「聖(🖨)とか仁(✨)とかいうほどの徳は、私(🤰)には及びもつかない(🍧)ことだ。ただ私は、その境地を目ざして厭くことなく努力している。また私(⛷)(sī )の体(🛍)(tǐ(🦅) )験(yà(⛹)n )をとおして倦(juà(🔎)n )むことなく教え(💥)ている。それだけ(🖋)が私(sī )の(🌌)身(shēn )上だ(📌)。」(🍺)
「詩によって情(🥛)意(yì )を刺戟(😇)し、(🐈)礼に(🤵)よって行動(🔩)に基(jī )準を与え(🍛)、楽がく(👧)によっ(👆)て生活を(⤵)完成する。これが修徳の道程だ。」
三(🗑)(sān )三(🍋)(一八(bā(📒) )○)
「正(🎇)面(😶)切(qiē )って道理(lǐ )を説かれ(🤰)ると、誰でもその場はなるほどと(🏴)う(🚠)な(🥓)ずかざるを得ない。だが大(💚)事なのは(🐀)過(🌌)(guò )を(👞)改め(🔷)ること(📪)だ。やさしく婉曲(📅)(qǔ(🕡) )に注意しても(👭)ら(🍦)うと、(⏯)誰(shuí )でも(⬜)気持(🐋)よくそれに耳を傾けるこ(🐟)とが出(👧)来る。だが、大(⛅)事(❕)(shì )なのは、その真意のあるところをよく考えて見ることだ。いい気(qì )にな(💌)っ(⤵)て真意を考えて見(jià(👃)n )よ(🐏)うともせず、表面(🐢)だけ従(🚪)(cóng )って過(guò )を改めよ(🔃)うとしな(🥋)い(🐵)人は、私(👬)に(Ⓜ)は(🎛)全く手のつけようがない。」
すると、先(xiān )師がいわれた。――
一(yī )一(🔧)(一九五(wǔ(💪) ))
○ 作(原文)==「事を為す」の意に解する説もあるが、一四八章の(🏧)「述べて作らず」の「作」(💢)と同(📸)じく、道(⏭)理(lǐ )に関(wān )する意(yì )見(jiàn )を立て(🔫)る(🎏)意(yì(🛳) )味(wèi )に解する方が、(👱)後段と(🌗)の関係(💫)がぴつた(👫)りする。
顔渕がた(👥)め息を(🈂)つきながら讃(zàn )歎(🍧)していった。――
○ 孔子(🈂)が諸国(⏬)遍歴を(〰)終つ(📡)て魯に(🧠)帰つたの(🕴)は(🍥)。哀公の十(🤪)一年で、六十八歳(🏐)の(🚭)時であつ(🐊)た(👃)が、そ(💬)の(🐣)後(🥠)(hò(🤦)u )は(🚱)、(🌧)直(🚿)(zhí )接政(🌗)治の局にあたる(♑)こと(♒)を(💳)断(🍎)念し、専心門人の教育(🐾)と(🐧)、(💞)詩書(🙂)禮(📃)楽(🐻)の整(💯)理とに従事(⏸)(shì(🔓) )し(🧘)たのである(🐭)。
一〇(🍕)(二一(yī(🐸) )五)
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