第四(sì )章 教師はお友だちの中にも
さ(😦)て、高(🍬)(gāo )瀬の兄(xiō(📷)ng )の(😇)代(🍴)になってみ(🐆)ま(🌆)すと、こ(🌑)の人は若い時から早(🎏)く名古屋に出て、(🎠)新(xīn )しい教(jiāo )育を受(shò(⛔)u )けたくらいですか(🍿)ら、漢方(🏔)で造った(😢)先(xiān )祖伝来の薬な(🚔)ど(⏯)を守(🈳)っている(🏦)時世ではないと(📪)考(kǎ(⛵)o )え、家も飛び出してしまっ(❕)て、東(🌴)京(🌏)に出ていろいろやってみた(🎗)ということでした(🍍)。どうで(📄)し(📒)ょう、(🛵)この兄のいろいろな試みよりも、先祖(zǔ )のの(🕔)こした仕事(🧀)(shì )のほうが根(gē(🐍)n )深(shēn )か(📎)ったのです。古い薬(🎑)は(💞)いつ(🛡)までも、売れて、子孫の(😍)ものがよく(🛣)やって行(háng )かれるばか(❇)りでなく、(♈)薬方くすり(⭐)かた(💹)の番頭(🚆)さんや大ぜいの小(👣)僧(sēng )さ(🔒)んたちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🌛)です(🖲)。高瀬の兄(🕸)(xiōng )はいろい(😰)ろ(🧜)やってみた末、もう一度住み慣(guàn )れた(🕵)屋根の下(🦌)(xià )に帰(🆒)っ(🍷)て(🥖)きて、黒光(🕯)り(🤨)のするほ(⌚)ど時代のついた大(🐙)黒(🐩)柱の(🆒)わき(✅)に(🔢)す(🤗)わってみて、先祖の(💞)おそるべ(👙)きこと(❗)を知(㊙)ったそ(👚)うです(🌑)。なんと(⛅)、くりめし(🏏)の好きな橘翁さまはその(🚸)画像の中に残って、子孫の末を見守って(⤵)いてく(🎃)ださることでしょう。
人(⛪)の(⛹)一生(shēng )は(🛹)ふしぎ(👆)なものですね。来助老人の(🔓)よ(🎆)うな(♿)刀鍛(duàn )冶が近(🎥)(jìn )江の片いなかに(🈚)埋もれぎりにな(📠)ってしまわないで(🗡)、また(💈)東(🗼)(dō(🐤)ng )京に出る(🈁)日を迎えよう(🚮)な(🛸)ぞとは、(😝)老人自(🙋)(zì(🌭) )身で(⬜)すら(🗽)夢にも思わなか(🕜)っ(😸)たこと(📹)でしょう。日清戦(💴)争が(💗)来(🐄)(lá(🌆)i )てみると、来(lái )助老(🔄)(lǎ(🛺)o )人のよう(🌃)な人(rén )の腕の役(yì )に立つ時が(⛑)もう一度来た(🛅)のです。ちょうどわ(🗺)たしは、(🤵)東京(jī(💖)ng )湯島ゆし(🆚)まのほうに(⛑)いて、郷里くにから上(🌽)京(🍾)(jīng )した(🍀)母とともに小さな家を借りている時でし(😱)た。あ(📣)る日、来助老人(🎫)が(🍊)その(🙏)湯島の家(jiā )へたずね(🌀)て来てくれまして(🎠)、
昔(🎻)の人がほんとうに物を考えた場所(suǒ )だという(🤐)気(😹)のしてくるのも、その岩壁の前です(♑)。わたしは古い松の枝(🌯)を通して海に映る夕日を望みながら(🔦)、しばらく(⛸)そこに(🤑)立ちつ(⛷)くし(📖)ていた(🚚)こともありました。
それ(⬛)から(👅)、小学校の事(🕑)務員(yuán )となって、それが最後(hòu )かと(🗞)思いましたら、い(🌘)や活版職工と(👫)なったのでした。活版職(zhí(💐) )工(🆒)とな(🗞)って、それ(🌼)からこん(🛎)どは(🎠)古(📕)(gǔ )着商(👁)となりました(🚌)。
ふ(🚍)とした(🌩)こと(😉)か(🚤)ら、刀鍛(😳)冶(yě(♈) )来助(👵)老人(🖌)(ré(🏡)n )のうわさがこの若者(👒)の口から出ました。と(💟)いうのは、(🐐)来(lá(🎿)i )助老(lǎo )人(💽)はその(🎱)おじ(🎥)さん(😴)にあたる(💵)か(💡)ら(🌳)でありました。わたしが初(chū )め(📀)て(🕞)あの(🕦)刀鍛冶を知るよ(📔)う(😶)になっ(㊙)たの(🍤)も、そ(🚳)の時か(🍏)らです(🍁)。聞いて(🏗)みますと(🎯)、来助老(👖)人はまことの刀鍛冶ら(💃)し(🌐)い(🍡)人(rén )で、そんな人(🎦)が湖水のほとりにか(🐍)くれている(🐁)のも(🛹)ゆかし(🖍)く思(sī )われ、どうかしてわたしは(🤮)その人(🕥)に会ってみた(🎴)いと思う(♐)よう(🎢)に(🛫)なり(🦉)ました(😗)。
(🚥)夏の(⏬)さかりのこ(🤡)とで、白い着物に白いうしろ(⚓)はち巻(🔬)き(🦕)、檜木笠(lì )ひの(🈲)きが(🗂)さを肩にか(🚠)け、登山のつえを(🤔)ついた御岳参(cān )りの(🕗)人たちが(📎)、腰の(🍕)鈴(🛀)(líng )を振り鳴(🏾)ら(📍)しな(😌)がら、威勢よく町へくりこんでくるところ(🤥)でし(😋)た。
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