と、次郎は眼(yǎn )をふせたまま(🚲)頭を(💆)さげ、逃(🍧)(tá(🎛)o )にげるように塾(👨)長(🍤)(zhǎng )室を出た(🦍)。
(🎖)と、小僧は(➿)あく(🌕)までもつ(🐤)つましくこたえた。
「打ちやめ(🌶)ると、それで(🤺)か(👮)えって起きること(🥌)もあ(😢)りますが(🍙)ね。」(📆)
「ぼくたち、学生(🌎)時代(🌃)の学(🏬)寮がくり(❓)ょう生(shēng )活を自治だなんていって(👇)、(🎦)いばっていたもので(🌙)すが、本気にやろうとする(🗽)と、実際む(🍬)ずかし(🏼)いものですね。」(🤶)
「(📲)あ(🎞)っ、そうだ。僕はここだけにへばりついて(🙄)いて(😙)は、いけなかった(🔫)ん(🦊)だ。」
次郎は(😝)、そ(🔑)の中の「ぼく(🕍)のほ(📝)うは(📼)たぶん変(bià(💛)n )更(🖥)は(🤟)あるまいと思うが(🏣)」(🌹)とい(🦊)う文(🗺)句(jù )が気にな(🈸)っ(👴)た。もし恭一(yī )だけの考えで日取(🍞)りがきめら(😨)れるも(👹)のだっ(🚊)たら(🥎)、(👷)そんなあいまいな言(✅)い(⛷)か(🐅)たをするわ(🔍)けがない。こ(🐒)れはだれかほ(🍫)かの人(🔤)の都合を(⏩)念(niàn )頭においてのことらしい、も(🥕)しそうだ(🏼)とすると、それは道江(jiāng )み(🙎)ちえの着京の日取(🌫)りにちがい(🔓)ない(🥢)の(🕐)だ。
しか(🏣)し、(🤘)つ(🍰)ぎの瞬(shùn )間しゅんかんに、かれの頭にひらめいた(🕊)のは(🅿)大(🚌)河無門のこと(🤚)だった。かれは、すると、もう飯(fàn )島の存在(zài )を(🍢)忘(⭕)れて、大河(🏣)の(🎛)姿を便(🐹)(bià(👮)n )所(🐗)のあちらこちらにさがしていた。
「おそれ(✋)入ります(🔍)。では申(shē(🏧)n )しあげま(👵)すが、(🚼)実(shí )は国もとにおりました(🔞)こ(🎟)ろ、いつも師匠(🆕)ししょうに、(😰)鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏(🛵)と心(🤣)得て、それにふ(🐅)さ(🆙)わ(🍥)しい心のつつし(🛒)み(📒)を忘(⌛)れては(🎙)ならぬ、と言い聞かさ(🖌)れておりまし(🎧)たので(🍵)、今朝もそれを思(🦗)(sī )い出し、ひとつ(🏖)きごとに(🐏)、(💽)礼拝ら(🎖)い(🈹)は(🃏)いをしな(🐟)が(⛵)ら(🏌)ついたまででございます。」
飯島は、そう言うと、(🥫)いかにもあわ(🗓)てたように、(🚄)あ(⚾)たふたと(🆗)廊(láng )下に足音(yīn )をたてて(🤞)去(🌛)った。
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