漫画《拘束 エ》2行目ライン
拘束 エあらすじ
にわ(🌱)かに宿内の光(guāng )景も(⛄)変わりつつあ(🧢)った。千余人(🍎)(ré(👦)n )からの浪士の同(🐇)(tóng )勢が梨子(zǐ )野峠なし(⛓)のとうげ(🎭)を登って来(🌼)(lá(🙎)i )るこ(💭)とが知(zhī )れ(🕷)ると、在方ざいか(💾)たへ(📄)逃(⛵)げ去るもの(📦)がある。諸(zhū )道具(jù )を(⛅)土蔵(💢)(zā(🏓)ng )に入れるものが(🦏)ある。大(dà )切な(🐄)帳面(miàn )や腰の物を長(🙀)持に(🙊)入(rù )れ(♐)、青(💌)野(📅)という方(fāng )まで運ぶものが(🎭)ある。
(🚞)水戸ほど苦し(🛤)い(🎳)抗争を(🏗)続けた(🥪)藩(🧒)も(🌪)な(🔈)い。それは(👨)実(shí(🕉) )に(🤾)藩論分裂(🧞)の形(xíng )で(🔂)あらわれ(🦁)て来(lái )た。もとより、(🚵)一般の(🖐)人(🐇)心は(📭)動揺し、新しい世(shì(🕙) )紀もようやくめぐっ(🛩)て来(😁)(lá(🗃)i )て、だれもが(🚆)右(✊)すべき(🤡)か左すべきか(🌧)と狼狽ろうばいす(🎳)る時(💤)(shí )に(🥍)当たっては、二(⛔)百(⏬)何(hé(📱) )十(shí )年来の旧(🙋)を守って来(lái )た諸(🌍)藩のうちで藩(🥎)論の(😆)分裂しないところ(👴)と(🕗)てもなかっ(🏂)た。水(🏠)戸(✅)はことにそれが激(jī(➗) )しかっ(💿)たのだ。『大日本史』(🤩)の大業(yè )を(🎠)成就して、大義(🏝)名分(🥃)を明(🐆)らかにし、学(xué )問を曲げてまで世に阿おもねるも(🉑)のも(🙁)ある徳川(🎦)(chuān )時代(dà(🕒)i )にあってとにもかく(🍲)にも(Ⓜ)歴史の精神を樹立したのは水戸であ(🦑)っ(🔅)た。彰考館(guǎn )しょう(❌)こうかん(🔓)の(🎇)修(xiū )史、弘(🌹)(hóng )道館(guǎn )こうどうかん(🐲)の学問は、諸藩(🥅)の学風を指(🍁)導する役目を勤めた。当時(shí )におけ(➰)る青年(🈷)(nián )で多少なりと(🚪)も(🛳)水戸の影響(🚳)を受け(😗)ない(📊)ものは(🗳)な(🔰)か(👧)ったくらいであ(📹)る。い(🕐)か(🍢)んせん(🕑)、水(👦)戸(🐡)はこの熱意をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の(🆚)一大(💑)矛盾につき当た(🤷)った。あの波(bō )瀾は(⏭)らん(🚮)の(⬜)多い御隠居の生涯(yá(🥞) )しょう(😎)がい(⬜)がそれ(🍺)だ。遠く西(➕)山公(👣)せいざんこ(🛣)う以来の遺(yí )志を(💹)受けつぎ(🥊)王(🤖)(wáng )室尊崇の念の篤(✊)(dǔ )あ(🏇)つ(🚲)か(🤳)っ(😩)た御隠居は、(👋)紀州(🚌)や尾州の藩主と(🐌)並ん(🛡)で幕府(fǔ )を輔佐す(💏)る上に(🦖)も(🎠)人一(yī(🚖) )倍責(zé(🕸) )任(rèn )を感ずる位(🛺)置に立たせられた。こ(😞)の水(shuǐ )戸(💗)の苦悶(🦐)くもん(😀)は一(yī )方に(🏭)誠党と称する勤王派の人(❗)た(🐹)ち(🚈)を生(shēng )み、一方に(☔)奸(jiān )党かんとうと(🥧)呼ば(⛎)るる佐(👻)幕派(pài )の人たち(🔡)を生(shēng )んだ。一つの藩は裂(💪)けてたた(🍎)か(🆙)った(📻)。当時諸藩に(😭)党派(🌂)(pài )争いはあ(🏵)っ(🤞)ても、(🚊)水戸(🎼)(hù )の(🗺)よう(⬆)に惨酷ざん(🌩)こくを(🚻)き(❤)わ(🤶)め(🕵)た(👸)とこ(💥)ろ(🐆)はない。誠(👞)党(dǎng )が奸党を見るのは極悪ごくあくの人間(🐆)と心の底から信(🕎)じ(🐒)た(🧀)のであ(✳)って、奸党が(🐿)誠(🐍)党を見るのもまたお家(jiā )の大(dà )事も思(📖)(sī(👑) )わず(🌚)御本家(🕘)(jiā )大事という(💖)ことも知らない(👖)不(🧙)忠の臣(🤘)(chén )と思い込んだ(🏿)ので(🍃)あった(😍)。水戸の(🐤)党(dǎng )派(📯)争いはほ(🔎)とん(🎒)ど宗教戦争(♒)に似ていて、成敗利害の外にあるものだと言(yán )った人も(🖤)あ(🐍)る。いわ(🎵)ゆる(🔀)誠党は天(🔌)狗(gǒu )連てん(👚)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党(dǎng )とも言った。当(dāng )時の水戸藩にある才能の(👈)士で、誠でないもの(🥘)は奸(🍠)、奸で(☔)ないも(😫)のは(💏)誠(🥇)、両派(🏷)(pài )全(🤵)く分かれ(🏁)て相(🕶)鬩あ(🍏)いせめぎ、そ(🤦)の(🗼)中(🕠)(zhōng )間にある(🥁)ものをば(🤝)柳(🎞)と呼んだ。市川(🚣)(chuān )三左衛門(mé(🔒)n )をはじめ諸生党(dǎng )の領袖り(🔲)ょうし(🙆)ゅうが国政を(🚙)左(🦁)右(yòu )す(💊)る(🌌)時を迎えて見(jiàn )ると(🕉)、天(tiān )狗(gǒ(🏿)u )連の一(🚣)(yī )派(🕯)(pà(🥗)i )は筑波(bō )山(👻)の方(😓)に(😏)立(🎩)てこもり、田丸稲右衛門た(🔈)まるいなえも(🎧)んを主(zhǔ )将に(✅)推(📤)(tuī )し、亡(🚣)なき御隠居の(💌)御霊(💼)代み(🍲)たましろ(😼)を奉じて、尊(zūn )攘(😑)の志を致いたそ(🅾)うとし(⛪)て(🌔)い(🗄)た。かねて幕府(😎)は(⛰)水戸の(🏌)尊(zūn )攘(rǎ(🚃)ng )派(pài )を毛(má(🌜)o )ぎ(💑)ら(🎑)い(🌲)し、誠党領袖(🔱)の一人な(🔟)る武(🤢)田耕雲斎たけだこ(❗)うう(🍼)んさ(🈷)いと筑波に兵を挙あげた志(zhì )士らとの通謀を疑(🥇)っていた際であるから(📘)、早(👋)速さっ(🕗)そく(🕔)耕雲(🤼)斎(zhāi )に隠(🎨)居慎(shèn )いんきょつつしみを(🤥)命(mìng )じ、諸(zhū )生党(🗡)(dǎ(💅)ng )の三左衛門ら(🥄)を(📤)助(🏞)けて筑波(🔠)の暴徒(🧐)を(🗣)討(tǎo )う(🍇)たしめるために関東十一藩(☝)の諸(📚)大(🎎)名(míng )に(🉐)命令を下し(🎉)た。三(🏇)左(zuǒ )衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(🚅)(hù(📤) )を出発し、水(🏁)戸城に(🥉)帰って簾中れんち(🤑)ゅう母公貞芳院ていほういんな(😜)らびに(🚰)公(🌕)子ら(😉)を奉じ、その根拠を(🈶)堅めた。これを聞いた耕雲斎ら(🏸)は水戸家の存亡が今日にある(✏)として、幽屏(🍔)ゆう(📰)へいの身ではあるが禁(🥟)を破って水戸を出(chū(🍙) )発(🔅)(fā )し(❄)た。そして江戸にある藩(fān )主を諫いさ(🐥)めて(⭕)奸徒(tú )かんとの排(🥞)斥(chì )を謀はかろ(🤕)うとした。かく一藩が(😣)党派を分か(🔌)ち、争闘を事とし、し(🌄)ば(🗼)らくも鎮(🆒)(zhèn )静(🚬)する時(shí )のなかったため、松(sōng )平大(🧜)(dà )炊頭お(🐾)おい(🎢)のかみ（宍戸侯(hóu )しし(⏬)どこう）は藩主(zhǔ )の目代も(🍓)くだいと(🗞)して、八月(yuè(🕸) )十(⛱)日に水戸の吉田(🖋)(tiá(💬)n )に着いた。ところが(🎉)、水戸に(🔵)ある三(💊)左衛門は(🐲)この鎮撫ちんぶの使者に随行して来(lái )た(💹)ものの多くが自己(🚑)の反対(💗)党(dǎng )であるのを(🏓)見(jiàn )、その中(zhō(🙆)ng )には京都よ(🏴)り(😅)来た(🐨)公子余(yú(👆) )四(sì(📬) )麿よ(🤮)しまろの従者や尊攘(🚣)派の志士(🕑)なぞの(👽)ある(⏰)のを見、大炊頭が真意(🦊)を(😡)疑って(😸)、そ(🛰)の入(rù(💯) )城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(🚕)ほう(🥡)とうの乱はその結果で(💧)あっ(🌷)た(🏅)。
(🔴)ま(🎸)た、ま(👖)た、土蔵(zāng )も残ら(🥇)ず打ち破り(👱)家屋敷(fū )もこと(🗽)ごとく焼き崩く(🐛)ずして(🏯)浪士ら(🕯)の足だま(🕍)りのな(🎢)いように(📛)されると(⛏)の風聞が伝わった。それを聞い(📋)た(🈷)ものは皆大いに驚いて、(⛑)一度(dù )土蔵にしま(🖇)った大切(qiē )な(💂)品物(🥁)(wù )をまた(🆕)持ち出し、穴を掘っ(🥇)て(🦅)土(tǔ )中(🐠)に埋めるものもあ(🖖)れば、畑の方へ持ち出す(🚸)ものもある。何はともあれ、この雨天では(🕌)しのぎかねると言(🏿)(yá(💓)n )って、で(🌇)きるだけ衣類(🌺)を(🚣)背負しょうことに気(🚻)(qì )の(🔏)つくものもある。人(💛)々は互いにこの混(hú(🍘)n )乱の渦う(🚞)ず(🏔)の中に立った。乱(🍴)世もこん(🛸)なであろうかとは、互(hù )いの目(mù(✖) )が(🔝)それ(🏊)を言った。付近の老若男女(🐣)はその夜の(🎳)うちに山(🔪)の方(fāng )へ逃(tá(🤬)o )げ(🤹)失うせ、(🎉)そう(🐭)でない(🏥)ものは畑に立ち退の(🆚)い(🧜)て、(🐑)そこに隠れ(🛺)た。
間もな(✅)く相(♑)(xiàng )生(shēng )町あいおいちょうの二(🚯)階で半蔵が送る終ついの晩も来た(🦍)。出発(😼)の前日(🚱)には十一屋(🤖)の(⌛)方(🤒)へ移って他の庄屋とも一緒(xù )になる約束であっ(🚱)たから(🥨)で。そ(📈)の晩(🌆)(wǎn )は江(🔩)戸出府以来のことが(㊗)胸(🚺)に集まって来(😃)て、実に不(bú(⬇) )用な雑(zá(🍻) )費のみかさんだことを考(kǎo )え(🔫)、宿方(fāng )総(zǒng )代(dà(🐴)i )とし(🦐)てのこころざしも思う(➗)ように届(🏺)かなか(🌐)ったこ(🤷)とを(🛵)考えると、彼(bǐ(〰) )は(🥠)眠られなかった。階下(xià )したでも多(duō )吉夫(🧠)婦(⏰)がおそくまで起(qǐ )きていると(🤚)見え(😛)て(📗)、二(èr )人(🚖)ふたりの話し声がぼそぼそ聞(🤲)こえる(🐳)。彼は枕(zhěn )ま(🤠)くらの上で、郷(🍈)里の方(fāng )の街(🧕)道を(📀)胸(xiō(🗺)ng )に浮(🈸)かべた(🔱)。去る(⚾)天(🚟)保四年(⏪)、同じ(🤯)く七年(🌞)の再(zài )度の凶年(🔪)で、(🔖)村(🕤)(cūn )民が死(sǐ )亡したり離散(sàn )したり(🐯)したた(😼)めに(🌕)、馬籠(🗂)まごめ(🏩)のごとき峠の(🔦)上の小(xiǎo )駅で(🙉)はお(⏲)定めの(🎥)人(rén )足(🐶)二(🍪)十(shí )五(😠)人を(😹)集(⬅)める(👢)に(💪)さえも、隣郷の(🚇)山(🤠)口村(📚)や湯(tāng )舟(zhōu )沢村の(⌚)加勢に待たねばなら(🦂)ないことを思い出し(🛑)た。駅長としての彼が世話(👭)する宿駅の地(🖤)勢を言って見(jiàn )るなら(📦)、上りは十曲峠じっき(👓)ょ(📑)くとうげ、下(😦)りは馬籠峠(gǔ )、大(dà )雨でも降れば道は河(🎍)(hé(🐚) )原のように(🚈)な(🛷)って(🥏)、おまけに土は(🆑)赤土と来(🦔)(lái )ている(🌮)から、嶮岨(qū )けんそな道(dào )筋(jīn )での継立つ(🤓)ぎたても人(rén )馬共(gò(🗡)ng )に容易でない(🔞)ことを思い出し(⛳)た(🐲)。冬春の雪道、あるいは凍(dò(👜)ng )り道(🔻)などの(🔐)おり(🤯)はことに荷物の運搬(bā(🐝)n )も困(🍅)難で、宿方(fāng )役人どもを(⭕)はじめ、伝馬役てんまやく、歩行役、(🕑)七里(💬)役(yì )等(🔼)の辛労は言(yán )葉にも尽(jìn )くさ(🙆)れないも(🍽)ののあることを思(🚠)(sī )い(🕘)出した。病み馬、疲れ(🔠)馬(mǎ )のできるのも無(👁)理のないことを思い出した。郷里の方(🥢)に(🕥)いる時(shí )こそ、宿方と助郷(xiā(😐)ng )村々との利害(hài )の衝(🦋)突も感じられるよ(🦇)うなものだが、遠く江(🚏)戸(😏)へ離れて来て見(jià(⬇)n )ると、街道筋での(🥩)奉公(➖)には皆(jiē )同じように熱い汗を流(🐫)していること(🕦)を思い出(chū )した。彼(bǐ )は郷里の街道のこと(🙋)を(🚂)考え、江戸(🍒)(hù )を見た目でもう一度あの宿(🐺)(xiǔ )場を見う(😗)る日のことを(🎄)考え、(🔢)そこに働く(♉)人たちと共(💋)に武家(🐝)の奉公を忍耐しよ(🚴)う(🐡)と(🔍)した。
このお(⬛)達(dá )しが諏訪藩に届(♿)(jiè )い(🗡)た翌(yì )日に(🐴)は、(🤘)江戸から表(🚀)立(lì )ったお書付が諸藩(fān )へ(🌰)一(🌲)斉に(👁)伝達せられた。武蔵む(🌴)さし(😌)、(🥘)上(🐀)野(yě )こうず(😉)け、(🐠)下野しもつけ、(✡)甲(jiǎ )斐(🥕)かい、(📊)信濃(🏑)しな(🌛)のの(🔛)諸国(guó )に領(🔆)地(dì )のある諸大名は(🚰)もとより、相模さがみ、遠江(jiāng )と(❌)おとう(📧)み、駿河するがの諸大名(😿)(míng )まで皆そのお書(🔀)(shū )付(fù )を受けた。それはかなり(🚕)厳(🍿)重な内容のもので、筑波つくば辺(🖕)に(🥀)屯集(jí )とんしゅ(🏢)う(👽)した賊(🚾)徒(tú )どものうち甲州路または中仙道(dào )なかせ(😿)んどう方面へ多人(rén )数の脱走者(zhě )が(🦅)落(😆)ち行くやに(🔬)相(xià(🦗)ng )聞(wén )こえる(✔)から(⬇)、すみやかに手は(🐠)ずし(✔)て見かけ次第もらさず(🚪)討(🌀)う(🔶)ち取れ(😜)という(🈵)意味のことが(🥉)認したためてあ(🤢)り、(🚺)万(🎟)(wàn )一討ちもらし(🕸)たら他領までも付け入って討ち取る(🧠)ように、それを等閑な(🕠)おざりにし(🅿)たらきっと御沙(🛺)(shā )汰ごさた(📵)があるであ(🚞)ろう(📞)と(🚶)いう(🚵)意味(🔁)のことも(🛰)書き添(✅)え(🦃)てあっ(😥)た。同時に、幕(mù )府で(🤢)は三河みかわ(🙂)、(🤔)尾張(zhāng )お(📡)わり(⚪)、(📜)伊(yī(🙂) )勢いせ、近江(jiāng )おうみ、若狭わか(🦎)さ、飛(😡)騨ひ(🆗)だ(📁)、伊(yī )賀(hè(🌆) )いが、越(yuè )後えちごに領地(💺)の(🍂)ある諸(zhū )大名(míng )にま(👨)で(🥙)別のお書(🔙)付(fù(🦓) )を回し、(🥩)筑(🚔)(zhù )波(🐰)辺(🕋)の(🎹)賊徒(🕋)どものうち(🎟)に(📮)は所々へ散乱(luàn )するやにも相(🕖)(xiàng )聞こえるから(😊)、めいめいの領分はもと(🕶)より、付(fù(🆕) )近(jìn )までも手はずを(🐰)して置いて、怪しい者は見(🚆)かけ次(cì(🚫) )第すみやかに討うち取(🗓)れと言(yán )いつ(🥟)け(🤴)た。あの(🏴)湊み(🍭)なとでの合戦かっせん以(🛐)来、水(🦏)戸の諸生(shēng )党(🤨)を応(yīng )援し(🥦)た参(📷)政田沼玄蕃頭(tóu )げ(🏜)んばのかみは追(🥙)討総督として浪士(shì(👏) )らのあと(🏾)を追って来(lái )た。幕(mù )府は一方(fā(🐏)ng )に長(🎱)州征(💋)伐(🕋)の事(shì )に従(cóng )いながら(🖋)、大きな網(🧡)を諸国(🐉)に(🚵)張(🍄)って、一人(ré(👗)n )残らず水(💤)(shuǐ(🤠) )府義士なる(👹)ものを(🧒)滅ぼし尽(jì(❗)n )くそう(🍄)としてい(😙)た。その時は(🕴)まだ(🎇)八(bā(🦂) )十里(💈)も先から信(💺)じがた(💔)いような(🍦)種々さまざまな風聞(🈷)(wén )が(💍)諏訪藩へ伝わって来(🖨)るころだ。高島(dǎo )城に留守居するものだれ一人として水戸(🌻)(hù )浪士の来ることなぞを意こころにかける(😵)もの(👡)もな(🚬)かっ(🕯)た(🐲)。初めて浪士(🌝)らが上(🛠)州に(😝)は(💄)い(🧡)ったと聞いた時にも、真(zhēn )偽のほどは(🤙)不確実(🐱)ふ(👼)たしかで、なお相去る(🌭)こと数十里の隔たりが(🍴)あった(✡)。諏(🦍)訪藩では(⌚)ま(⛸)だま(👷)だ(✏)心を許していた。その浪(📙)士らが信州(zhōu )には(🖨)い(🧔)ったと聞き、佐(zuǒ )久さくへ来たと(😐)聞くように(💾)なると、急(🎤)を知らせる使(shǐ )いの者がしきり(🕒)に飛んで来(lái )る。にわ(🛶)か(🌨)に城(🍼)(chéng )内(👎)(nèi )では評(pí(🌇)ng )定ひょうじ(🐻)ょ(🐲)うが(🔣)あ(🔃)った。ある(⛰)ものはまず甲州口(kǒu )をふ(⏮)さぐが(🎫)いい(🈳)と(⏬)言っ(😞)た。あるものは水戸の精鋭を相(xiàng )手にすることを考(🏚)え、(👿)はたして千(📴)(qiān )余人か(🛣)らの同勢(shì )で押し寄せて来たら敵(⚫)しうるはず(💵)もな(🗡)い(✳)、沿(yán )道の諸藩が討うと(🔙)うとしないの(🎿)は無理もない、こ(🍹)れはよろしく(🚽)城(😣)を守(shǒu )って(🧔)いて浪(🥙)士(shì )らの通(🤨)り過(guò )ぎるままに任せ(😶)るがいい、後(⚪)方(📅)うしろから鉄(zhí )砲で(🍅)も撃ちか(🖊)けて置けば公儀への御(yù )義(yì )理(🔧)(lǐ )は(🚹)それで済む、そんな(🔏)こと(📳)も言(yán )った。しかし君(jun1 )侯は現に幕(mù )府の老中である、(😶)その(🔽)諏(🐍)訪藩(fān )とし(📜)て(🍩)浪士らをそう放(fà(🀄)ng )縦ほ(🥫)しいままにさせて(🌝)置(zhì )けないと言うもの(🗽)があり(🗝)、(🈯)大げさの風評が当てに(🐃)なるものでもないと言うものがあ(🥫)って、軽々(👫)しい行(háng )動は慎もうという説(shuì )が出た。そこへ諏訪藩では江(🐝)戸(hù )屋(✋)(wū )敷からの急(🕎)使を迎えた。そ(📎)の急(👌)使(shǐ(🧖) )は家中でも重(chó(🏛)ng )きを成(🌇)す(😃)老(lǎo )臣で、(🎯)幕府(fǔ )のきび(🎎)しい命(😂)令をもたらして来た。やが(⤴)て水戸(hù )浪(làng )士(🐔)が望(🆒)月もちづき(🌽)まで(🏁)到着(🥎)した(Ⓜ)と(🍺)の(📵)知らせがあ(🔎)って見る(🥟)と、大砲十五門(mén )、(🔹)騎馬武者(😬)百五(🗿)十人、歩兵七百余(🤪)、旌旗せい(🥡)きから輜重(chóng )駄(duò )馬しちょうだばまでがそ(🍮)れに称(👴)かな(😜)ってい(⛓)るとの風評(píng )には一藩の(😒)もの(🔭)は皆顔色(💃)を失ってしまっ(🎈)た。その時(🏡)、用人の塩原彦七(🍯)しおば(🎹)らひこしちが進(jìn )み(🧣)出て、浪(👁)(làng )士らは必ず和田峠を越して(🆑)来る(🚇)に相(🎠)(xiàng )違ない。峠のうちの(🔷)樋橋と(♓)いはし(🆘)というと(💙)ころは、谷(gǔ )川を前にし、後方うしろに丘(qiū )陵を負い、昔時(shí )むかしの諏訪頼重(💉)すわよりしげ(🆘)が(🌛)古(gǔ )戦場でもある(🍩)。高島城か(👙)ら三里ほどの距離に(🖼)ある。当(dā(🌪)ng )方よ(👙)り進(jìn )んでその嶮岨けん(♟)そな(🔈)地勢に拠よ(🌆)り(🦁)、要(yào )所要所を固め(🐦)てか(🎪)かっ(🎺)たなら、敵を(🚞)討うち取ること(🔧)ができよう(🍂)と力説(🚑)した。幸いなことには、(📱)幕府追討総督(👌)として大(dà )兵(🏛)を率いる田沼玄(🐒)蕃頭(tóu )げんば(🏐)の(🌛)かみ(🙀)が浪士らのあと(🚗)を追って来ることが確か(🌃)められた。諏訪藩の家老(lǎo )はじめ多(🍶)くのも(☝)のは(😴)それを(🧘)頼みにした。和田峠(🚊)に水戸(📕)浪士を追い(😉)つめ、一方は田(tián )沼(zhǎo )勢、一方(🤧)(fāng )は(👘)高(gā(🕌)o )島勢(shì )で双(🤐)方か(🆘)ら敵(dí )を(⛪)挾撃きょうげきす(🙆)る(🥑)公儀の手はず(🌆)であるということが(🔺)何よ(🏆)りの力(🐔)(lì )にな(⛸)っ(🦓)た。一藩(🛒)(fān )の態度は決(jué(📽) )した。さて(⛅)こそ斥候(hò(🙏)u )隊(duì )の出(👮)動と(⏲)なった(🍘)ので(🛣)ある。
「諸(🍔)君―(🦏)―(➗)これ(💐)から一里(🏇)北へ引き返してください。山本(běn )というところ(🐋)から右(yòu )に折(🚧)れて、清内路(🌐)の方(🌷)へ向かうよ(🛒)うにしてく(🛄)だ(🌟)さい。」
近く(🌳)にあ(🛴)る(🌛)河かわのところまで浪(làng )士(🅾)は後ろ手(🎭)にくく(🛍)った百(bǎi )姓(👼)を引き(⛩)立(🐐)てた(🏃)。「(🦓)天誅」とはどう(📀)いうわけ(🤔)か(🎋)と(🔯)降(jiàng )蔵(🗜)が尋(xún )ねる(🎹)と(⛺)、天(📠)誅(zhū )とは首を(🔅)切(qiē(🏤) )るこ(😁)とだ(🈚)と浪士(🍙)が言(yá(🔌)n )って見(📁)せる。不(bú )幸な百姓は震(👛)えた。
「徳川幕府に人(rén )がないでもあ(👰)りませんかね(🐛)。」
と言(yán )っ(🚎)て、(🚝)隣宿(🛍)(xiǔ )妻(📚)(qī )籠(lóng )つまご(🎼)本陣の(🍭)寿平(📑)次はこっそり半蔵(🍩)(zāng )を見(jiàn )に来た(❄)。
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