源吉は前(🕊)方に(🚁)眼を(🌤)や(⛱)つた。風(fēng )呂(lǚ )敷(fū )包(bā(🏝)o )みか何(🏫)かのやうに馬橇(🥝)(qiāo )の(😖)上(shàng )に圓く縮こまつ(💘)てゐる百(🧙)(bǎi )姓(xì(🌅)ng )を見ると(🌲)、そ(👗)れが(♉)自分(fè(🈹)n )たち全部(bù )の(🔅)生(shēng )活(💉)をそのまゝ現(🈵)(xiàn )してゐるやうに源(🍉)吉(⛓)には思はれた。こ(🅿)のかま(🎫)きり蟲のや(🖐)う(🐭)な「敵」が分ら(📶)ず、分らう(📸)ともせず、(🚎)蟻やケラの(🔴)や(➿)うに慘めに暮し(🤧)てゐる百姓(xìng )達がハツキリ(⤴)見えた。彼等(děng )だつて、(💦)然し(🧠)今(🎑)こそ、敵(💳)(dí(🔼) )が(📣)どいつだか、(⏫)どんな畜(chù(🦓) )生だか(🎽)分つたらう(🎥)。だ(🍖)が、こんなに打(dǎ )ちのめされた善良(💥)な百姓(🛩)達は、(🌖)も(🔪)う一度、さ(🤺)うだ今(🗃)度(🥂)(dù )こそは、(🥎)鎌(💄)(lián )と鍬をもつて(💖)、ふんばつて、立ち(📈)上れる(🕠)か! 敵のし(🏰)やれかう(👪)べを目(mù )がけて、鍬(🕷)をザ(😀)ク(🖲)ツと打(dǎ )ちこめるか(🅱)!
「皆に代つて、一(✌)通(💒)りのこと(💤)をお話(huà(🏁) )し(🚾)します。」さう(💸)前置きをして石山(shān )は(✒)、百(🕌)姓にはめづら(🍺)しいはつきりした、分つた云(yún )ひ振(📈)りで(勿(wù )論、百(🏠)姓などが殊更に改まつ(⛩)たときによくある(👱)、變な(🐭)漢(🌙)語も使(shǐ )つたが)(🕋)――自(📚)(zì )分達(dá )は、犬や豚などより(🍯)、もつと慘(cǎn )めな生(🎚)活(🎾)をしてゐること、――ところが自(zì )分達は(👳)何(hé )時(🕗)か(💂)仕(🥤)事をなまけ(🤼)た(🥛)事(⚪)(shì )で(🐱)もあつたか。――では、何(😿)(hé )故か。自(🧕)分達が(👔)いく(📶)ら働いて(🏤)も働(🤗)いても、とても何(hé )んの(🥢)足(zú )しに(😃)もならない程(👠)貧(pín )窮(🏜)してゐるの(🎉)は、實に、地主のためである(💰)とい(❔)ふ(💹)ことを分り易く、説(🅿)明し、今度(🧡)(dù )のやうな場合(hé )地主に小作料(💖)を收(shōu )め(🤜)る(🎙)ことは「自分(🗞)達の死」を意(yì )味してゐる(🤾)、(✌)ナホ我々百姓は、(🦖)高利貸の(📓)不當な(🍒)利息(🖐)、拓殖銀行の年(nián )賦にも、苦(kǔ )しめられ(🎳)、そ(🤜)れに税(🔣)(shuì )金(😖)がかゝ(✏)つてくる。そ(📽)して出(🎬)(chū(♟) )來上つ(♓)たもの(⛸)は、(🥒)肥料や農具(🥇)(jù(🔚) )に(😉)も引(🐁)合はない(🐆)。か(🚇)うまで、自(🎹)分(fèn )達がなつて(💴)ゐるのに、(🔅)だま(🛵)つてゐ(🍙)られるか(🗃)。そこで、我(🦒)々は、(🕦)皆(🏨)(jiē(♑) )んなに(💴)お集(jí )りを願ひ、その方(🏓)策(🏀)をきめるこ(💙)と(🍏)にしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達(💀)は、(👌)聞き慣(guàn )れな(😣)い言(yán )葉が出る度に、石(shí(🚥) )山の方を見て(🐶)、(🗾)考へこむ風をし(😟)た。が、(🎄)苦しい生活の事實(shí )を石山(shān )に云は(🔴)れ、百(bǎi )姓(xì(💯)ng )は(🏽)、「今(jīn )更のやうに」、自分達自身の(🕗)慘(🤖)めさを、顏の眞(🆓)ん前(qián )にとり(😬)出されて、見せられた氣がした(💐)と(💟)思つ(💎)た。石山(📷)が壇から下りる(🆔)と、急(❇)に(🥚)ガヤ/(🌀)\(🦁)し(🌛)出し(😬)た。今石山(🧦)の云(yú(🥩)n )つ(❎)た事に(⛳)つい(🕍)て、(💾)あつちでも、こつちで(🚓)も話し(💋)合つた。一番前にゐ(🔴)た年寄つた百(💱)姓(🤬)が、「とんでも(🗿)なえ、おつ(🌨)か(📹)ねえこと云ふもんだ。」と(🎀)ブツ(🖕)/\云(yún )つたのを石(⚡)山はおりる時に聞いた。
「馬鹿(lù )こけツ!」(📐)
「う(🛴)ま(😰)く(💱)行(háng )くツ(🎞)かい?」
町(🖌)の入口に、七、八人の人が(🌳)立つてゐるのが(😡)、眼に入つた。はつ(🕌)きり人(🚌)(rén )は分(fèn )らなか(🏉)つた。が、先頭に立つてゐたのが、大き(🚭)な聲(shē(🏉)ng )で呼んだり、自(♎)分の(🎸)帽(✊)子(🚤)を振つて合圖(tú )をした。入(🏫)(rù )口(kǒu )の(💂)七(qī )、八(🗞)人は動かずに、(🎢)こつちの方(🏨)を見て(🚻)ゐ(🐓)るらしか(〽)つた。向(xiàng )ふに(⏬)は分(fèn )らないのか(🔨)、こつちから(🛴)の(🎓)合圖には、何(🍈)も返(⛹)事をしてゐるらしいしるしが無いやうに思(🎙)(sī )はれた。
君の妹(mèi )も(🈸)、札幌に(⚓)出てきたことを愚痴つ(🚖)て(🅿)ゐる、俺(💨)は君の妹を女(📹)(nǚ )給にだ(🐇)けはしたくない(🤴)と思つて(🎋)、今、何(📯)處かへ奉(fèng )公させ(🔘)てやりた(🌈)いと思(sī )つてゐる。
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