彼(bǐ )は(🍟)、孔子の部屋に(🎰)はいるまで、ほとんど夢中だった。彼ははいって見て(🐫)、森とした部(☝)屋の、う(📵)す暗い奥に、端然(♍)と(🎎)坐(🐦)っている孔子を見(🏽)出(chū )して、はじめて吾(wú )に(🏘)かえ(👁)った。呼(⏳)ばれた理由(yó(😷)u )をはっ(🤢)きり意(yì )識(shí )したのも、(🌀)その時(👢)(shí )であった(📹)。
1 孟武伯、孝(🤪)(xiào )を(🛰)問う。子曰く、父母は(🚿)唯(wéi )その(🏛)疾(🚘)((😃)やまい)(🧙)を(🏗)之れ憂(🎣)うと。(爲(wèi )政篇)
「(🌼)多分私の方に(🌍)お(🥌)越しであ(🥟)ろうと(💓)存(cún )じまし(👼)て、急いで(🎲)帰って来たとこ(🚎)ろです(🎇)。ほん(🛫)の一寸(😎)お(❔)くれまして、申しわけありま(📰)せん(🚱)。」
「(🏌)然し、お前達のよ(🐼)う(🈶)に、血(xuè )統(🐝)な(📄)ど(💯)問題にしな(🌈)い人があ(😩)ると知(👬)ったら、彼(㊙)(bǐ )も喜(🍋)ぶにちがいない。わし(✌)も嬉しい。……7いや君子と(🤴)いうものは、人の美点(diǎ(🈵)n )を助(zhù(⚡) )長(zhǎng )して、決して人の欠(qiàn )点に乗ずるような事はしない(🌰)ものじゃ。然(⏫)し(🏛)世の中(zhōng )に(🎙)は、(🎨)兎角そのあべこ(😨)べを行(🚉)こうとする小人が多(duō(🚻) )くてのう。」
「(⛰)で(♿)も、近(jì(🐠)n )々行(💄)われるお祭(jì )は、ずいぶん(👘)ご鄭(🖼)重だという噂(🚴)です(💲)が(🚘)……」
(違わ(🧡)ない、違わ(⚾)な(🤐)い(〰)、――(🔌)何のこと(⚫)だ(📨)ろ(🥙)う。)
「音楽の世界(jiè )は一如の世(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🙈)さかの対立意識も許(xǔ )さ(🔐)れない。先ず一人(🌄)々々の楽手の心と手と楽(🤤)器とが一如にな(🤱)り、楽手と(🏩)楽手と(🚰)が一如になり、更(⛵)に楽(🥔)手と聴(tīng )衆とが一如になって、(🍨)翕(xī )如きゅうじょとして一(yī )つ(🚗)の機をねらう(❌)。これが(🙅)未発(fā )の音(👹)(yīn )楽じ(🕎)ゃ。この翕如たる一如(🔓)(rú )の世界が(🦊)、機到っておのず(🖊)から振(zhè(🥪)n )動を始(shǐ(💊) )めると、(🧕)純(💻)如として(🔲)濁(zhuó )りのない音(🔎)(yī(🏨)n )波が人々の(🕷)耳朶(duǒ(🥁) )を打つ。その音はただ(💐)一(❄)つであ(🗒)る。ただ(🕛)一(🏏)つであるが、(😉)その(🛥)中には金(🤱)音(👵)もあり、石音(🥖)もあり、それら(💟)は(🌶)厳に独自(zì )の音(yīn )色を保って、決して(🌦)おたがいに(❗)殺し(👻)あうことがない。※(「激」の「さんず(✅)い」に(🥚)代えて「白」、第3水準1-88-68)如(📋)(rú(💿) )きょ(👪)うじょ(🚁)と(🏰)して(🕞)独自を守りつつ、(📗)しかもただ一つの流れに合する(🧀)のじゃ。こ(😴)うして(🍺)、時間の経過につ(🌘)れて、高低、強(🕣)弱、緩(huǎn )急、(🥃)さまざま(🌍)の変化を見せ(🦋)るの(🕍)で(♈)あるが、そ(📨)の間、厘毫(háo )りんご(🔐)うの隙(xì )もな(🍹)く、繹如えきじょとして続いて行(há(🛑)ng )く。そこに時(🐻)間(🗨)的な(🤗)一(yī )如(🗿)の世界があり、永(yǒng )遠(🥏)(yuǎn )と(🗡)一瞬との一(yī )致(zhì(🍅) )が見(🦍)(jiàn )出さ(🧒)れる(🌘)。まこと(🦏)の音(🎆)楽とい(🌳)うものは(🍆)、こ(🛍)うした(🤟)ものじゃ。聴くとか聴か(🎙)せ(⬛)るとかの世界ではない。まして、自分(fè(🍼)n )の腕(🔆)と他(tā(📞) )人(🌪)の腕(📽)を(📳)比べ(🛁)た(🤪)り(🥋)、(🧀)音楽(🤣)のわかる者とわからぬ(🚴)者とを差(🏙)別したりするような世界と(🌽)は、似ても似つかぬ世界なのじ(🌳)ゃ。」
門(🎽)(mén )人(🆚)たちが(🤺)、孔(❌)(kǒng )子のこうした教訓によって(📩)、まじめに自己を反省する機(jī )縁を(🚥)掴み得たかは、まだ疑問(wèn )であっ(🎏)た。しかし、(💒)それ以来、仲(🎾)弓の身(🎏)分や、彼の父の素行が、(📬)彼等(🐩)の話(huà )題に(🥁)のぼらなくなっ(➡)た(🌒)ことだ(📁)けは(🐬)た(📅)しかで(🚳)あ(🛶)る。尤(🤴)(yóu )も(⏺)、こ(🌜)の事(💊)は、仲弓自身にと(😖)っては(🎡)、どうでもいい(🌰)事であった。彼(bǐ(🖲) )はただ(🔻)自(📞)ら(🔂)を戒(🔔)(jiè )慎することに(🍭)よって、孔(❣)子(♌)の知遇に応こ(⛲)たえればよかったのだから(🏩)。
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