別(bié )に、半蔵に(✌)は、浪(làng )士の(🈸)一(yī )行に加(jiā )わって来(lái )るもので(🏚)、心(🥡)にかかる一人の旧友(yǒ(🎩)u )もあった。平田(tián )同(tóng )門の亀山(🙇)(shā(🦋)n )嘉治(🕦)かめやまよ(📫)しはるが八月(👇)十四日那珂(📞)港(gǎ(🔁)ng )なか(🛠)みなとで(🚅)小(xiǎo )荷(hé )駄掛こに(✡)だ(🎚)がかりとな(💚)って以来、十(shí )一月の下(xià )旬までず(🌁)っと浪(🏃)士らの(🎩)軍中にあ(🍞)っ(🌚)たことを半蔵が知(zhī )った(🐇)のは、つい最近のこ(🚜)とである。いよ(💽)いよ浪士ら(🎖)の行(háng )路が変更(gèng )され(🐒)、参(🏧)州街(🍅)道から東海道に(👅)向(📺)かうと見せて(👠)、その実は清(qī(👦)ng )内(🤸)路より馬籠、(📴)中(🈺)(zhō(🚿)ng )津川に出ると決し(💴)た時、二十六日馬(mǎ )籠(🦇)(lóng )泊まりの触(chù )れ書と(🔣)共に(🐂)あの旧友が陣中(zhōng )からよこし(⛷)た一(yī )通の手(shǒu )紙でその(👾)事(shì )が判(🔀)然はっきりした。それには水戸派尊(zūn )攘(rǎ(🚕)ng )の(😿)義(yì )挙を聞いて(📚)、その軍に身(shēn )を(🐽)投じたのであ(🌙)るが、寸(🎉)功なくして今日にいたったとあ(🐉)り、いっ(🐡)た(🚜)ん武田(tiá(🚙)n )藤(👚)田ら(🎗)と約した(📱)上(✒)(shàng )は(🐒)死(💢)生(shēng )を共に(🔂)する覚(jiào )悟であるという(🍷)ことも認したためてある(🎃)。今(jīn )回下(🐕)伊(yī )那の(🌺)飯島というところまで来て、(🌒)はから(🎺)ず同(tó(❇)ng )門の先(xiān )輩暮田正香に面会するこ(🚋)とができ(🍍)たとある(📜)。馬籠泊(🐮)まりの節(🔄)は(✍)よろし(👵)く頼む、その(🎈)節は何(hé(🤷) )年ぶり(🎣)かで旧むかしを語りた(🔄)いと(🤷)もあ(🎓)る。
「長(🏤)(zhǎng )州様(⛺)がい(🔔)よ(🔦)い(🎻)よ(📐)御謀反ごむほんだそうな(👑)。」
しかし、こ(⚽)れは亡な(🎥)き水(😛)戸の御隠居(jū )を師父(🐥)(fù )と仰ぐ人たちが、従(🔙)二(è(🧦)r )位大納言(yá(♌)n )じゅ(😬)にい(📰)だいなごんの旗を(😷)押し立(lì )て、その遺志を奉じて動く意(🎇)味のもの(😬)であったことを忘れ(🏙)てはならな(💩)い。九(🌩)百余人か(⛏)ら(🈸)成(🚿)る一(🌼)団のうち、水(🐦)戸の精(🍭)(jīng )鋭をあつめた(🌁)と(🦄)言わるる(🐚)筑(✍)波組は三(📿)百余名で、他(tā(🏓) )の六百余名は常陸(lù )ひたち下(xià(🎬) )野しもつけ地方の百(👏)(bǎ(💸)i )姓で(🖕)あった。中に(🦏)はまた、京都方(🦅)面(miàn )から応援に来た(🥉)志士(🥄)もまじ(🌃)り、数名(🎓)の婦人も(🔭)加(jiā )わっ(💈)ていた(🐖)。二(🕷)名の医者(👲)(zhě )までい(💟)た。そ(🚉)の堅い結び付(🐊)きは、実際(jì )の戦(zhàn )闘力を有する(🌞)もの(🏎)から、兵(🎸)(bīng )糧方ひょうろうかた(😇)、賄方まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人ぶ(😇)にん(🤣)等(🔳)を入れる(✳)と、千人(🧕)以上の人(👊)を(📝)動か(🚐)し(✂)た。軍(jun1 )馬(🔝)(mǎ )百五十頭、それにたく(🚛)さん(🕹)な小荷駄こにだを従(có(👣)ng )えた。陣太鼓と旗十三、四(☕)本を(⚪)用(♌)意した。こ(🏻)れはただ(💍)の落ち武(🆓)者の(👆)群れではない。その行(🕓)動は尊(zūn )攘の意(yì )志の表(biǎo )示である(⏰)。さてこ(🤙)そ幕(👼)府方を(🍩)狼狽ろうば(🈶)い(🙍)せしめたので(🏒)あ(🍛)る。
不眠(mián )不休(xiū )ともいうべき下(👫)諏訪(fǎng )で(🕎)の一(yī )夜。よう(🥛)やく後陣のものが町に(😓)到(💯)着して一(🎦)息(🍄)ついた(💊)と思(sī(🌩) )うころには、本陣(zhèn )ではすでに夜立ちの行動を開始した。だれ一(yī(🈶) )人(🌍)(ré(🍛)n )、(🥍)この楽しい湯の香のする(👔)町に(🎂)長く(📫)踏みとどまろうとする(🧥)も(⤴)のも(🆗)な(♟)い(🍍)。一刻(🐬)も早くこれを引き(🧘)揚げようとして多くの中にはろく(🏜)ろ(🚙)く湯水(🕓)を飲まな(⤴)いものさえあ(👳)る。
「何、(🅱)諏訪だ(👒)?」
混(hún )戦が(💍)続いた。大炊(🕙)(chuī )頭、耕雲斎、(👚)稲右(yòu )衛(wè(🙂)i )門、この三人はそれぞれの(🚙)立場(💮)にあったが、尊攘(📡)の(🔤)志には一(yī )致し(👞)ていた。水戸(🅰)城(chéng )を根拠(🎒)と(🚉)する三(📽)(sān )左(🌽)(zuǒ )衛門(mén )ら(📧)を共(gòng )同の敵と(🍣)するこ(🚁)とにも(🏌)一致(🏗)した。湊みな(✒)と(🔘)の戦いで、(🦋)大(🎿)炊(🚧)頭(tóu )が幕府方(⛳)の田(🥍)沼玄(🚾)蕃頭たぬま(🔃)げん(🕝)ばのかみに降くだるころは、民兵や浮(fú )浪(làng )兵の離散(🅾)するものも多(🗝)かっ(😔)た。天狗(♿)(gǒ(🤺)u )連の全軍も分裂し(🕔)て、味(🍿)方(⛰)の陣営(✴)に火(🛒)を放ち(🐢)、田沼侯(🐛)に降るのが千百(🐖)人の余(🍆)に上った。稲右衛門の率(🎬)いる(🍢)筑(🤫)波勢(🎅)の残党は(⬇)湊(♈)の戦(zhà(🙆)n )地から退いて、ほ(🌱)ど近き館山(shā(🥢)n )たてやまに拠(🕕)よる耕雲斎の一隊に合流(🛢)し、共(🈹)(gòng )に西(🏧)に走るのほかは(🗨)な(➖)かったの(💄)で(💽)あ(✴)る(♒)。湊(🏃)における諸生党の勝利は攘夷をきらってい(🚶)た幕府方の応援を得(🏣)たため(🌯)と、形(xíng )勢(shì )を観望して(🍲)いた土民の兵を味方につけたた(📺)めであった。一方、天狗党(🥝)では、幹部として(🔢)相(🐐)応名(míng )の聞こえた田中源蔵げんぞうが軍用金調(😛)達を(🤒)名(🙄)として付近(♒)を掠奪りゃくだつし、民心(📴)を(⏲)失った(🍟)こ(🍱)とにもよると言わる(🏟)るが、軍資(📽)(zī(🤼) )の供給をさえ惜しまなかっ(🏷)たという長(👥)州方の京(💪)都に(⏩)おける敗北(běi )が水戸の尊攘(rǎng )派にと(⏭)っ(📮)ての深(🏻)い打撃であったことは(💌)争(zhē(💿)ng )われ(😹)ない(🎓)。
「(🛶)そ(🍉)う言え(😽)ば、半蔵さん、江戸にはえらい話(🌵)(huà(💈) )が(❕)ありま(🎚)す(💐)よ。わ(🕜)た(⏲)しは(🌖)山村様のお屋敷(🐏)にい(🌁)る人(rén )たちから(📻)、(👪)神(shén )奈川(📊)奉行の(💇)組頭くみがしらが捕つかまえられた話を聞いて(🏛)来(🥄)ま(👜)し(🤶)た(📋)よ。どうして、君、こ(🛁)れ(🛄)は聞き捨て(🧦)にならない。その人(🌾)は(😹)神(🚔)奈(〽)(nà(🈵)i )川奉(🙎)行の組頭(💮)だと言うんですから、ず(🃏)いぶん(😷)身分の(😌)あ(⛰)る(🚕)人で(🐕)し(🌃)ょうね。親類が(💰)長(🐩)(zhǎng )州(🎹)の(📻)方(🤼)にあっ(💒)て、まあ手紙をや(🌀)ったと想おもってごら(📉)んなさい。親類へやるくらい(🀄)ですから普通の(💛)手(⏭)紙でしょう(📚)が、ふとそれが探(tàn )偵たんていの手にはいったそうで(🏩)す。まことに穏やか(🈷)でない(👨)御時節がらで、お互いに心配(pèi )だ(🕡)、どうか明(🆒)君(📬)賢相が出て(🌒)なんと(🔂)か始(shǐ )末(mò )をつけて(🤵)もらいたい、そういうことが書いてあった(♟)そうです。それ(🕡)を(🦐)幕(mù )府のお役人が見て、(😼)何、天(tiān )下が騒々しい(💠)、(🚾)これは(🎯)公方様(yàng )くぼうさま(🔂)を(📞)蔑な(🏡)い(🏜)がしろにしたも(〰)のだ、公方様以外(🙁)に(🗒)明(míng )君が出てほしいと言うなら(⬇)、いわ(👇)ゆる謀(móu )反人むほんにんだということに(📣)なって、組頭(💥)は(🚐)すぐ(🈺)に(✈)お城の中で捕縛されてし(👂)まった。どうも、大変な話(huà )じゃありま(🧠)せんか。それ(👋)から組頭(🐗)が捕つか(🏵)ま(💬)えられ(🐏)ると(📖)同時(shí )に家捜(📄)やさがしを(🎰)され(🥙)て、当人はそのまま伝馬町て(🧞)ん(🏿)まちょうに入牢にゅう(⚽)ろう(⤵)さ。なん(🦗)で(🍨)もたわいな(👊)い吟(🕣)味(wèi )のあっ(🚟)たあとで、組(➿)頭は牢中で切(🚇)(qiē )腹を申し付けら(🎀)れたと言(🛌)います(📳)よ(🦓)。東(dōng )片(pià(🐠)n )町(dīng )ひがしかたま(😥)ちの(👊)お屋(🚔)敷でその(🔎)話(huà(🌠) )が出て(🃏)、皆驚(jīng )いていましたっけ(🔵)。組(〰)頭の検死(sǐ )に(🕢)行っ(🖤)た御(🦑)小人目(🥛)付(fù )お(😜)こ(♍)び(👃)と(🍑)めつけ(🏃)を知って(🥈)る人(⛪)もあの(💜)お屋敷(💻)に(🏁)ありま(🐡)してね、検死には行ったがまことに気の(🚸)毒だったと、あとで(🎟)御小(xiǎo )人目付がそ(⬆)う言ったそうで(🍮)す。あの話を(🚟)聞いたら、なんだ(🤕)かわたしは江(jiāng )戸に(🐦)いる(🐴)のが恐ろしくなって来ました。こうし(🏌)て宿方(fāng )の費(🍓)用で滞(⚾)在して、旅籠(🚢)屋(🐋)の飯を食ってるのも気(qì )が気(qì )じゃありません。」
「おそろ(❓)し(🚄)く早(😖)熟(🎄)なかただと(🍱)見えるな(😡)。」
筑波つ(👊)く(🎱)ばの脱(⛰)走(🌩)者、(🌙)浮浪(🥏)(làng )の徒というふう(🏜)に、世間の風評の(🛒)み(🥝)を真(😓)まに受け(💔)た(🥧)地(💣)方(🆎)人民(mí(🚑)n )の中には、(🔩)実際(jì )に浪(🚦)士の一行(🙋)を迎えて見(jiàn )て旅(🆕)籠銭はたごせ(🍎)ん(📍)一人前弁(🕴)当用共(gòng )にお(🌏)定めの二(♋)百五十文(wén )ずつ払って通るのを(📌)意(yì )外(📓)(wài )とした(💢)。あるものはまた、(💆)一(⏮)行と共に動(dòng )い(🖨)て(🌧)行く金の葵紋あおい(♍)もんの(🏀)箱(🖼)(xiāng )、長柄ながえの傘(😗)かさ、御紋(🤱)付(💪)きの長(👟)持から、(🏐)長棒(🌜)の駕籠かごの類(lèi )たぐいまであ(⏹)るの(🚦)を意外とし(🧙)て、(🥜)ま(🏰)るで(🛹)三、(🤞)四十万石(shí )の大(dà )名が(🐲)通(tōng )行の騒(sāo )ぎだと言うものもある。
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