日本《クリ と リスト は》2行目ライン
クリ と リスト はあらすじ
一(yī(🤗) ) 宮城野
呉くれくみ子(zǐ(🔝) )さんも(🚗)、そ(📺)ういう(🏭)家(🐛)に生まれた人でした(🥪)。この人は(🛺)明(🔄)治女学校(xiào )という(👗)学(🏇)校で習字を(🕟)教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、多(🥇)く(🚫)の生(🏣)徒(🌿)からおかあさんの(😄)ように慕わ(🍍)れ(👣)た(🕣)婦(🤫)(fù )人(rén )でした。あ(👋)の歴史(shǐ(👼) )のあ(🚮)る(💤)学校もおしま(💋)いの時(🎬)分には、先(🚃)生(🛥)方は一(🐩)人去(🎑)り、二人去り(🕳)する(🍟)ようにな(🎢)ったのです。その中で学(xué )校の(🚥)盛んな(🏜)時(shí )も、衰(shuāi )えた時も(🦄)、すこしも変ら(👊)ずに、いつ(🍤)でも同(📒)じように人を教えて倦(juàn )う(🚋)まなかったのは呉くみ(💊)子さ(🍡)んでした。ああい(🍬)う人(rén )の(✈)生涯しょ(🏤)う(💛)がいは目(mù )立たない(📐)もの(🐱)ですから、わ(📯)りかた、世(🚤)間に知ら(⛅)れませんし、その人の(🎤)事跡も多く(💦)伝わりません(🙀)。しかし、わたしは呉(wú )くみ子(🐍)(zǐ )さんのような、男も及ばない(🔆)ほど守る力(🆗)に(👱)長(zhǎng )たけた婦人の(😌)あ(🕹)ったことを知ってい(🚉)ま(🛋)す。一番最後ま(👧)でふ(🛁)みとどまっ(🌧)て、あの学校と運命を(🦆)と(❄)もにした人も呉(wú(🗣) )く(🛁)み(🏼)子さ(😬)んでした。
(🐔)まだ年若(🕹)なころに、わた(👴)しも(😵)諸国の旅に出た(✌)ことがありま(🏴)す。今のように乗(chéng )り物(wù )もそう(🚌)便利(lì(⛪) )な(💙)時世で(📰)はなく(🐅)、(🚰)汽車で(🍠)行(há(🎑)ng )かれないところはわら(😟)じがけ(🎲)で、毎日七(🤭)(qī )里ぐ(🏬)ら(⏮)い(📕)の道を歩きました。その(👋)うちに、だ(🧐)いぶ(🐸)くたぶれてきたも(🈲)の(🤳)ですから、しばらく石山の茶(🎒)(chá )丈(📸)ちゃじょうと(🌝)いうところを借(👓)り旅の足を休め(🆙)ま(🦌)し(🕯)た。その(🛐)へ(😦)んのことを(🍰)すこしお(🦊)話ししてみれ(🤯)ば、近江の石(🅿)山は古(gǔ )い歴(lì )史(shǐ(📢) )のあると(👷)こ(🤮)ろでして、国分(📜)山こくぶやまを(🙂)うし(🛌)ろにし、湖水のながめも前に(🏇)ひらけていまして、大き(🤬)な巌(🚰)石がんせきの間に名高(gā(👐)o )いお寺(sì(🤵) )が建て(🦈)てあるのです。茶丈と(🎄)は、このお寺(🔽)の門(mé(🍷)n )前にありま(🚚)して、以前には(👧)参詣(🕡)さんけ(🌒)いに集まって来る(🧑)諸国の人たち(🤽)のた(💖)めお茶(😟)の接待を(🍰)したところだそ(🐩)うですが、わたし(🛁)が行(🚪)った時(🚲)分(♏)は(🅿)もうお茶の(🤲)接(jiē )待(🏷)もすたれて、ただ大(♉)きな古(🛃)い(🤐)茶がまだけが残っていました。
「ま(⛔)あ(🎐)、自分(🔈)の打(dǎ )った刀は(🔟)、見たとこ(👩)ろはそう(♈)よくもありません(👬)が、(🚙)人は切れるつもりです。」
まだ年若なころに、わ(😛)たしも諸国の旅(🍋)に出たことがあります。今のように乗(⭐)(chéng )り物もそう便利な時世で(🕦)はなく(🗼)、汽車で行かれな(👊)いところはわらじ(⛄)がけ(💷)で(😙)、毎日(rì )七里(lǐ )ぐらいの道(dào )を歩きまし(🌗)た。そのう(🏜)ち(💒)に、だ(🤘)いぶくたぶれてき(🚂)たものです(🦑)から、しばらく石山の茶丈(🈴)ちゃじょうという(📧)と(💳)ころを借り旅の足を休めまし(🍎)た。そのへん(🐟)の(🚦)こと(📑)をす(💜)こし(🤞)お話ししてみれ(🍔)ば、近江の石山は古(gǔ )い歴(lì )史(shǐ )のあるところでして、国分(fèn )山こくぶやまをう(😾)しろに(🐏)し、(🛺)湖(hú(📖) )水(😎)のながめも前(♌)にひらけていまして(🌓)、(🌝)大きな巌石がんせ(⛄)き(🛏)の(🌆)間(😽)(jiān )に名高(😜)い(🐼)お寺が(👒)建(jiàn )ててあ(🈷)るのです。茶(chá )丈とは、こ(🦆)の(🚷)お寺の門前に(🥚)あり(🆓)まして、(👃)以前には参(cān )詣さんけい(🐘)に(🍐)集まって(🍿)来る諸国の人たち(🥍)のためお茶の接待(😥)をしたところだ(🎰)そう(🔗)で(💺)すが、わたしが(⏮)行った時分はもう(🥎)お茶の接(jiē )待(🙇)(dài )も(🚤)すたれ(💽)て、ただ大きな古い茶が(😲)まだ(💽)けが残っていました。
(🍟)そう、そう、ある川の流れに添(🗺)うていか(🌨)だを下す人があった(👴)のも(🏟)その一(🧓)つで(🍠)す。それが材木(📈)(mù(🛣) )のいかだで(🤵)なしに、竹のいかだであっ(🙎)たの(😅)も(🉑)めず(📷)らし(🤲)く(📜)思(👏)われたこ(🕎)とを覚(jiào )えてい(🎧)ます。土地不案内(🔆)(nèi )な(🦕)わたしも、その川に(😙)つ(📢)い(📃)て水上みなか(♓)みのほう(🚈)へ(🍘)進みさえすれば(♌)いいと(🕎)感(🔋)づきました。だ(🤛)んだん歩(bù )い(🐯)て行くう(🌗)ちに、川の水は谷(gǔ )底の下のほうに見(🗄)えるよ(⏹)うになって、がけづたいの(📸)道へ出ました。
三(sān ) (🌽)母を(📈)葬(📢)り(💃)に
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