日本《キス 顔 エロ》2行目ライン
キス 顔 エロあらすじ
「そ(🕘)れを(🔺)聞いてわたしも安心し(🐕)ました(🚱)。馬(🍊)(mǎ(⛵) )籠(lóng )から中(🥀)(zhōng )津川の方(🖥)へ無事に浪士(🤙)を落(luò )とし(😇)てや(🌆)ることですね、福(🔨)島の旦那(🚩)様(🍱)も内(nèi )々ない(😉)ないは(💈)それを望んで(🐅)いるんですよ(😬)。」
(⛏)こ(🥕)の(🍜)浪(🗳)(làng )士の中には、藤(🐦)田小四(🤒)郎(láng )ふじたこしろうもいた。亡き御隠(👨)居を(🖕)動かして尊(🎁)攘の説を主唱(🎥)した藤田(tián )東湖とう(🕛)こがこ(🎼)の(😨)世を去ってか(🚅)ら、その子の小(😰)四郎(lá(🚯)ng )が実(shí )行運(🎑)動に(🏤)参(🛋)加する(✴)まで(🐵)には十(shí )一年の月日がた(✈)った。衆(🛷)に先(💵)(xiān )んじて郷校(😽)の子弟(📔)を説き、先輩稲右衛門を(🈷)説き(🔥)、日光(👘)参(🌾)(cān )拝(🕠)と唱えて(⚪)最(🗃)初(chū )から下野国大平(🕕)山しもつけのく(🌩)におおひらやまにこもっ(🌝)たのも小四郎であった。水戸の家老職(🌇)を父とする(🤧)彼もま(🤯)た、四(🕸)人の統(🚴)率者よ(🎻)り成る最(zuì )高幹部(🏖)の一(yī )人たることを失わなかっ(🖐)た(🌕)。
七月の二十日ごろまで待つうち(😤)に(👺)、さらに半(🥒)蔵(zāng )らの旅を困難(nán )にすること(🍼)が起こ(👮)っ(🥓)た。
(🆙)四月(yuè )以来、(💤)筑波つくばの方に(⛲)集合して(🍝)いた水戸の尊攘派(pài )そん(🧙)じょうは(🥛)の志士は、九月(yuè )下(🕣)(xià )旬になって那珂(🥐)(kē )湊なかみ(💡)なとに移り、そこに(👘)ある(🥞)味方(fāng )の(🦇)軍(🍘)勢と合(🎋)体して(🔕)、幕府(fǔ )方の援助を得た水戸(hù )の佐(🏸)幕党さ(🗡)ばくとうと戦(🔽)い(💥)を交えた。この湊(⛄)の戦(🥌)(zhàn )いは水戸尊(zūn )攘派(⛷)の運命を決(jué )し(🏓)た。力(lì )尽(🐮)きて幕(👜)(mù )府方に降くだるもの(🐡)が(🍸)続出した。二十三(⤴)日まで(📘)湊をささえていた筑(zhù )波勢は、(🎞)館山たてやまに拠よっていた味方(📰)の軍勢と合流(🦄)(liú )し、(🏀)一筋の血(🚇)(xuè )路を西に求めるために(😎)囲(tōng )みを突いて出(chū )た(🍎)。この水戸浪士の動(🤯)きかけた方向は、(⏫)まさしく上州路(🦕)じょう(🎎)しゅうじから(🔸)信(xìn )州路(lù(📻) )に(🍨)当たって(🎭)いたの(🎡)である。木(🦎)(mù )曾の庄屋た(🚫)ちが急(👌)いで両国の旅籠(lóng )屋を引き揚(🖨)げて(✖)行ったのは、(😟)この(🍓)水戸地(dì )方(🔁)の(🥥)戦報がしき(🦐)り(🏈)に江戸(📅)に(🙉)届(🌵)くころで(✈)あった(🦐)。
水(👳)戸ほど苦(kǔ(🚘) )しい抗争を続けた藩も(🤣)な(💤)い(👷)。それは実に(🚁)藩(🍼)論(🖐)(lùn )分(🥍)裂の(🌁)形であらわ(🤺)れて来(lá(🔎)i )た。も(🐏)とより、一般の人(🎁)(rén )心は動(🏚)(dòng )揺し、新(👋)しい世紀もようやくめぐ(👚)って(😣)来て、だれ(📽)も(🤰)が右すべき(🎏)か左すべき(💄)かと狼(🕣)狽(bèi )ろうばいする時に当(🌃)(dāng )たっては、二(è(💿)r )百何十年来の旧を守(shǒu )って来た(🚀)諸(zhū )藩のう(🤪)ちで藩論の分裂し(📛)な(😪)い(🗞)ところ(🆒)と(🐓)てもなか(🛋)っ(🥓)た。水戸はことにそれが激しかったのだ(💦)。『大日本史』の大(🏬)業を(🚦)成就し(🏟)て、大義(yì )名(mí(🤹)ng )分を明(🔨)らか(🚯)にし、学(🌠)問を(📻)曲げてまで(🥕)世(shì )に阿お(✳)もねるものもある(🥚)徳川時代にあっ(🎽)て(💥)とにもかくにも歴史の精(🗼)神(🕉)を樹(shù(🎨) )立し(📓)たのは水戸であった。彰(⬛)考(kǎo )館しょうこ(🏒)う(💾)かんの修史(🐚)(shǐ )、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は(🏼)、諸藩(🌼)の学(xué )風を指(🕉)導する役目(🍜)を勤めた。当時にお(🏞)ける青年で多少なりとも(🏫)水(shuǐ(🥄) )戸(🌦)の影響を(➖)受(🐻)けないもの(🙈)はなか(🏆)っ(🥇)たくらいである。いか(🆓)ん(🐑)せん、(🐖)水戸(😰)はこの熱意(yì(📌) )をもって(💓)尊(zūn )王佐幕(🤪)の一(🎃)大矛盾に(👃)つき当たっ(🤺)た。あの波瀾(lán )はらんの多(🔝)い(⏳)御(😬)隠(🎺)居(jū )の生涯しょう(🗨)がいがそ(🏈)れだ。遠く西山公せいざ(🍅)んこう以来(🌼)(lá(😺)i )の遺(🤴)志(🐁)を受(shòu )け(📡)つ(🎰)ぎ(🛡)王室尊(zū(💸)n )崇(🗽)の(👼)念の篤あつかった御隠居(🏍)は、(🗒)紀州や尾(wěi )州(🚕)の藩(fān )主(🌪)と(🍙)並んで幕府(fǔ )を輔佐(🍨)(zuǒ )する(⏮)上(shàng )にも人(💍)一(🕐)倍(bèi )責(💯)任を感(📊)ずる(🌦)位置に立たせられた。こ(🎿)の水戸の苦(kǔ )悶く(⏮)もんは(🥌)一(👬)(yī(🥎) )方に誠党と称す(👣)る勤王派の人たち(🥅)を生(shēng )み(📮)、一(🖌)方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを(🗾)生(👞)んだ(🐣)。一つの藩は裂(🏸)(liè )けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水(🍤)戸(hù )のように(🏷)惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたところはない。誠(🖨)党が(😜)奸党を見るのは極悪ごくあく(🍢)の人(📷)間(jiān )と心(xīn )の底か(🚀)ら信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見るのもま(🕚)たお(🧀)家の大(🍇)事(🚛)も(🔀)思(🈲)(sī )わ(🎷)ず(📅)御本家(jiā(😝) )大(dà(👪) )事ということも知らない不忠の臣(chén )と思い込んだので(🦄)あった。水戸の党派(pài )争(🏮)(zhēng )いは(🛶)ほとんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成(chéng )敗(💷)利(lì )害の外にあるものだと言(😜)った人もある(🍷)。いわゆる(🉑)誠(🐺)党(dǎng )は天狗連てんぐれん(🥋)と(👔)も(⚫)呼び、いわゆる奸党は諸(zhū )生(shēng )党とも言(yán )った。当(🌄)時の水(shuǐ )戸藩にあ(💛)る才能の士で、誠(chéng )でないものは奸、奸でないものは誠、両派全く分(📕)かれて相(🖨)鬩(⏬)あいせめぎ、その中間にあるもの(🥧)をば柳と呼(hū )んだ。市川(🚫)三(sān )左衛門(🎺)(mén )をは(⤵)じめ諸生党の領袖りょうしゅう(🖇)が(🔹)国(guó )政を左(🕟)右(yòu )する時を迎(🤝)えて(🔺)見ると、天狗連の一派は筑波山(shān )の方(🖍)に立(🔪)てこ(🕧)もり、田丸(📪)稲(✏)右衛門(mén )たま(🖍)るいなえもんを主将(🤒)に(😝)推(tuī )し、亡なき御隠居の御霊(⤵)代み(🚄)た(🥎)ま(💬)しろを(🦀)奉じて、尊攘の志(zhì(🧝) )を致い(🐍)た(🚲)そうとし(🦋)て(🕵)いた。かねて幕(🕤)府は水(🐎)戸の尊攘派(📙)(pài )を毛(⚪)ぎ(🕧)らいし(🐣)、誠党領(🔯)袖の一人なる武(🚥)田(📗)耕雲(yún )斎(⏺)(zhāi )たけだこ(🚼)う(🌨)う(♟)ん(📔)さ(🌒)いと筑(🐾)波(bō )に兵(🚑)を挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの(⛱)通謀を(🌩)疑(yí )って(🏅)いた際で(🕠)あ(🍝)るから、早(zǎo )速さっそ(🕷)く耕(⏪)(gēng )雲斎(🤪)に隠居(jū )慎いん(🥩)き(🔉)ょ(🔧)つ(⛵)つしみを命(💐)じ、諸(zhū(🔸) )生党(😳)の三(🛎)左(zuǒ )衛(🔱)門ら(🛷)を助けて筑(⏬)波の(⛔)暴徒を討うたしめるために関(wā(🍽)n )東十一藩(🗑)の諸(🔉)大(dà )名(🕚)(mí(👲)ng )に命(🍳)令を(🔗)下した。三(🏾)(sā(💊)n )左衛(wèi )門は兵(bīng )を率(🐉)(lǜ )いて(👠)江(🖱)(jiāng )戸(hù )を出発し(📘)、水(shuǐ )戸(➖)城(chéng )に帰(🎰)って簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳(fāng )院て(🅿)いほう(🏼)いんならびに公子らを奉じ、その根(🔓)(gēn )拠を堅めた。これを聞(🎠)いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸(hù )家の(🏢)存亡が今(jīn )日(💃)にあると(🙀)して、幽(🏗)(yōu )屏(píng )ゆ(🧠)うへいの身で(📑)は(🚜)ある(🍛)が禁を破って(📃)水戸(hù(🎆) )を出発(👁)した。そして江戸に(🍳)ある藩主(zhǔ )を諫いさめて(😘)奸徒(📿)かんとの排(🙊)(pái )斥(✡)(chì )を謀(móu )はかろう(🍔)とし(🐄)た。かく一(😹)藩が(📦)党派(pài )を分か(🎚)ち、争闘(🕶)を事とし、しばらくも(㊙)鎮静(jì(🔂)ng )する時(👓)のな(🏜)かったため、松(sōng )平大炊頭おおい(🌄)のか(🔔)み（宍(ròu )戸侯ししど(🖕)こう）は藩(🔎)(fān )主の目(📯)代(🔷)もく(💀)だいとして(⏭)、八月(🍮)(yuè(🕍) )十日(rì )に(😟)水(shuǐ )戸(hù )の(❔)吉田に着(zhe )いた。とこ(🌶)ろが、水(🤱)戸に(🔗)あ(💯)る三(sā(🗞)n )左(zuǒ )衛(🌡)門はこの(🌸)鎮(zhèn )撫ちん(⛸)ぶの使(😟)者(zhě(💓) )に随行(🧞)し(🥁)て来たものの多(duō )くが自(zì )己の反(⌛)(fǎn )対(🥣)(duì )党(dǎng )であるの(⛲)を見(jiàn )、その中(🖐)に(🍩)は京都(👢)より来た公子(🔄)余(yú )四(sì )麿よしまろの従(cóng )者(zhě )や尊(👆)攘(🗿)派の(👨)志(🧐)(zhì )士(♉)なぞ(🏹)のあるのを見(jià(🈺)n )、大炊頭が真意を疑って、その(🌝)入城(💢)を拒んだ。朋(🗿)党ほうとう(🌃)の(🆎)乱はその結果で(👨)あった。
「わたしたちは(🈵)水(🕶)戸の(📖)諸(🔵)君に同(🎤)情(qíng )してまいった(💱)ん(🚕)です(👟)。実(shí )は、あ(😋)なたがたの立(🏅)(lì )場を思(sī )い、飯田藩(fān )の立場(chǎng )を思(sī )い(✔)まして(💽)、及ばずながら(😤)斡旋(🚪)あっせ(🎥)んの労を(👡)執(zhí )りたい(🎛)考えで同(🎻)道(dào )して(🐳)ま(😓)いりま(💻)した。わたし(📚)たちは(💪)三(🌲)人とも平田(💹)篤胤(🎩)あつたねの門(mé(🤬)n )人(rén )です。」
「(💕)お(🙆)前(qián )さまはお(🤡)一人ひとりかなし。そ(🙇)んなら(🥃)お前さま(🚟)はここ(🌄)に残(🔎)らっせるつもり(💇)か(⛓)。おれも心細い(🐤)で、お(🍶)前さまが行くなら一緒(xù )に本(běn )陣林へでも逃げ(😸)ず(🔵)かと思って(🏡)、ち(🧐)ょっく(🏩)ら(🅱)様子を見(jià(💡)n )に来た(😙)。今夜はみん(👏)な山(shān )で夜(🕗)明かしだ(🕎)げな。おま(🔥)け(😭)に、この意地の悪い雨(yǔ )はどうだなし(🍮)。」
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