この挨拶(zā )あいさ(💍)つが公(gō(🥉)ng )用(🗑)(yòng )人からあって、十一宿総(zǒ(😱)ng )代のもの(🛠)は一通(🥥)の(🚛)書付を読み聞かせられた。それには、定助郷じょうすけ(🚜)ごう嘆願の(🤷)趣ももっ(🏗)ともに(😺)は聞こえるが、よ(🎷)くよ(✝)く村方の原簿(bù )をお糺(🦂)た(🐲)だ(🚇)し(💙)の上でないと、容(🚷)(róng )易(💗)には仰せ付けがた(🗑)いとある。元来(🤼)定助郷は宿駅(🎹)の常備人馬を補充するために(📋)、最(zuì )寄もよりの(💬)村々(🦏)へ正(zhèng )人馬(mǎ )勤しょうじんばづとめを申し(🦗)付けるの趣(🌃)意であるから(😏)、宿駅への距離(🕸)の関(wān )係(xì(⚪) )を(💏)よくよく(🎡)調(⌚)(dià(🦖)o )査した(🤑)上で(🗞)ないと、定助郷の(😑)意(🗜)(yì )味(🐩)もないとある。し(💗)かし三人の総(🛴)代からの嘆願も余(yú )儀(yí )なき事情に(🏷)聞(wén )こえるから、(🔽)十一宿(🆒)救助のお手当(dāng )てとして(🅾)一宿(xiǔ )につ(🎲)き金三百両(🚊)ずつを下(👹)(xià )し置かれると(🚑)ある(🐎)。ただし、右(🍂)(yòu )はお回ま(🤹)わ(🛰)し金きんとして、その利息(👸)に(⛑)て年々各(gè )宿(🍜)の(💖)不(🐞)足(zú(🚨) )を(🤯)補う(✋)よ(🌚)うに(➗)心得よ(🕵)ともあ(👓)る(🥘)。別に(✅)、三人は請書う(😕)けしょ(🤤)を出せと言(😯)わるる三(💕)通の書付をも公用人か(🐉)ら(🐼)受け取った。そ(🥓)れ(🌇)には十(shí )一(yī )宿(xiǔ(🎍) )あての(👧)お救(⛄)いお手(🕍)当て(🐛)金(🙎)(jīn )下(🌕)(xià )付のこ(🤕)とが認した(😓)ため(🧘)てあって、駿河す(💅)るが(💛)佐渡さど二奉行(🐼)の署(🏠)名もして(👇)あ(🚀)る。
「でしょう。何かの願掛(guà )がんがけで、親(qīn )た(🙂)ちがわ(🕋)ざ(💜)とあんな(🗂)男の子(zǐ(💀) )の服装(zhuāng )なりを(🥡)させてあ(🌖)る(⛓)んだそう(📃)です。」
(🎌)京都と聞いて、諏訪の百姓は言(🏜)った。
(🥦)いきなり浪(🌲)士(shì )は(🏀)その降蔵(🕝)を(⛔)帯(dài )で縛りあ(🔍)げた。それから言葉をつづ(😲)け(🥌)た。
人足一人(rén )を拾って行く(📸)に(🎮)も、浪士(😂)らはこ(🦎)の調子(zǐ )だった。
ある(💤)朝(cháo )、暁あ(🚑)けの七(🚸)つ時とも思われるころ。半蔵は本(🏾)所(🥑)相(👎)(xiàng )生町(🦆)(dī(🌍)ng )ほんじょあいお(➕)いちょう(🗂)の(💢)家(jiā )の(🍶)二階に目をさま(💇)し(📄)て、半鐘の音(yīn )を枕(zhěn )まく(🚰)らの(✨)上で聞(wén )いた。火事(shì(🤯) )か(🚇)と思って、彼は起(qǐ(⛷) )き(📌)出(😥)し(🧚)た。まず二階の(👺)雨(yǔ(💃) )戸(hù )を繰って見(jiàn )ると、(😖)別に煙(🆎)らしいものも目に映(💳)らない(📗)。そ(⛄)のう(😘)ちに寝(qǐn )衣(yī(♊) )ねまきのままで下から梯子(🥐)(zǐ )段(💗)(duàn )はし(🏝)ごだんを(📹)のぼって来たのはその家の亭主ていしゅ多(duō )吉(🕦)だ。
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