小(xiǎo )諸(zhū )こもろの(🔤)四(sì )季(jì )は四(🎗)月(🕶)(yuè )、五月(yuè )を春(👹)とし、六(liù )月、七月、八月を夏(👔)とし、九月、十(shí(🎛) )月を秋として(💌)、十(shí(🕓) )一月から(💉)翌三月の末ま(🐉)では冬が続(xù )きます。冬(☝)は五(wǔ )か(🆕)月もの長さ(⏹)にわたる(🤾)ので(⏳)す(🎅)。春は(👄)東(👓)京あたりより一月もおく(🐊)れまして、梅の花(🔼)がようやく四月に開き、秋は(👰)都よ(📭)り(🥂)一月早く来て、(🌛)霜にぬ(🌅)れた(🌈)葉は十月にはすで(🗼)に赤(chì(🏈) )くなります。十月(🔢)の二十三日(rì )ご(🎍)ろといいますと野べに(📧)初霜を見、(🚻)十一月の七(qī )日ご(🍊)ろ(🖍)には(💹)初雪(➗)が浅間(jiān )へ来(lái )ました。
姉の家の店(diàn )座敷か(🐚)ら奥の(📀)ほ(🦒)うへ通う中(⭐)央の広いへ(🈂)や(🛃)は薬方くすりかた(🏬)の仕事場にあててあって、静かな日(🕖)の光(🥣)が障子にさして(🌴)きてい(🔄)るところです。そこには薬(😳)種やく(🎃)しゅを刻(kè(🔨) )むもの、袋(dài )を造るもの、丸(wán )薬の数を量り入(rù )れるもの、(🌔)それぞ(🐒)れ(⛹)の受(🏢)け(🧜)持ちが(🥥)あ(✌)り(🌵)、(🌽)中には薬(💆)の紙を折ることを内職(🆖)に(⛰)して古い士(🐶)(shì )族屋敷(fū )の町のほ(🔡)う(🏴)からかよってくる老人も(⌛)ありまして、みん(🏖)な(😝)秋の行商のした(🖲)くにい(🛢)そ(🌯)がしがっていました(💳)。
わたしが仙台で送った一年(🙎)は、ちょう(🏔)ど(🌜)この学(🧓)(xué )校生(shēng )徒(tú(🐿) )が(🤷)に(🕞)わとりの(🌈)鳴き声を聞きつけた時(shí )の(🐌)よう(🔃)なもの(🐭)でし(📙)た。朝になり(🚠)ますと、(🗝)だん(🎚)だん空(kōng )が明(míng )けは(🍨)なれて行(🔞)くように、過ぎ去(🛬)ったこと(🚚)はわた(🥪)しから(🍂)離(🍩)(lí )れて行(🕗)きまし(🚘)た(🕓)。そ(📠)こいらは明るくな(🕎)ってきます(🕺)。物は生き返っ(👗)てきます。草木(🙈)も新し(🕴)い色(sè )を帯び(🕒)て(💐)きます。何を見(🥅)(jiàn )て(🐅)も目がさ(♒)める(💱)よ(🦍)う(🔻)でした。
そん(🕎)なら、自(zì )分の見て(🏜)きた地方のこと(📱)を(🔡)一(😐)(yī(🌱) )つ聞いてもらお(♋)うと、(🛅)川(😧)(chuā(🛋)n )上へ行ってきたか(🧤)わずが言い出しま(🧚)した(🆙)。信(🌒)濃(nóng )し(🌆)なのの一(yī(🕞) )部(🍢)だけ(❓)見て、これが山国(🔁)全(⛵)(quán )体の姿(zī )だと思われても(🌯)こまる。それには、どうしても千(⛲)曲川の上流につい(🈹)て、南佐久み(👸)なみさくの地方(😶)へは(🤛)いって(🍿)みないとわからないというのが、こ(🥣)のか(👛)わ(🚉)ずでした(🔑)。
(🕣)棧橋(🤐)かけはしというところまで行(🏫)き(➖)ます(✈)と、わたしはお(🔘)さるさん(🐄)に(🔣)会いました。そのおさるさん(🕘)は休(🕘)み茶(♋)(chá )屋に飼(🎩)(sì )われていた(🏤)のです。
木曾川の岸に(🛥)は(📗)、うるい、露(📰)(lù )菊つゆぎ(🍺)くのたぐいが咲(xiào )きみ(🌏)だれ、山には石斛(hú )せっこ(😃)く、岩(🌪)千(qiān )鳥(niǎo )いわちどり、鷺草(cǎo )さ(🚨)ぎそう(📉)などの咲(xiào )き(🥐)出(chū(🧠) )す(🐓)のも、そ(🖤)のころです。かじか(🔴)のなく(💳)声もま(👎)れになっ(🎾)て(🥛)行きまして、桑(sāng )つみ(🥜)の(🕳)ひな歌(📟)がおもしろく聞えるころか(🎫)ら、姉(zǐ )の家の裏庭には、草花(💀)のな(🥗)がめ(👯)が(🔘)ことにうれ(🔛)しく、九(🤱)月(😻)にはいって(🕝)からは白い壁(bì )のか(🔝)げにあ(🔟)る秋海(hǎi )棠(🌅)し(〰)ゅうかいどうの花も(🐰)さ(⚡)き出しま(🧛)した。
(🍲)富(🔧)津(jīn )ふっ(🕐)つに滞(🗣)在(🐍)(zài )している知(zhī )り(❗)人の(👉)安否を尋ねたあと、(🎲)その(🕝)漁(yú(💁) )村(💝)(cūn )から歩いて行けば房州ぼうし(🛒)ゅうのほ(✂)うへ出(🏗)(chū )られる道(🏜)(dào )の(🔀)あ(🌂)ることを知りまし(📑)た。鹿野山かのうざんという山(🗡)一(❤)つ越せば、(⚓)日蓮に(👮)ちれ(😗)ん(🕓)の誕生(shē(🦅)ng )寺(sì )たんじょうじ(🔤)で知(😿)ら(👷)れた小(xiǎ(⏱)o )湊(🕳)(còu )こ(🛢)みなとへ(📷)出られ(🔒)るこ(❎)とをも知りました。かねて(🗺)わた(🌁)しは日蓮の『高祖遺文録こうそい(🍢)ぶんろく』という本を読(🕑)みま(🆘)して、あ(🉐)の鎌倉かまく(🌯)ら時代(dài )に名高い坊さ(🖨)んの(👹)生まれた地方を見(🌉)たいと思っ(💖)ていたのです。それ(🚛)にあの書物をわ(🐯)た(💍)しが手に入(🐭)れたのは(〽)普通(🥂)の本屋(wū )でもなくて、(🥪)東京日本(⛰)橋(qiáo )人形(🏩)(xíng )町の袋物(🕶)(wù )屋でした(🔉)。藤(téng )掛ふじ(🏆)か(🍺)けなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信(😁)者(zhě(✈) )で、頭(❤)のは(🦉)げた(㊙)隠(yǐ(💇)n )居さん(📷)が一(🚐)そろい九(✉)(jiǔ )冊ばかり(🧦)の、あい色の表紙の(💠)ついた(🈵)、こころ(🚩)もち(🤨)小(♉)形(🐻)(xí(🌪)ng )の和(hé(💧) )本を(📏)奥(ào )の戸だなからさがしだしてきて、それをわ(💝)たしに売ってく(🛂)れまし(🐎)た。そんな思い出ま(👝)でが手伝(yún )って、わたしの足を小(xiǎo )湊のほ(🔓)う(📐)に向け(👕)さ(🕥)せた(🎣)のです。山越(🐟)しは(🚠)かなり寒い時(🐝)(shí )だとも聞(🌰)きまし(🔻)て、白い毛布にくるま(🎟)りそ(👑)れにきゃはん、わらじばきというお(⏯)もし(🍷)ろい(🐦)なりで出かけました。
こ(🚎)こに一(yī )人、耳(🙄)のいい(🏊)人がありまし(😹)た(💹)。
前にもお話しした(🐋)よう(🦀)に、(📫)木曾の古(🎱)道(dà(📎)o )は深(shēn )い山(shān )の中にありまし(📐)て(😣)、道に迷(mí )う旅人もすく(🤫)なくなかったところ(🕘)から、そんな言い伝(yún )えが生(shēng )ま(💚)れて(🗼)きた(👤)のでしょ(🍄)う。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高(❣)さ四五(wǔ )尺ぐ(🎰)らい(🈂)の草。平(🎵)地にあってそう遠くから望ま(🌽)れるもの(🈲)でも(🍴)ありません。これ(🔓)はや(👼)は(👣)り高(🏜)(gāo )いところから見(jiàn )おろした感(🕸)じで(🗻)、谷底に隠れ(📻)ている(✅)山里(💀)の(🖼)草のことを言っ(🍃)たものでしょう。その(💀)ははき木(🙈)が行(háng )っても(🌕)行(🍎)っても遠くなるというところ(🏾)に、け(🐙)わ(📩)しい(🥠)山道を踏みなやん(👭)だ昔(🛡)の(💌)人(rén )の(🕡)旅の思(sī )いも(🕯)あらわれて(📫)いる(🕰)と(⛅)思います。おもし(🐜)ろい(🚮)言(yán )い伝えではあります(😼)ま(😝)いか。この言い伝えにこと寄せて、あるか(⚡)と(♟)思えばないものをははき木に(🏟)たとえた古(👧)(gǔ )い歌もあ(⬅)り(😎)ますよ。
荒(📐)浜あらはまのほうからその音(yīn )が聞えてきま(😟)す。荒浜と(➖)いうとこ(🚅)ろは外(wài )海に(🤼)むいた砂地の多い漁村(🐌)(cūn )です。仙台(🎪)せ(🙋)んだい(🕕)から一里(👩)ほどあ(🔊)ります(📌)。そん(🙊)な遠(📙)いほうで鳴る海(hǎ(❌)i )の(✒)音が名(míng )掛町(dīng )なか(🔭)けちょうの宿までよく聞(wé(📸)n )えます(🚢)。
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