筑(zhù )波つ(🈴)くばの騒(🍛)動以来、関(wān )東(dō(📛)ng )の平野(yě(👭) )の空(⛰)も(🛃)戦(🍞)(zhàn )塵(chén )せん(🌡)じんに(📣)お(♉)おわれてい(🧀)るような(🐃)時に、ここには一切(💓)の争い(🚈)をよそにし(🛶)て、好きな俳諧はいかいの道に遊ぶ(✉)多(🃏)(duō )吉(👆)(jí(🚟) )のよう(🚭)な人(ré(🏜)n )も住んで(😕)い(🛩)た。生ま(😛)れは川越かわごえで、米問屋と酒(🧞)問屋(🔵)を兼ね(🕳)た大(⏯)きな商家(jiā )の主人であったこ(📸)ろに(🍍)は、川(🧝)越と(🦒)江戸(hù )の間を(👌)川舟(zhōu )でよく往来したという。生(shēng )来の(🤽)寡欲(🦆)かよくと商法の(🐞)手違(😿)い(🐬)とから、この多吉が古い暖簾のれんも畳たた(✏)まね(🐖)ばならなくなっ(🔺)た(🕘)時、かみ(🖊)さんはまた、草鞋(👼)わらじばき尻端(duān )折しりはしょりになっ(🐹)て「(🏍)おす(🏥)み(🥠)団子だん(🐏)ご(🗳)」というものを売り(🍵)出したこともあり、一家をあ(🅱)げて江戸(💯)に移(yí )り(🛡)住むように(🔥)なってから(🎋)は、夫おっとを助(zhù(🕐) )けてこ(🌱)の都会(huì )に(🍟)運命(mìng )を開拓(🦅)しよ(👘)うとしているよう(🥦)な健(🎙)気けなげな(🤨)婦人だ。
(🛹)元治げんじ元(🛌)年十一月十九(🐑)日のことで、(🔄)峠(gǔ )の上(📣)へは朝(💻)から深い雨が来(lá(♒)i )た(🤝)。
(🚋)と平助が言っているところへ(🏏)、一人(👘)(rén )の方の(🔫)女の子(😥)が近づいて来(💸)て、半(😞)(bà(🛀)n )蔵にお辞(🛺)儀(yí )をして通り(👪)過ぎた。後ろ姿も(👼)かわいらしい。男の(🌷)子のよう(🥇)に(🐠)結った髪(fā )のかたちか(🗄)ら(🏧)、さっぱりとし(🤧)た浴(🏎)(yù )衣ゆかたに幅の狭い更紗(🦅)さらさの帯をしめ、後ろ(⏭)にたれ下(🧥)がった浅黄(🛰)あさ(😠)ぎの付け紐(niǔ )ひも(🏺)を(🕝)見せた(🔏)ところまで、ちょっと女(⏭)(nǚ )の子と(🕘)は見えない。小(📿)娘で(🦒)はあり(⛏)ながら男(ná(🙎)n )の(🔢)子(🚃)の服装だ。その異様な風(✈)俗がか(🤗)え(🍘)ってな(📪)ま(🏂)めか(👺)しくもある。
そう(🥞)考(🚬)(kǎo )えるの(📜)は、ひとり(🍎)用心深(😲)い平助(🎛)ばか(🚶)り(🐵)で(🥦)はな(🔀)か(🏫)ったのだ(🌦)。
三(🍗)人(rén )の庄屋(wū )には、(😍)道中(🥛)奉行(💠)か(🚋)ら江戸に呼(🍄)び出(👾)さ(🥖)れ、諸大名通(tōng )行(🚙)の難(nán )関たる(🐅)木(🥏)曾(🚷)地方の事情を問(🧟)いただされ(📔)、たとい一時的の(🏌)応(yīng )急(🏋)策たりとも宿駅(yì )補助の(💪)お手当てを下付さ(⏬)れた意味が、こ(🍖)のお触(🍼)(chù )れ(🗿)書(shū(🕒) )の発表で一層はっき(👞)りした。
こ(🔃)の真木(mù(🆑) )和泉の(🌿)死につ(🛢)いて(😇)、景蔵の(👯)所感も(🤛)そ(🕞)の(🗄)手(shǒ(⛩)u )紙の(🌆)中に書き添えてある(😷)。尊王と(👞)攘夷(yí )と(🙎)の一(yī )致結(💔)合をねら(🌡)い(🚹)、それによ(🤙)って世(shì )態の変革を(👮)促そうとした安政(👎)(zhèng )以来の志士の運動は、事(shì )実においてその中(♟)心の人物を(🏋)失っ(🚁)た(❗)とも(😑)言(🏦)ってある(🅾)。平田(🍃)門人(💲)と(㊗)しての自(🌍)分らは――ことに後進(🛃)な自分らは、彼(bǐ )真(zhēn )木和泉が生涯し(📹)ょうがいを振り返って見(jiàn )て、もっと自(zì )分ら(🗳)の進路(lù )を見さだむべき(🤟)時に到達(👚)したと言ってある。
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