魯(📬)の楽長は、式場から(🗨)自分の控室(😏)に帰ると、少し自(zì )暴や(🏞)け気(qì(😎) )味に、(🐲)窮屈な(🍩)式(shì )服(🚗)(fú )を脱ぎすてて、椅(🙄)子(zǐ(🕟) )によりかかった。彼は、(💹)自分の心を落ちつけようとし(🌽)て、そ(📍)の芸(🤭)術家(🤣)(jiā(🔶) )ら(🆖)しい青(📢)(qīng )白い頬(🐹)に、強いて微(wēi )笑を浮かべて(🏰)見たり(💋)、両足を卓(zhuó )つくえの上(🗳)に投げ出して、わざと(📈)だらし(🛅)ない(🤕)風(💖)を(🎻)装って見たりしたが、そ(🍠)んな(🌧)ことでは(🐫)、彼の気持(chí )はどう(🐹)にもなら(👗)な(📙)か(🉐)った(🗓)。
「随分歩(bù(🕙) )いたようじ(🌺)ゃ。そろそろ帰るとしよ(🖋)う(💳)か。」
「3むずかしいのは温顔を以て(🏬)父(fù )母に仕えることだ。現(❌)に代(dài )って(🛸)仕事に骨(🌩)(gǔ )を折(shé(🥥) )ったり、御(🏡)馳走があると(🔲)そ(🥥)れを親にす(🎊)すめたり(🏚)するだ(🤸)けでは(🔔)、孝行だとは云(👵)(yún )えない。」(🎟)
3孔(🍽)(kǒng )子は暗(àn )然となった。彼は女子(zǐ )と小人とが、元来(lái )如(rú )何(🆓)に御し(🦀)がた(👙)いものであるかを、(🌄)よく知っていた。それは彼等(🆕)が、(👬)親(qīn )しんでやれば(📹)つけ上り、(🗞)遠ざけると怨(yuà(🥌)n )むか(✉)らであった。そ(🤱)して彼(🔦)は、今(jīn )や(🥒)仲弓(gōng )を讃めることによって、小(💢)人(📓)(rén )の(🍘)心がいかに嫉妬心によって蝕まれているかを、(🆘)まざまざと見(💎)せつけら(👡)れた。彼(💮)は考えた。
「1道理(lǐ )に叶っ(🏝)た忠(🕤)言には正面から反(fǎn )対する者は(🏞)ない。だが(🌋)大(😄)(dà )切(🍘)なこと(🛶)は(💧)過(🌇)ちを改めることだ。婉曲(🐙)(qǔ )な言葉は(〰)誰の耳にも心持よく響く。だが大(dà(😌) )切(qiē )なこ(🔦)とは、その真意のあるところ(🍽)を(🚫)探る(♟)こ(🧒)とだ。いい気(🎟)になって真(🔣)意(yì(🧑) )を探(💩)ろうと(🔫)もせ(🕛)ず、(💅)表(🔸)面だけ従(😈)って過(guò )ちを改めようとし(🌕)ない者は、全く手(🦋)のつけよ(🍧)うが(😈)ない。」
「(🈯)一体どういう意味な(🕧)のでござい(🍲)まし(🏵)ょう。」
(小(🚭)(xiǎo )人がつけ上(🖌)る(✉)の(🔔)も、(🍟)怨むのも、(🥓)また嫉妬心を起すのも、(😻)結局は自(zì(🐕) )分だ(🌂)けがよ(🚪)く(🤚)思われ、自(zì )分だけが(💭)愛されたいから(💳)だ。悪(📒)の根元は何とい(👐)っても(🕡)自分(⚽)を(⛏)愛(🏄)し過ぎることにある。こ(🚐)の根(gē(🤦)n )本悪に眼を覚まさせ(🎊)ない限り、(🤪)彼(🔹)(bǐ )等は(♈)どうに(🚴)もなるものではな(💼)い。)
「で(👝)も(🌵)、(🦈)あの(🐌)調(🛶)(diào )子で(🌺)は、諸(🏡)侯を説(shuì )い(📜)て見たところで(🌵)、(🚸)相手(😨)にされないだろ(🍣)うと(🐑)思います。惜しいものです。」(📰)
ところで(📳)、彼(🥕)にとって不幸(xìng )な(🌌)こ(✨)とに(🔊)は、(💈)彼(bǐ )の(🙈)父は(🌽)非常(cháng )に身(shēn )分(😊)の賎しい、しかも(🚛)素行の修(🎌)まらな(😾)い人(🍘)であ(🍠)った。で、門人たちの中(👚)(zhōng )には、彼が(⛳)孔(📡)子(zǐ )に(🈸)讃(zàn )められ(🈳)るのを、快く(🐖)思(⛄)わない(🤺)で、と(🍣)か(🀄)く(⛸)彼(🅿)(bǐ )にけちをつけ(🚊)たがる者が多か(😃)った(🎚)。ある(🎼)時(shí )など、一人(rén )の門(mén )人が(🔀)、孔子に聞えよがしに(🏥)、
門(🌘)人た(💬)ちは、(🤖)そ(🎯)の日(rì )特に孔子のお(🍀)供(🌑)を命(🎭)ぜ(🐓)ら(😏)れたこ(🈶)とを、(🏳)非(🐣)(fēi )常(cháng )に光栄に感(gǎn )じ(🤙)た。彼(🗞)等(♏)は如(rú )何にも得意ら(🦇)しく、※(「口+喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々(👭)として孔子のあ(🐌)とに従った。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025