三六(一八三(🦒))
「私(🕘)は、君子(🌍)というも(🙏)のは仲(zhò(📒)ng )間ぼめはしない(🏭)ものだと聞いています(✖)が、や(🎸)は(🔱)り(😖)君子(zǐ )に(👁)もそれがありましょうか(🌻)。と申(🐌)しますのは、昭公は呉(wú )ご(🦎)から妃きさきを迎(💒)え(🙂)られ(🕣)、その方が(✌)ご自分と(🆔)同(🦊)性なために、ご(✔)まか(🥚)して(👧)呉孟(🗽)子ごもうしと呼(hū )ん(🚝)でおられるのです。もしそれでも昭公が礼を知った方だといえま(👥)すなら(💖)、世(👥)(shì )の中(🔠)に誰か礼(🍖)(lǐ )を知らない(⛎)ものが(🕊)ありましょう(🚙)。」
つつしむこころ。
「篤く信(xìn )じて学(🚛)問を愛(✂)せよ。生死(sǐ )をかけて(💜)道を育(🌶)て(💜)よ。乱(🚅)れ(🐲)る(🖥)きざしの(💽)あ(🌭)る(🎭)国には(💜)入らぬがよ(🚂)い。す(🚰)でに乱れた国には止まらぬがよい。天下(🐰)に(👤)道(dào )が行(🈹)われている時には、出(💋)でて働け(🉑)。道がすたれ(🙌)ている(📴)時(shí )には(🧠)、退いて身を守れ。国(👓)に道(dào )が行われていて(🗓)、(🌟)貧賎であるのは恥(🧤)だ。国に道が行(🍧)われないで、富貴で(😟)あるのも恥だ(🚗)。」(📎)
「寒さに向うと、松柏の常(🍥)盤(pán )木であることがよくわかる。ふだん(💀)はどの木も(🦔)一様に青い色をしているが。」(🧓)
「修行と(🐉)いうも(🤫)のは、たとえば(💞)山(shān )を築くようなものだ。あと一簣もっことい(⛄)うところ(🥂)で挫(🥐)折し(🐿)ても、(🎈)目(🖼)(mù )的の山には(🔋)ならない。そしてそ(🥉)の罪(🌋)は自分(fèn )にある(♿)。また(🧛)、たと(🍪)えば地ならしをするよう(🍻)なものだ。一(yī )簣もっこ(📪)でも(🐑)そこにあけたら、それだけ(🛑)仕事がはか(💉)どったことに(🔈)な(🦌)る。そしてそれは自(zì(🐞) )分が(👽)進(🥛)んだのだ。」
顔(yá )渕(🉑)(yuān )が(📔)ため息(xī(🏵) )を(💋)つきながら讃歎(tà(💏)n )し(🈚)て(🕰)いった(🤲)。――
先(🦆)(xiā(🎨)n )師は釣(📱)りはされたが、(🏼)綱は(🐓)えな(🏜)わはつか(💦)われなかった。また矢ぐるみで(🗓)鳥をとら(🎴)れること(🦊)は(🛸)あ(🏴)ったが、(🈺)ねぐらの(🧗)鳥を射たれること(🛋)はなかっ(⏫)た。
○ 鳳(🛺)鳥==(🏩)鳳凰。麒麟(lí(🥐)n )・亀・竜と共に(👆)四霊と(💢)称(⛷)せられ、それらが現わ(🐝)れるのは聖王出現(xiàn )の瑞(👥)祥だ(📃)と信ぜら(⛰)れてい(🦕)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025