柱時(🎳)計が四つ、ゆ(👁)るく、打つ(💩)た(🦕)。母親は、(🥏)びつくりし(🏼)て、今度は本當に眼をさまし(🍁)た。そ(🦗)して(🤱)、くるつと(💤)圓く(👉)な(🐕)つて寢てゐ(🕯)る由をゆり起(💋)した。由は眼(📚)をさま(👺)す(😀)と、不(bú )機(jī )嫌に、ねじけ始(shǐ )め(👨)た(🛒)。
本(🕷)(běn )當(🍅)は十日も(⚾)前(🅱)に、「こつ(🗒)そり」歸つてき(🎤)て(🐁)ゐたの(🏇)だつた。お芳(fāng )の(💸)父親(qīn )は(📟)家に入れないと云つ(👚)た(👔)。貧乏百姓には、(❇)寢て米(👽)(mǐ(💲) )を食(shí )ふ(🍜)厄介(jiè )物(🏇)でし(😈)か(🤓)なかつたし、もう(😒)少したてば、それに(😹)もう一つ口(🗻)が殖える。とんで(🕘)も(🌄)ないものいりだつた。そ(🆔)して又(yòu )そん(🍎)な不(bú )しだら(🐶)な「女(⛽)郎」を家(jiā )に(🌨)は置(zhì )けない、とぐわんばつ(🛳)た。お芳は土(🧣)間(🎇)に蹴落さ(🔨)れ(📅)た。「物置の隅ツ(🌲)こでもいゝから。」お(🔧)芳(✨)は、土べたに横坐りになつたまゝ、(🤧)泣い(🔮)て頼んだ。――
かういふ風(🍭)に決つたこ(🦒)とを、(🕤)實(shí )際にやつ(❎)てゆくための人間と(🏪)か、細(xì )則、(🚦)具(jù )體的な方法(💗)(fǎ )、さういふ(🖍)こ(🏝)とは、三(sān )、(🎯)四人(rén )の重立つた人(📂)(その中に(🚔)は(⛔)校長先生(shēng )も(🥌)入つた。)で(😦)決め(🏕)て(🐙)、すぐ皆に(🚊)通知することにした。それでその日の集合(👑)が終(🎙)つた。
「うなさ(🍶)れて(👑)る。」
「そつ(🀄)たらごとで百(👁)姓の貧(🙎)(pín )乏なほるも(🍕)んけア(🍭)!」
「うそ、うそ! (⬅)うそ※(🍶)(感(gǎ(😈)n )嘆符二つ、1-8-75)――(🦐)う(🥁)そ※[#(🎢)感嘆(👟)符三(😪)つ(🦒)、70-8]……」と(🕎)う/\(🖋)由(yóu )が本氣に泣き(🍳)出してしまつた(👬)。
「又、(🎦)表(💧)(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――あどから臭せくツ(🐜)て!――(👺)赤びつき(赤(💡)(chì(🌱) )子)(🍏)でも(🌛)あ(🚇)るまいし。えゝか、あとから兄から(⬅)、うんブン(⌛)な(👱)ぐられるべ!」(⬅)
「あ(🤐)りませんか。」
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