わた(🛹)しもこれまでいろ(😣)いろな(🍶)人に(🚁)会(🗺)いまし(🏩)たが、この古着屋さ(🐭)んほどいろいろなことをやった人を(🚖)見たこ(😏)ともありません。絵の具屋の手代(🔞)、紅べに(🆖)製造(⚽)業、紙す(👰)きなど(⛴)から(🕍)、朝鮮貿易(📲)と(🐩)出(🕠)かけ、帰っ(🔨)て来て大阪で(🏦)紀州(🕤)(zhōu )炭(tàn )ずみを売り、(🐰)東京へ引っ越して(🎎)来てまず(📢)ガラス屋に(🤼)雇わ(💣)れ、その次が(👶)くつ屋となって(😅)こ(😎)う(💐)もり屋を(🚼)兼ねた(⤵)と言(yá(🚿)n )います。
わ(🎯)たしの郷里(🤖)(lǐ )では、て(⏺)いねいに人の(🤠)ことを(⏩)呼ぶには「お前さま(💄)」、自分(🐢)のことは(🎦)だ(🗓)れに向(xiàng )か(🎴)っても「(📁)おれ」です。そこで、(🕞)かしど(🍋)りは(🍲)ことばをつづ(🌴)けて(🆗)、次(🚟)のよ(👄)うに語りました(🔀)。「ごら(🍃)ん(👻)のとおり、先年の大火(🅱)(huǒ )で村も焼(🍤)けま(👕)した。お(🍀)前さまの(🤤)生ま(🐲)れた古い(🛀)屋敷(🛌)(fū(🧥) )のあとも、今は桑畑です。あの(🏑)桑畑から(🥈)は、たった三つ(🤷)だ(👿)け焼け(💋)残っ(🏀)た物が出てきました。一(yī(🎱) )つは古い鏡、(🔚)一つはお前さまがおとうさま(👍)の石の印、もう一つはおとうさ(🛒)まの部屋(👆)の前(qiá(🕜)n )にあった(⏪)ぼ(⛎)たん(🔝)の(🖖)根か(🆙)ら(⛅)吹き出した芽。ほ(😳)んとに―(🐃)―あの古い(🐂)鏡も大(dà )や(🤘)けど(🙆)サ。そんなわけで、(💚)さっそく普請のできた家も(🛺)あり(🦒)、(🧒)かりの住まい(🉑)にが(🌟)ま(🈷)んしている(🐛)ものもあり(🕙)ますよ。なん(🤼)にしてもあの大火のあとです(🏂)から(😛)ね。あ(🥘)れから村も変りました。ま(🈳)あ、今だにむかしを(🚾)恋しがって、(🧓)ふるさ(😩)との(🐮)ふと(😾)ころにすがりつ(📈)いている(🎽)手あいもないではあ(🗒)りま(👃)せ(🗣)んが(💔)、しかしもうそん(🐭)な時ではなくなりまし(🛡)た(⬆)。お乳(🧣)の出もし(👖)ないち(🚶)ぶさをしゃぶって(🚵)いる(🦎)ようなこ(🚏)とはだめで、早く気のついた村(cūn )の者(🚃)は皆この焼(🍟)(shāo )け跡からたち上がろうと(🔰)しています。そうです。この災(🧚)(zāi )難(🧙)のど(➿)ん(🥈)底からです(🔩)。神坂村みさかむ(🙂)らも今(jī(📊)n )は建(🈳)て直る(🙇)さいちゅう(🌛)ですよ。」(😝)
夏の(🧣)さかりのことで、白(bá(⏺)i )い着物に白いうし(❌)ろはち巻(⏭)き、檜木笠(🥥)ひのきがさを肩(🔃)にかけ(🏑)、登山のつ(🤳)えをついた御(yù )岳参りの(🏐)人(🏐)たちが、腰の鈴(🔌)(líng )を振(zhè(🕖)n )り(😇)鳴らしながら(🧢)、威勢(♊)(shì )よく町へくりこんでくるところでした。
(🔁)行(👇)って(🍆)も行っ(🦋)て(🦁)も遠(yuǎn )くな(🙄)るもの、木曾(⛽)(céng )きその園原(🧗)(yuán )その(🌴)はらの里というところのは(🥒)はき木ぎ。これはわたし(🐦)の郷(xiā(🌏)ng )里くにのほうに残(🏐)っ(🏳)て(🐞)いる(🧣)古(gǔ )い(🏳)言(🌛)い(📠)伝(😟)(yún )え(🔦)です(💧)。
ドイ(📕)ツのハイネという人が先輩ゲーテをたず(🚩)ねた時の(🤥)こと(🛩)は、まだわ(💼)たしの若かったころ(♒)にある書物(🛸)の中に見(🍩)(jiàn )つけて(🛵)お(❌)いたこと(🌜)なのですが、あの話は(🎶)今だ(🤟)にわ(⛱)たしの(🗯)胸に浮かんでき(😝)ます。若かった日(🤝)のハイネはあの先輩をたずねる時(shí )のことを胸に描きま(🚒)して、も(🚄)し(🚓)ゲ(🍟)ー(🖲)テ(👹)に会う(🚚)ことができ(🥅)た(🌈)ら(🧡)、あのことを(📔)話そ(📱)う(💏)、こ(👤)の(🧐)ことを(🥝)話(huà )そうと、(📟)いろ(🐴)いろ思い(🍼)もうけながら(🐹)長い(🐚)冬の夜を送(sòng )ったこともあ(🔱)るそうです。さて、会ってみると、先輩はただサ(😨)クソニー(🤗)の梅のうまいことをハイネの前に言(yán )い出(🌚)して、(😫)えみを浮(🐟)(fú )か(🈺)べ(🗯)て見せただ(🐌)けであったということです。
姉夫(📑)婦は木曾福島き(💲)そふくし(🏄)ま(🗞)をさして帰(🗺)(guī )って(♟)行く人たち(📺)で(🔖)す。そこでわたしもいっしょに神(🏓)(shén )坂村み(❇)さかむらを(🐼)立ちました。お別(🌋)れに寄(🧀)った家(jiā )々の人た(🎄)ちは、いずれも門口(kǒu )に出て、(🤱)わたしたちを見(jià(🕴)n )送っていまし(😸)た。神(😠)坂村から次の吾妻村あずまむらまでの二里の(🚭)間は男垂山おたるやま(🐚)などの迫っ(📐)てきて(🎐)いるところで(📮)、深い山(shān )林の中です。吾(✝)妻(🦕)村(🗨)まで行(🕹)きますと、おじ(🌇)の家が(🆑)あり(🌽)ます。そこがわたし(🛋)の母の生ま(🔪)れたと(🌙)ころです(🥛)。
さて、(🍥)高瀬の兄の代(🛰)になってみますと、この人(rén )は若い(🛥)時(👎)から早く名(🥐)古(📿)屋(⏯)(wū )に出て(🌌)、新しい教育を受(shòu )けた(🙊)くらい(🤒)です(🥂)から、漢方(👹)で造った先(xiān )祖(🕰)(zǔ(🛁) )伝来の薬(yào )などを守っ(⚓)ている時(🎾)世ではないと考(kǎ(🎓)o )え、(🆚)家(🐴)も飛び出してしま(🔍)って(😘)、東京に(🍆)出てい(📩)ろいろ(✈)やってみたと(🤐)い(🕐)う(🧡)こと(📀)でした。どうでしょう、この兄のいろい(🍡)ろな(🔛)試(shì )みよりも、先祖(🕘)ののこした仕事の(🕥)ほうが根(gē(♟)n )深かったのです(🌑)。古(gǔ )い薬はいつ(🉐)ま(😁)でも、売(mài )れて、子孫(sūn )のも(🦋)のがよく(🎑)やっ(📽)て(🌕)行(háng )かれ(🐎)るばか(🉑)りでなく(🎻)、薬方くすり(🦉)かたの番頭(🏩)さ(😛)ん(😝)や大(dà )ぜいの小僧さん(❎)たちまでりっぱに養(🚷)え(🐅)る(😯)のです。高瀬(lài )の(🕰)兄はいろいろや(👧)ってみた(🦄)末、もう一度住(🅾)み慣(🦑)れた(🍸)屋根の下に(😓)帰っ(🥫)てきて、黒光りのするほど時代(dài )のついた(💇)大黒(hēi )柱のわきにすわってみ(🏊)て、先祖の(🤶)おそ(🔦)る(😷)べきことを知った(🕣)そうです(🏋)。なんと、くり(🌷)めしの好(hǎ(🏋)o )きな(🕜)橘(⏺)(jú )翁さまはその画(✍)像の(👾)中に(📒)残って、子孫(sūn )の(🔜)末(mò(🎧) )を見(jiàn )守ってい(📐)て(🥢)くださ(🌋)ることでしょう。
幼(⤴)い時(📏)分からわたしの好きな恵那山えなさんは、も(🕍)う一度(dù(🐵) )自分を迎えてくれるよ(📕)うに(🌮)見(jiàn )えました。あの山(shān )のふも(🚸)とにある村をよく見(jiàn )たら、(🥅)何(💙)(hé )ほ(🦇)どの(🚳)も(💙)の(🏟)が生(shē(🔬)ng )き(🐖)返っ(💧)てき(⏸)ているか知(zhī )れないとは思いまし(📼)たが(🎟)、わた(🐖)しも仙台せんだいのほうに学(xué )校の(🐝)つとめ(🈹)を(😾)ひかえ(📯)て(🧒)い(💮)て、古(gǔ )いなじみ(🚃)の(🚵)ある家々をた(📝)ずね(🚆)る時(🌞)(shí )もそうありませんでした。乳(🚿)母としてわたしを抱い(💔)たり(🌕)おぶ(🕧)ったり(🉐)して(🎹)くれたお雛ひなも(🖤)、伊那い(🥓)な(💤)のほうへ行って暮らしているとやら(🐾)で、もはや村(cūn )にもいませんでした(😱)。先年の村(cūn )の大火にあ(🚗)ったわ(🤳)が家の古(gǔ(🧦) )い屋(wū )敷で惜(🤲)しいと思(♓)わ(👔)れるのは、裏の(🤽)土蔵(zāng )の焼け落ちたことでした。あの土(🔪)蔵の二階は全部が書物庫しょもつぐ(🚑)らで、木(mù )曾谷きそだに(🦂)の歴史を語(🐱)る(📿)古(gǔ(🤓) )文書や、じじ(🖊)の(🍫)のこした写本や、父(fù )が(🦇)一(🛄)生(🎬)かかって集(jí )めておいた(🔍)和(hé )書漢(hàn )書の(❌)類はこと(🤬)ご(👟)とく失(🦀)わ(⏳)れたので(🐺)すから(🕰)。
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