漫画《デカチン 無 修正 エロ 動画》2行目ライン
デカチン 無 修正 エロ 動画あらすじ
道(👥)江(jiāng )はただしょ(🦖)げ(🚚)きっ(🏔)た顔をするだけだった。次(cì )郎(láng )は(🐚)舌打(dǎ(🤕) )ちしたく(🌘)なるのを(🏪)こらえな(🌖)がら、
「昨(🏽)日(🏇)はお父さ(🛒)んがいら(🎄)っ(📝)して下すっ(♒)て、きれ(🛑)いなお卵をたく(🎚)さんいただき(🎢)ま(🏓)した(🥒)わ……鶏の(💐)方も、(😽)本田(tián )さ(🍻)ん(🏴)毎(🤢)日(👀)お手伝(yún )い？(🌃)」(🏏)
「なに、(👬)用(yòng )がない(🤥)から？」
「先生、僕、(🗽)申(🔆)しわ(🚙)けな(🏮)い(🎴)ことをし(💞)てし(🌨)まい(🛤)まし(📲)た。」
「そうか。じ(🔇)ゃあ君はきょうこ(🍬)こに来(🎙)るんじゃ(🏿)なかった(🚔)ね(🤠)。今度のことがすっかり片(piàn )づ(👯)くまでは、これか(🏾)らも君(jun1 )は来ない方がいいよ。君ばかりじゃない(🆓)、新(😲)(xīn )賀や梅本やその(🥇)ほかの(👛)連中も同(🕕)じだ。君のお父(😇)さんにも、当(dā(🖌)ng )分お出で下(🍪)さらんよう(👠)に言っておいてくれたまえ(🤴)。」
「だって、(🌰)それより(🚘)ほか(👋)にないでしょう(🌃)。」
次郎(😛)(láng )は、もうすっ(✳)かり、(🌭)い(🔦)つもの彼(bǐ )をとりもどしていた。
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《デカチン 無 修正 エロ 動画》よくある質問
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A「ええ、そう(👮)、あたし(🐘)はお転婆(⏯)てん(💇)ば(➖)なようだけれ(💞)ど、ほんとうの性(🌥)質は(⛏)陰(🥕)鬱な(🏾)のよ。―――陰(🐂)鬱じゃいけない？」
A「うん(🏉)。だいたい、」長(🐋)兄(🤠)は、も(🍸)っ(🌤)たいぶ(💤)って、「そんなと(🙂)こ(🕰)ろ(🦁)で(🤳)、よろしかろう。け(🐂)れ(👄)ども、――」長兄は(⛲)、長兄とし(🔯)ての威厳(🍈)を保っていな(📘)けれ(📋)ばな(🎆)らぬ。長兄(🆙)は、弟妹たちに較べて、あま(🧟)り空想力は、豊富でな(🧙)かった。物語(🎢)は、いたって(⏮)下手くそである。才(🖕)能が(🍳)、貧弱な(🎞)のである。けれども、(🍾)長兄は、(🥒)それ(🛰)故に、弟(🌸)妹たちから、あ(❗)な(🔲)ど(🌼)られるのも心外でならぬ。必ず、(🖋)最(😱)後(🛄)に、何か一(🚑)言、蛇足だそ(🔏)くを加え(🤝)る。「け(💥)れども(💼)、(🍑)だね(♊)、君たちは、一(😡)つ重要な(🌿)点を、語り落している。そ(🌦)れは(🤺)、その博士(👲)の、容貌についてである。」たいしたこと(🦅)で(🔜)もなかった(👏)。「物(👨)語には容貌が、重大である。容貌を語るこ(🍸)と(🤮)に依っ(🤾)て、その主人公に肉体感を与え、また聞き手に(🔐)、(🍂)その(🆖)近(✖)親の誰(🏵)か(🚢)の顔(✊)を思い(🦕)出させ(🕎)、(🏍)物語全体に、インチメ(📻)ートな(🚽)、ひとごとでない思い(📁)を抱かせる(🍄)こ(🍿)とが(🔣)できるものです。僕(🧐)の考(🈲)えるところ(🖇)に依れば、(🌈)その(🆗)老博士は、身長五尺二寸、体重十三貫弱、たいへん(🐅)な小男で(😗)ある。容(✋)貌に(😨)ついて言うなれ(🍺)ば、(🚒)額は広く高く、(⏭)眉は薄(🎧)く、(🎍)鼻は小(🏃)さく、口が(🆓)大きくひきしまり、眉間みけんに皺しわ(🐖)、白(❗)い頬ひげは、ふさふ(🆎)さと(➿)伸び、(🔆)銀ぶちの老眼(🌵)鏡をかけ、まず、丸顔(❕)で(🍼)ある。」なんのこ(🙆)とはない、長兄の尊敬しているイプ(😂)セン先(📖)生の(🐚)顔である。長兄の想像(🎾)力は、こ(😁)のように他愛(👭)がな(🔙)い。や(🛠)はり(🏳)、蛇足の感(💋)があった。
A それは外國の(🕉)眞(🍽)似ではなかつ(📼)た。誇張でなしに(🔱)、相手を殺(🈹)したいと(🔒)願(😸)望したからで(😓)ある。けれどもそ(⛽)の動機は深(😳)遠でなか(🙌)つ(🈲)た。私と(👡)そ(⛸)つくり(🥨)おなじ(🤵)男がゐて(🏴)、こ(♓)の世にひとつ(👥)もの(💖)がふた(🐔)つ(❓)要(🆙)らぬといふ心から憎しみ合つた(🌌)わけでもなければ、そ(⌚)の男が私の妻の(🏌)以(🦔)前のい(💉)ろであつ(🌨)て、(🐰)いつもい(🐺)つもその二度三度の(📰)事(✅)實をこまか(✈)く自然主義ふうに隣人ど(🐭)もへ(🈲)言ひふらして歩いてゐるといふわ(🥅)けでもなか(🚊)つ(👩)た。相手(🤧)は、私とそ(🐰)の夜はじめてカフ(🚰)ヱ(🚀)で落ち合つ(👑)たばかりの(📈)、犬の毛皮の胴着をつけた若い(🎍)百姓であつた。私はその男(📼)の(🌉)酒(☔)を(🏫)盜んだ(🥝)のである。それが動機であつた。
A「いやや云(🚙)う(➖)のんか」
A一体、(😢)「型(🌸)に篏(⛳)はまる」とか「型に(🔂)囚(🥞)とら(🧣)われる(🍃)」と(🛢)か云うことを、芸道の堕落のように考える(🍺)人(🚉)もあるけれども、たとえばこの農民芸(🛂)術の所産である人形芝居にしてから(📯)が、とにか(🕺)く(💘)これだけ(🧣)に見(⛷)られるというのは畢竟ひっ(🏨)きょう(👋)「(🐪)型」がある(👾)ためではないか。その点で(🏟)でんでん物(🍤)の旧劇は民衆的であると云(🚀)える。どの狂言にも(🦖)代々の名(😠)優の工夫に成る一定の扮(🐎)装ふんそう、一定の動作(🤼)―(🔞)――所謂い(🙂)わゆる「型」が伝えられているから、その約束に(😎)従い、(💵)太夫の語るチョボに(🎑)乗って動きさえすれば、し(⏮)ろう(🏜)と(⛑)たちでも或る程度まで(🌵)は芝居の真似事まねごとを(🏭)することが出来、見物人もその型(🕠)に依って檜舞台(🎳)ひのきぶ(📕)た(🏹)い(🤟)の歌(🥗)舞(📢)伎役者を(👦)連想しな(🐢)がら(🈂)見ていら(🐝)れる。田舎の温泉(🍾)宿なぞで子供(🥖)芝居の(📮)余興(🧟)があ(🕘)ったり(🔣)すると(🏝)き(❌)、教える方もよく教え、覚(❕)える(🦆)方(🔂)もよく(📨)まあこれだけに覚えたものだ(🐛)と感心するこ(⏱)とが(♟)あ(👝)るけれ(🕉)ど、めい(🐲)めいが勝手な(💕)解釈をす(🅾)る現代劇(🍱)の(🌐)演出と(🚺)違って、時代(🔵)物は依りどこ(🙉)ろがあ(🛀)るだけに却か(🈚)えって女子供にも覚(🔆)え(🌹)易やす(✨)い(🥘)のか(🚛)も知(🏢)れない。活動写真な(📁)どのな(😮)かっ(🌨)た昔は、や(👶)はりそれに代るよ(🧖)うな便利(😬)な(🕧)方法(🌦)があったのである(⭐)。取り(🥙)分け(🍣)僅わずかな(🔄)設(💊)備と人数とで手軽に諸所を興行して(🐀)歩ける人形芝居は(😲)、どれ(🍸)ほ(🍽)ど地方(🚺)の民(🈂)衆(⏳)を慰めたであろう。こうし(🚈)て見ると旧劇と(🕘)云うもの(🍝)はず(📯)いぶん田(📛)舎の隅々す(🚵)みずみに(🤸)ま(😁)でも(⚡)行きわたって(🔉)、(🎾)深い根底を据えているこ(🐄)とが(💦)察せられる。―――(🌨)
A「沼倉、お前はなぜ(📦)そう(🍃)云(🚠)う※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)を(😰)つく(❄)の(🥑)です。先生はたしかにお(🏨)前のしゃべって居る所を見た(❇)から云うのです。自分が悪いと思ったら、正(⛔)直(👴)に白(👟)状して、自(🎴)分の(🥩)罪をあやまり(🕛)さえすれば、先生(🚅)は決(💁)して深く叱言を云うのではありま(🧒)せん(💘)。それだの(💰)にお(🐐)前(💔)は(🐺)、※(「言＋墟のつくり」(🤜)、第(♌)4水準2-88-74)をつ(📐)くばかりか(🏺)、却っ(⛎)て自分の罪(😂)を他人になすり(👊)付けよう(🚠)とする。そう云う行(🆒)いは(🙅)何よりも(🌻)一(🕴)番悪(🌁)い(🔍)。そ(🎓)う云う性質を(🕢)改めな(📬)いと(🥘)、お前は大き(🏖)くなってからロクな(🏤)人間に(🍯)は(😻)ならないぞ」(🍮)
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