「そ(🐳)う仰しゃら(🆓)れますと、いかにも私(😁)(sī(😍) )に邪心が(🚹)あるようで(🎈)ございますが……」
樊遅には、もうう(🎏)しろを(🐚)振りかえる(😃)勇気がな(💴)かっ(🛣)た。彼(👨)は、(📍)正面を向いたきり、石のように固(gù )くなって(⛰)、殆ど機(jī )械的(🍇)(de )に手綱(gā(⛸)ng )をさばいて(💘)い(🎉)た。
季孫きそん、(🌘)叔(🌴)(shū )孫しゅ(🔚)くそ(🏎)ん、孟(🏣)孫(sū(🙊)n )もう(⛓)そん(🛬)の三(sān )氏は、ともに桓公(⛱)の血すじをうけた魯の御(😽)三家(🤔)で、世にこ(🥡)れを三(sān )桓かんと称した。三(sān )桓は、代(dà(♊)i )々大夫の職を(💠)襲つぎ、孔(🌐)(kǒ(🛥)ng )子の時代(dài )には(🎍)、相むすんで(🤴)政治をわ(🏠)たくしし、私財(🌧)を積み、君主を無視し、あるいはこれを追(🧗)(zhuī )放す(🗨)るほど、専横(hé(🤑)ng )の(🤛)かぎ(🎉)り(🏣)をつ(💮)くして、(📌)国民(🔢)怨嗟(🚽)の的になっていた。
「1道理(lǐ(🕓) )に叶った忠言(🛍)には正(📟)面から反(🆎)対(🤪)(duì )する(💂)者(zhě(🔅) )はな(🌝)い。だが大(🧡)切な(☕)ことは(🚸)過ちを改め(😙)ること(🐓)だ。婉(🎦)曲な言葉は(📙)誰の(👋)耳(ěr )にも(⏳)心(xīn )持よく響(🌑)(xiǎng )く。だが大(🎲)(dà )切なことは、そ(👬)の真(zhēn )意のあるところを(🚐)探るこ(🏋)とだ。いい気になって真(zhēn )意(🤧)を探ろうともせず、表(🖖)(biǎo )面だけ従って過ちを(🏧)改めようとしない者は、全く手(👫)のつけようがな(🏟)い(😅)。」
「見事な牛じ(⏹)ゃのう。」
もう(🕵)一つは、子夏(xià(⏳) )の問いに対する(➰)答(🕝)えだが、それは、
「3むず(🖲)かしいのは温(😯)顔(yá )を(🌦)以(yǐ )て父(📮)母(❌)に仕(😝)え(📓)ることだ。現(🍞)に代(dài )って仕事に骨(🥎)(gǔ )を(👿)折ったり(🕣)、(😁)御馳走がある(❌)と(💸)それを親にすすめ(😅)たりするだけでは(🥃)、孝(🥡)行だとは云えない(📧)。」(🚅)
孔子は(🕹)、(🤚)その(🛀)牛の近くまで(⏪)来ると(🦂)、急(📺)に立ちどまっ(🈯)て、門人(rén )たちにいった。
「そ(🔓)れ(🐽)はあります、しかし、それがど(👂)う(🤯)も(👏)、あまり(😻)馬鹿げたことで(🗓)ございま(🍦)して(👟)。」
(🍇)門人(🤠)たちは、孔(👊)子(zǐ )が(👇)犠(xī )牲を(➡)探す(😂)た(🐛)め(👖)に、今日自分たちを郊外(wài )に連れ出(🛎)(chū )し(📎)たのだ(🐴)と思った。で彼(💧)等(🙉)は元(👦)(yuán )気よく合(hé )槌をうち出(🏸)した(👫)。
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