九 耳のいい人(ré(🏾)n )
(😨)竹の(⭕)子がわ(😦)らびに言うには、(🎸)どうしてお前さん(🏚)たちはそ(👨)んなに(🐖)皆(jiē )、首を(🥅)かしげながら出(chū )て(➿)くる(⬜)のか。わ(🥢)たし(😫)をごら(🆗)ん、このと(👗)おり(🍃)わたしはひと息に延びて行(🦈)きます。な(🍖)る(🔈)べくまっす(🌁)ぐに、それがわた(💝)し(🏻)たちの(🎦)親竹から教(jiāo )えられ(💠)たことです。
この房州(😿)行きには、わたしも誕(dàn )生(👩)寺を見るだけにまんぞ(💟)くし(🎞)ました。日蓮に(🌛)ち(💏)れ(🃏)ん(📤)が(🌋)青年時代(dài )を(📶)送ったという清(qī(🚸)ng )澄山きよ(📙)すみやままで(🚀)は行(háng )きません(🗯)でした。
一(🚰)三 たい(😗)とさけ(💊)
九 玄関番
六(liù ) わかめ売り
高い峠(🍑)にか(😶)かるま(💜)で、わ(💁)たしは何ほどの(😯)道(dào )を(🌏)歩いたと(🍁)も(🤩)、(👉)今(🦌)ははっきり覚(jiào )えてい(⏮)ま(🔥)せん。そのくせ、途(tú )中で自分の(➰)目に映った(🤴)ものや、道を聞(wén )き聞(wén )き歩(🕤)(bù )いて行った(🅿)そのこ(😉)ころもちなぞを、あとさきの(🏢)つながりもなく、今だに覚(jiào )えているこ(🤼)とも(🤙)あ(🎗)りま(👂)す。中に(🎂)は、(🙅)きの(🚜)うの(🆑)ことの(🗣)ように(💎)、実にあざや(🎥)かに目に浮(🦈)(fú )かんでくるものもあります。
小諸(zhū )からは関(wān )せき君という人がわざ(🥐)わざ(🐻)東京まで出て(⏰)来(🚃)て(😴)くれまして、木村先生はじめ町(🔨)の人たちのすすめを伝え(🆗)てくれました。関(🔅)(wā(🌠)n )君は(🚂)明(mí(🔖)ng )治(🚢)学(🍙)院の(🏨)出身で、わた(🌪)し(⬇)とは古いなじみの(🕢)間が(🦉)らでした(🌚)。当時、(🏴)京都のほ(💞)うにも教(⤵)師の(🚖)口(kǒ(🍶)u )はありましたが、わ(👎)たしはいなかに退いてもっと勉強し(🔆)た(🗳)いと心を決(jué )めましたか(🧞)ら、報酬もすくなく(🕥)骨(🗓)も(👩)お(🔟)れる小(😶)諸(🏠)のほうの学校を選びま(🕟)した。そんなわ(🔫)け(🕌)で、(🚸)翌年の四月(🚲)には浅(🐗)間のふもとを(🥋)さして(🥩)、いなか教(jiā(👖)o )師(shī )として出かけ(🍔)ました。
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