日本《松本 メイ》2行目ライン
松本 メイあらすじ
「(🐝)何しろ、これ(👜)はえらい騒(sāo )ぎになった。」と吉左衛門は案(àn )じ顔に言っ(🎯)た。「文久(jiǔ )元(🥓)年十(👘)月の和(🤫)宮かずのみやさまがお通り以来だ(🕚)ぞ(🎊)。千何(🌏)百人(rén )からの同勢(shì(🔉) )をこん(🔥)な宿場で引き受(🚘)け(🦖)ようもあ(🏰)る(📃)まい。」
池田屋の変は六月五日の早暁のことであ(🎞)っ(☔)た。守護(🚁)職(zhí )、所司(sī )代(dài )しょしだい、(🐭)お(🚆)よび(🍑)新(xīn )撰組(zǔ )しんせんぐみの兵はそこに集まる諸藩の志士二十余(🎛)名を(🥍)捕えた。尊攘派の勢力を(🍊)京(🍽)都(🕶)に回(huí )復(❣)し、会津(⛓)(jīn )あい(🕥)づ(👮)と薩摩さつま(🐵)との支持す(🌏)る公武(wǔ )合(📄)体派の本拠を覆く(🕝)つが(➕)えし、筑(🐏)波山(🕧)つくば(🔗)さんの方に拠(jù )よる一(👑)派の水(shuǐ )戸の志士たちと(👐)も(🔭)東(dōng )西相(xiàng )呼(👦)(hū )応(yīng )して事を挙あげ(🏢)よう(🕐)と(📏)したそれらの種(zhǒng )々の(👒)計画は、与党の(📱)一人ひとり(🐾)なる近江人おう(🚠)みじ(😉)んの捕縛より(💸)発覚(✊)せらるるに至っ(🥋)た。この出来(㊙)事(👥)があってか(🙏)ら、長(🖐)(zhǎng )州(📼)方(🌅)はもはや躊(🦄)躇ちゅうちょす(💻)べ(🐉)きでないと(🌧)し、かねて準備(🚈)して(🐦)い(🌦)た挙(🔊)兵(🕸)(bīng )上京の(😑)行動(dòng )に(🔌)移(📣)り、(🦗)それを探知(zhī )し(📛)た幕府方もよ(🌈)う(🔐)や(🚸)く伏(fú )見、大津の辺(fǎn )を警(jǐ(🏭)ng )戒(🧦)するようになった。守護職松(sōng )平容保かたもりのにわか(🏔)な(👕)参内(nè(🈚)i )さんだいと共(gòng )に、九門の(🐳)堅く(🐠)とざされたころは(🥊)、洛(luò )中の物情騒然(💌)たる(🚀)ものが(🈵)あっ(⛸)た。七月(👛)十(📿)八(bā )日には三(sān )道(🥪)よりする長州方の進軍がすでに開始(💿)されたとの(🐔)報(bào )知しら(📪)せ(👀)が京(🏃)都へ伝(yún )わっ(🌔)た。夜が明けて十(shí )九日(💭)となると、景(jǐng )蔵(zāng )は(⤴)西の蛤(📏)御門(🕯)はま(Ⓜ)ぐ(🏞)りごもん、(👌)中(😺)(zhōng )立売御門な(🛵)かだ(🏠)ち(🏧)うり(💵)ご(🗺)もんの(🎾)方面にわ(🚸)くよ(🙇)うな砲声を聞き、や(🤭)がて室(🔁)(shì )町(⛹)む(📚)ろまち(⚡)付近(jì(🎫)n )より洛(🧀)中に延(🔩)焼した火災(😛)の囲(📍)みの中にいたとある(🕢)。
その片桐(🖼)まで行く(🍧)と、飯(fàn )田の城下も近い(😿)。堀(🔍)石(shí )見(jiàn )守ほりいわみのかみの(🚫)居城はそこに測(😆)(cè(👚) )り(🦃)が(🎽)た(❇)い沈(shěn )黙(😞)を(🍉)守って、浪士らの(🐉)近づいて行(🖨)くのを待(🐒)(dài )ってい(🆎)た。その(👶)沈黙(mò )の中には御会(huì )所(suǒ )での軍議、(🗽)にわかな籠城(chéng )ろうじょ(✳)うの準(zhǔn )備、(⚽)要所要(🤸)所の警(🕠)戒、(📝)その(🍖)他、どれほど(📄)の(🐵)混(hún )乱(luà(⚫)n )を押(🏄)し隠(yǐn )し(🏙)ているや(🖕)も(💦)知(zhī )れないかの(🧕)ようであった。万一、同(tó(🀄)ng )藩で(📐)籠城のことに決(jué )したら(🔴)、市内はたちまち焼き(❕)払われるであろう。その兵火戦乱の(🚂)恐(💀)怖は(🎎)老(lǎo )若(🐁)(ruò )男女の町の(🛥)人々を(😰)襲いつつあった。
寺(sì )があ(👋)る(🗑)。付(🌄)近(📒)は子供(gò(🕐)ng )らの遊(👚)び場(chǎ(🍘)ng )処(chǔ )である。寺(😛)には閻(yán )魔(mó )え(👁)んま大王の(👍)木(📡)像が置いてある。その大(🤟)王(😜)の目がぎらぎら光(guāng )るので(🈺)、子供(gòng )心(🌃)にも(🚬)それを水晶であると考え、得が(🗣)たい宝石を欲ほし(👸)さのあ(😂)まり(🎻)盗み取(🤫)る(💳)つ(😅)もりで、昼で(➖)も寂しいその古(gǔ )寺の内へ(😌)忍(rěn )び込ん(👡)だ一人(🏯)ひとりの子(zǐ )供が(📀)ある(🤬)。木像に近(🐂)よると、子(zǐ(🕝) )供(gò(🔲)ng )の(🎺)ことで手が(🤬)届か(🚮)ない。閻魔王(🏆)の膝ひざに上り、短刀(dā(🦊)o )を(🕜)抜いてその目(🥒)をえぐ(🛣)り取(🤚)(qǔ )り、(✡)莫大ば(🔰)くだいな分(fèn )捕(👊)ぶんどり品でもしたつ(🕊)もりで、よろ(👍)こん(🍺)で持ち帰(🚋)った。あとになってガラスだ(🕓)と知(zhī )れた時は、(🔊)いまいましく(🥀)なって(🦀)その大王の目を(🔚)捨ててしまったという。これが(🤰)九歳に(🎁)しかならない(😐)当時の水(shuǐ(💃) )戸の子(🧠)供だ。
「その方は天(📿)誅(zhū )てんちゅうに連(💌)れて行くから(😞)、そう心得(dé )るがいい。」
(☝)香(xiāng )蔵は中(🥙)津(jīn )川にある問屋(wū )の家(📏)(jiā )を出(chū )て、同じ町に(🐹)住(😌)む景(jǐng )蔵が住居すまい(🖋)の門(🛶)口から声(shē(🚻)ng )をか(🎻)けた。そこ(🤒)は京都の方から景蔵をたよって来て身を隠し(⛹)たり、しばらく逗留とう(🎍)りゅ(😗)う(🤣)したりして行く(🔍)ような幾多の志(⛷)士(shì )たち―(😹)―たとえば、内藤(💐)頼蔵ないとうらいぞう、磯山(🚉)新(xī(💪)n )助いそやま(🧕)しんす(😝)け、長谷川鉄之進(jìn )はせ(🍅)がわて(🚄)つのしん、伊藤(✊)祐介いとうゆ(☕)う(👑)すけ、二(èr )荒四(🚦)郎ふた(🔹)らしろう、東(🐖)田(🍉)行蔵ひがしだこうぞうら(🥂)の人(🐑)た(💘)ちを優にか(⛰)ばいうるほ(🔼)どの奥(😰)行(🤥)き(🔖)の(🔽)深(🌼)い本(běn )陣(⏺)で(⚫)ある。そ(🍞)こは(🚷)ま(♒)た、過(guò )ぐる文(wén )久(🅰)二(🗼)年の夏、江戸(hù )屋敷(⏮)の方から来(lái )た長州侯の一(🏴)行が木曾(📠)街道(🦕)(dào )経(📌)(jīng )由で(💽)上洛じょうらくの途次、かね(🍖)ての藩論た(🐾)る公(gō(🚲)ng )武(🌾)合体(tǐ )、航海遠略(⭕)(luè )か(🙉)ら破約攘夷(🏽)じょ(🐔)ういへ(💈)と、大(dà )きく方向の転(zhuǎn )換(📲)(huàn )を試みる(🏪)ための中津川(chuān )会議を開いた由緒ゆい(⛰)し(🎧)ょの深い家で(💱)もあ(🤫)る。
切石まで間道(➕)を通っ(📌)て(🤤)、この浪(♓)士(😒)の諸(zhū(🐄) )隊(duì(🌸) )は伊那の本(běn )道に出(⛎)た。参州(zhōu )街道(dà(🎡)o )がそこに続いて来(🏷)ている。大瀬木おおせ(🛐)ぎ(💕)というとこ(🥪)ろま(⏭)では、(😠)北原稲雄が(🧘)先に立って浪士らを案(⤴)内(nèi )した。伊那(🏀)(nà )にある平(píng )田門人の先(🧝)輩株で、浪士(🕝)間(💩)(jiān )道通(🔛)過(guò )の交(jiāo )渉(💌)に(♓)は陰ながら尽力した倉(🚬)沢義髄くらさわよ(🙉)しゆきも、その(💨)日は(🎃)稲(dào )雄と一緒(🔀)に歩いた。別れぎ(🚿)わに浪士(🏋)らは、稲雄の(🦍)骨(gǔ )折りを感(✍)謝(💡)し、それに報(bào )いる意味(⭐)で記念(niàn )の陣(zhè(🕢)n )羽織を贈ろうとした(🌾)が、稲雄(xióng )の方(〰)(fā(🧒)ng )では幕府の嫌疑けんぎを(💦)慮(lǜ(🏞) )おもんぱかって受(🌠)(shòu )けな(🤑)か(🎭)った。
「(😲)オヤ、(😑)も(⌚)うお(🐔)立ちです(🏏)か。すっかり(👱)おしたく(🌶)もできましたね。」
両国の十(shí(🕉) )一屋ま(🕓)で(🔈)三人一(yī )緒(xù )に(😜)戻もど(🤣)って来た時、半蔵(🙄)はそれ(🙏)を言(👠)い出(🚳)したが、心中の失望は(🎮)隠せ(🕛)なかった。
この長(🍱)(zhǎng )逗(dòu )留の(🌁)中(🤽)(zhōng )で、わ(♉)ず(🛠)かに旅(🈵)の半蔵を(🧡)慰(wèi )めた(🍐)の(🏵)は(👹)、国の方へ求めて行(🚱)(háng )き(🦄)たいものもあるかと思って(🕖)本屋をあさったり、江戸にあ(🙃)る(💰)平田(tián )同(🤩)門の知人(ré(🉐)n )を(🙎)訪(fǎng )たずねたり、時には平田家を(🕛)訪ねてそこ(📊)に留守居(💧)(jū )する師鉄胤(yìn )かねた(🛬)ねの家(jiā )族(👸)を見舞っ(👅)たりす(🥪)る(♉)こ(🙇)とであった。しかしそれに(⛺)も増(🚙)して彼(🐕)が心(⛷)(xīn )を引かれたの(😦)は多吉夫婦で、(🦐)わけて(🎱)もかみさ(🍉)んのお(🤗)隅のような目(mù )の光った人を見つけた(🍕)こ(🛂)とであった。
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