「次郎(⏬)さんの板(😩)木の打ち(🔗)か(🍼)た(🧔)には、行(🤠)事(🌥)の性質や、そのとき(⛩)どきの必(bì )要(yào )で、(🎎)少(🍵)しずつち(☕)がっ(❕)た調子(🐦)が(🛹)出(〰)(chū )ま(🌛)すわ(📓)ね。あたしは、(⏳)それがいいと(🏞)思(🎑)いますの。それでこ(👐)そ、そ(👄)の(🎣)と(🍸)きど(🙇)きの(👗)気分が出(chū )るんで(🤟)すもの。板(👔)木だって(👘)、打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸術(🎆)になります(⏬)わ。あたし、次郎さん(🚔)の板木の音をき(👛)い(🐞)ていると、いつ(💚)もそう思います(😣)のよ(😄)。先(♒)生には叱(chì )しかられるかもし(🌽)れないけれど、今(🚛)朝の打ち(🌵)か(🚟)ただって(😟)、(🛑)頭(🌵)かぶせにわ(✖)る(👪)いとばかりいえない(⛑)んじゃない(🥧)か(🚪)しら。」
「(🈺)こ(✝)れで、ともかくも、(🐉)ここ(🚩)の生活設計がおたがいのものとしてでき(🕓)あがった(👱)。おたがいのも(🏳)のとし(❄)て(🌝)できあがった以(yǐ )上、それがうまくいかな(📕)ければ、(⛏)おたが(♎)いの責任だ。むろ(❇)んこ(🔗)の設計は、明(🗂)(mí(🦁)ng )日からのすべり(🔈)出し(🍤)に(🏭)、いちお(♑)うの(🎰)よりど(🌏)ころを与え(🐋)たま(🎈)でで(🏕)、こ(🗯)れが(🐟)最上のも(🏹)のである(🏷)とは保(💎)証できない。だから、だんだんやっ(😚)てい(🦇)くうちに、不都(dōu )合(hé )な点があ(🐆)れ(🌖)ば、いつ(♊)で(🖥)も(👸)修正しようし、ま(🎃)た、新しい案が出(🎦)て、それがいいものであれば、どしどしと(🏎)り入れ(🌋)て行(háng )く(🚡)こと(🔶)に(🔠)したい。そういうことを(🐯)やるのも、や(🍻)はり(👰)お(🏄)たがい(💑)の責任だ。あら(🆒)ため(🅰)て(🤼)言う(📽)が、友愛と創造、この二つを精神的(💤)基調(dià(🔽)o )として、これからのおたがいの生活を、すみからす(🍠)みまで磨みがきあげ、いきいきとし(🤾)た(👆)、(⏳)清(👸)(qīng )らかな、そして楽しいもの(🦆)に育てあ(🗻)げていきたい(🏋)と思(sī )う。」(➰)
次郎は、(🌳)先(🐶)生(🐊)の言(yán )葉がますます激(👯)しくなっていく(😻)のにおどろいた。先(🎿)(xiān )生は、あるいは、昨日(rì )の入塾式(shì )における平(🔙)木中佐(zuǒ )の影響(🤫)えいきょうから(🎁)、(🚼)できるだけ早(zǎo )く塾生たちを救い出そう(🦁)としていられる(🐓)のかもしれない。しかし、それ(🤙)にしても入塾(🚜)した(🤷)ばかりの青年たち(📘)に(🛫)話す言葉としては、(⏪)あまりにも激(🛴)しす(👐)ぎる。これ(✈)ではかえって逆効果(🌊)を生(shēng )むのではあるまいか。
朝(chá(🆓)o )倉(cā(✨)ng )先(xiān )生は、手(🎞)に(🏦)も(🔅)っていた塾生名(mí(🧟)ng )簿(🕴)を(♓)畳たたみのう(👳)え(⏹)になげだして、腕をくんだ。そし(🔵)て、かなりながいこと、眼をつぶってだまりこんでいたが(🌾)、(✏)や(🏀)がて眼(👒)をひらくと、ちょ(🚇)っと飯(fàn )島の(🕡)ほう(🔺)を見(🎶)たあと、みんな(🐻)の顔を見(jiàn )ま(🕝)わして言(🎞)った。
「今のところ、平木(🌴)中(zhōng )佐(🥅)の影響えい(🍄)きょうでどうこうという(🐰)ようなことは、(📂)全然(👫)(rán )ないように思(sī(💾) )います。」
先生は、次郎の顔(📋)を(👛)見ると、手帳をひらいたまま、たずねた。
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