこ(🔛)とには(⛰)、(🏣)土(🔄)を持ち上げ(🤾)ることが(💩)できません。あるもの(🏬)はすくすくとひと息に延(yá(📻)n )び、あ(➰)るものは頭(tóu )をた(🈶)れなが(📱)らゆっくり(🏒)と延びます。しかし、それは同じことですよ(🐇)、と。
こ(🈚)こ(🎊)に一(💨)(yī(🅿) )人、耳(ěr )のいい人があ(💵)り(⚪)ました。
その人(ré(🥧)n )を仙台か(🌋)ら連(😦)れ(🥞)て来て、は(🌃)じ(👌)めて用が足(zú(📘) )りた(🔂)ということでし(🔥)た。そ(🕺)ん(🕑)な漁(🥚)師ことば(⏺)の通(tōng )弁(biàn )をだ(☕)れがつとめたかと言いますに、(🔺)その耳のいい人は(🆗)もはや(📖)三(sān )十(🐗)年近く(🕴)も(📡)仙台地方(🕍)に(🈵)住む外(wài )国の宣教師(🆙)でした(🔼)。ローマ旧(🔪)(jiù )教(🛋)(jiā(🦏)o )をひろめ(🍠)に日本へ渡(dù )っ(🚹)て来(lái )た人で、ジャ(🚖)ッキ(🍲)という名前のフランス人(😻)でした。こ(🚵)のジャ(🌗)ッキ先(⛩)生(shē(🍫)ng )、ギリシア語の知識(🚩)(shí )もあって、学問のある坊さ(🗿)んでしたが(✏)、年百年(nián )じゅ(🥨)う(🎟)、同じ(🏢)ような黒いぼうしをかぶり、(😄)黒(hē(🐴)i )い(💃)服(🐍)を着て、な(🈳)りにも(🌪)ふ(🐠)りにもかまわずに荒浜(bāng )のほうまで宗(zōng )旨しゅうし(✝)をひ(📟)ろめに行く(♍)うちに、そんな漁師こ(🏒)とばの通(♿)弁が(💅)つとまる(🚔)ほど、いい耳(💔)を持つよ(🥝)うに(🙆)なったのです。
三 (🔓)母を葬(📍)りに
橘翁(🍑)さ(🚙)まはかな(👚)り遠(⛰)い先の(🔑)こ(🎤)とを考えておい(✴)た(🚛)人(rén )とみえます。その(🤭)ことをここ(👘)にすこしお話ししてみれば、もとも(🍸)と高瀬の家の先祖(zǔ )は代(dài )々木曾福島のお関所番(fā(🎆)n )をつとめた武士であり(💔)、高瀬(☔)の兄((🤤)姉(✡)の夫)の父親の代には砲術(🕜)のご指(zhǐ )南番(fān )(指(🧓)(zhǐ )導の(🌌)役(🔣)(yì ))までして(🎡)お関所(⬇)を(🤔)固(gù )めたもの(⚾)で、したがって(🐇)部(🐋)下(🚐)に使われる人たちもすく(🕴)なくなかったの(💍)で(🌹)すが、そう(🎇)いう(📳)身分の低(dī )い士族は(❇)多く貧しかったので(🍗)す。橘翁さまの製薬は、部下の人た(🥇)ちに(💧)も内職(🚐)を(🐣)与え、土地の(🕞)うる(⌚)おいにもな(⬇)るように、(🥡)との(🤵)願いから(💾)始めたこ(🏆)とらしい。高瀬(📆)で造(📺)り出した奇(qí )応丸(🏥)きおうがん(🔍)は、木曾山(🎛)でとれる(🗾)熊くまの胆い(🐄)を(⛰)土台(tái )にして、そ(➖)れにシナ朝鮮(🚅)のほうから来る麝香じゃこうやにんじん(🖲)なぞを用い、(🥏)形もごく(🦓)小粒な(🎅)飲(🎴)みい(📰)い丸(🤑)薬とし(🐏)て金粉きんぷ(🖤)んをかけたものですが(🎱)、正直な(🈁)材(cái )料(liào )が使ってあるものです(💱)から小(👭)児(ér )に飲ませるにいいと(👖)言(🎹)(yán )われ(❔)て、だんだん諸国に(🐂)ひろまったもののようです。
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