吉村のお(🌉)じさんは交(📃)際(🚔)の広い(🚵)人(🏍)でしたから、(🤱)いろいろな客(🐽)がお(🏞)じさんの家へたずねてき(🎻)ましたが、その中(zhōng )でも玄関からはいっ(🏨)てくる(👞)人と(🏟)、勝手口からはいって(🌓)くる人とありました(🌱)。勝(✍)(shèng )手(❌)口(kǒu )からた(⚡)ず(😎)ねて(🔩)くる(🌆)のは、おもに内(🔩)わの人(😶)か(🏘)、前(qiá(🐢)n )だれ(🎣)がけ(🈹)に(💄)角帯をしめた(💥)日(rì )本(🙈)(běn )橋大伝馬町(dīng )おおでんま(😓)ちょう(🙈)へんの大(dà )店(💩)おおだなの若者(🍝)か、芝居(🕉)(jū )の替り目ごとに新番(🥛)付(📨)を(💹)配(💐)(pèi )りに来る芝居茶屋の若い(🍫)衆か、近(🥉)くの河岸か(😗)しに住む町家(jiā )の(👿)おかみ(🗳)さ(🏚)んや娘など(🐳)の(🌭)人たちでした。
「長々お世話さまに(💞)なりました。」
皆さ(♒)ん(⛪)は(🌖)こ(💜)ん(🈯)な話を聞(⏮)いたら、さぞ物足(zú )らなく思うでしょうか。しかしこれはこれ(🕕)でいい。若い時分に先(📨)輩に会(huì )うことができても(🐞)、そういきなり、(🗃)いろい(🍿)ろな話の引き(🍐)出されるも(🔮)のでもあります(🤰)まい(〽)。おそらく、(🗂)その人を見たという(😉)だけにも満(🏨)足(👏)(zú )して、若か(🦋)っ(🙂)た日のハ(🛺)イネはそう失(shī )望(wàng )することも(🥙)なく、自(🤫)(zì )分(〰)(fèn )は自分(fèn )の道(🧓)を進もうと考え(👆)たこと(✋)でありましたろう。
どうしてこん(🚸)なくわなぞ(🌷)を造ってもらったかと言いま(🍪)すに、わ(♉)たしもいな(🚄)かへ来たか(❕)ら(🛀)に(🌝)は学校(💆)へ通うかたわらくわでも(☔)握って、自分の(🛂)こころを鍛えるばか(🆙)りで(⌛)な(👺)く、か(👍)らだをも鍛えようと(🎄)したか(🌹)らでした。
(🏺)姉夫(fū )婦とその娘(niáng )とは(🎩)木曾福島(dǎo )きそふくしまから(🥣)、お(👙)じた(🔵)ちはとなり(🔈)村の吾妻(qī )村あずまむ(🕧)ら(🔕)からと(💥)いうふ(🎦)うに、親(🍄)(qī(🧣)n )戚し(⛴)んせ(⛑)きや古い知り人は郷里の神(⬛)坂村みさ(💆)かむらへ(📄)と集(🌇)まっ(🧑)て来ていました。村の人(🕹)たちは(🐗)母の葬(😤)式(shì )のしたくを(😼)し(🥫)て、遺(📪)骨(🙀)の着(zhe )くのを(🕷)待っていてくれたのです。わた(😦)し(☝)は(🚼)暗くなってから(🔵)村の入り口に着きました。
(🖇)そ(🏞)れもそのはず(😺)です。あれはただ(🤧)の俗(😜)(sú )謡(yáo )でもなく(🕸)て、古(gǔ )い歴(lì(🅾) )史(⬅)のあ(😔)る朝鮮(xiān )征伐(fá )のお(🤐)りの凱旋がい(📯)せんの曲(🕠)だと聞きま(➰)す。お(🍎)そらく、昔の仙(💎)台武(💚)士は(😶)軍いくさ(📿)の旅から帰って来て、たがいに祝いの酒をくみ(🙀)か(🎸)わし、手(♓)拍子でも打ちながら(🏀)、心ゆくばか(🥞)りあの歌(📨)(gē )を合唱(👐)し(🍂)た(🧠)も(💒)のでありましたろう。陣中の着物も解(jiě )き、重い(🎓)刀もわきに置いて、(👋)ふたたび妻子(💆)に迎えられた時(🛑)の(🛋)よろ(🤭)こ(🔩)びは、い(📭)くら歌っ(🌽)ても歌いつくせないようなものでありま(🚇)した(🚙)ろ(🍲)う。
と(🚈)わ(🖨)たしが尋ねま(📙)すと、おさる(🌬)さん(📈)は小(🌽)首(🌭)をかしげまして、(❇)
人(🤺)の世は(👢)ふしぎなも(🎰)ので(⬅)すね。その時わた(🎼)しが木(mù )村先生をおたずね(😰)しなかったら、小諸義塾(🥇)(shú(🗄) )こもろぎじゅく(🧥)のあることも知ら(🚇)なかったでしょ(👬)うし、先生(🦀)の教育(yù )事業(🎍)を助ける(🍖)ようにと(🗒)のご相(xiàng )談も受(🚌)けな(💴)かっ(🚋)たでしょう。わ(❎)た(🏕)し(📞)はよく(🔡)考えた(🌞)上(shàng )で(🙁)とお答(🌩)え(⏰)して、い(💷)ったん東(🛂)京へ帰(guī )りま(🔉)した。ただ先生のような人が小諸あたりに退い(🌳)て、学校(🤬)を建(🕐)て、地方(😌)の青(qīng )年を相手に(➿)田園生活と(❌)いうものを楽(lè )しんでおられるのをゆかしく思ったこ(🍦)とでした。
そ(👞)ういえば、木の芽が田(💥)楽(🔭)に(🗨)なり、竹の(😔)子(👾)がす(♟)しになり、よもぎ(🌬)が(🏕)もちにな(🌞)るころ(🧡)は(💌)、(〽)そこ(⏬)いらはもう桃やす(💻)ももの花(⏫)でい(🌶)っぱいで(📞)す。
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