現在の場所 表紙 日本 《xxxpor》

xxxpor7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 502004

主演:むねたけとしはる(宗武利晴)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

日本《xxxpor》2行目ライン



xxxporあらすじ

 岩と岩(yán )の間を流れ落ちる谷川(chuā(📆)n )は到(dào )ると(🗯)ころに(🎧)あった。何度歩いても飽(🖍)きない道を(🌫)通(tō(⏯)ng )って、赤(🔆)坂裏(🤞)へ出る(🏫)と、青麦の畠(🍦)が彼の(🍹)眼に(⛺)展ひら(🛣)けた。五(🛳)度(👁)い(📬)つたび熟し(🍌)た麦の穂は復(🔦)た白く光(guā(🍡)ng )った。土(🏬)塀どべい、白壁の(😂)並(🥓)び(😫)続いた荒町の裏を畠づ(👠)たいに歩いて、やがて(📮)小諸(zhū )の町はずれにあたる与良(liáng )町の裏側へ(😰)出た。非常(cháng )に大きな(🐬)石が畠の間(jiā(💽)n )に(😩)埋(😤)まっ(🤞)ていた。その辺で、彼は野(🏻)良(😸)仕事をして(📶)いる町の青年の(🛸)一(💱)人(🈂)に逢った。

「一(yī )寸(🦑)、今、他(🕚)に(👃)貸すような家(jiā )も見(jiàn )当りません……妙なもので(🎟)、これで壁で(💨)も張って(🕥)、畳で(🕷)も(🍨)入替えて(💰)御(yù )覧な(⏸)さい、ど(🤱)う(🌾)に(🔴)か住めるよう(🔝)に(🔻)成るもんですよ」

「ホ(📽)ラ、(〽)勇の下に女の児(🏪)が居(🥧)ましょう。上田で(😧)生(🕳)れた児です…(♟)…真実(🌎)ほんとに親(qīn )の言うことな(☔)どは聞(🉑)か(🤐)な(💔)い…(😾)…苦しい時代(dài )に出(chū )来(lái )た児は(🍨)ああいうも(🌴)のかと(⛲)思いますネ……ウ(🚯)ッチ(📜)ャリ放し(🔏)に育(🔖)(yù )った児です(🗃)からネ……子(🔑)など(🌙)に関(wān )っ(🌏)てはお(🏩)られな(🌛)かったんです……しか(⏳)し、考(🌎)えて見ると(🕣)、私(🚡)の家内(🤣)もよくやって来ま(📵)したよ。貧苦に(🚳)堪たえる力は(🚗)家(jiā )内の方(🕡)が(🦖)反っ(🆘)て私より強い……」

 昼過に高(gā(🐘)o )瀬が(🌭)塾を(🛏)出ようと(😺)すると、急に門(😊)(mé(✳)n )の(✅)外(🚭)で、

 最(📒)(zuì )早青年(nián )とも言えな(🈵)か(🔭)っ(➕)た。若(ruò )い細君を迎えて(🚺)竈かまどを(🐞)持った人だ。しばら(🌲)く高瀬は(❌)畠(tián )側(🥋)の石に腰掛(guà )けて、その知人(🎸)(rén )しりびとの(🏢)畠を打つのを見ていた(📡)。

「ほんと(🛸)に、御(📿)(yù )一(yī )緒に(🏴)一つ遣ろうじゃあり(🔶)ません(💷)か」

 (💅)と窓の方(🚂)を(🕦)見る生徒(🥦)(tú )もある。庭(🚳)(tíng )に出た青年(nián )は桜(yī(👠)ng )の枝の蔭を尋ね廻っていたが(📡)、間も(😾)な(🚞)く戻って来て(🕷)、(🎅)捕えたものを学士(shì(📁) )に(🏡)勧めた。

「……私(sī )共の勇のやつ(🌵)が、あれで子供仲(🚇)間(🦖)じゃナカナカ相撲が取(🍵)れ(⤵)るんで(📑)すとサ(😖)。此頃このあいだもネ、弓の(🔒)弦(🐈)つる(😛)を(🌊)褒(🔱)美(🏢)ほ(🏵)うびに(📆)貰って来ましたがネ、相撲の方の(😮)名(🗝)(míng )が可笑おかしいんですよ。何(hé(🌟) )だっ(✔)て聞きましたら――岡の(🚌)鹿」

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《xxxpor》よくある質問

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A (🌇)そのと(⚾)しの、冬のさなか(🏽)に父は(➡)五十九(🔵)で死んだ。父の葬(🎶)儀は雪の金色(📙)に(🆑)光つて(🆗)ゐ(👩)る天氣(🍕)のいい(🗳)日に(🥂)行は(🏯)れた。彼は袴のももだちをとり(⛎)、藁靴は(⬆)いて、山のう(🚇)への(👇)寺ま(🏗)で十町ほどの雪(🍿)道をぱたぱた歩(🏾)いた。父(🐍)の柩は輿に(🛫)のせられて彼のう(🌈)しろへついて來た。そ(🍵)のあと(🚣)には彼の妹ふたりがまつ白い(🚼)ヴエ(🤴)ルで(🍳)顏を(🉐)つつんで立つてゐた。行列は(🦗)長くつづいてゐた。
A「(🥚)そのほ(🍁)うがよろしいの(🐆)でしたら、そ(🧗)うします(🐤)」
A“Sleepy, sleepy, sleepy, ………(💂)”
A「君は(👔)、あゝ云う所へ(🔺)は始(🔆)終出入りをしてい(🧜)るの?」(🕜)
A「あなたは(🚡)河合(🤞)さんで(🔟)すか、(🙇)あの大森の?」
A 私は、(💵)京都や奈良(🚨)の寺院へ行って、(🥗)昔風(🤼)の、(🖊)うすぐらい、そうしてしかも掃除の行(✂)き届いた厠へ(😯)案内さ(💾)れる毎に(🚓)、つく/″\(👧)日(😧)本建築の(📊)有難み(⏯)を(🐉)感じる。茶の間もいゝに(😃)はいゝけれども、日本の厠は(🧥)実に精神が安まるように出来ている。それら(🤩)は必ず母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔(🛬)の匂のして来るよ(📭)うな植え込みの蔭に設けてあり、廊下(🍠)を伝わ(🤦)って行くので(👏)あるが、(✴)そのう(🛃)すぐらい(🐺)光線の中にうずくま(🍥)って(🐗)、ほん(🦃)のり(👭)明るい障子(🎞)の反射(📀)を受け(😜)ながら瞑想(🌗)に耽り、(🍬)または窓(📱)外の庭(📩)のけ(🎍)しき(💳)を眺める気(⏭)持は、何とも云(🤱)えない。漱石先生(⏹)は毎朝便通(👔)に行か(🐯)れることを一つの(🕖)楽しみに(🛍)数えられ、(🍕)そ(👿)れは寧(🌤)ろ生理的快感であると云われ(🦍)たそうだが(🍫)、(🚈)その(🚑)快感を味わう上(🐽)にも、閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて(🎧)、(🗂)眼に青(😕)空や青葉の色を見(🛂)る(🌩)こと(🆗)の出(📯)来る(🛺)日本の厠ほど、恰好(😊)な場所(🍌)はあ(⛑)るまい。そうしてそ(🌖)れに(👇)は、繰(🍺)り返し(✋)て(🐿)云うが、(🌷)或(🦏)る程度の薄暗さと、徹底(🏧)的に(🌌)清潔で(🚥)あるこ(🍇)とと(👖)、蚊の呻(🧦)うなりさえ耳(👈)につくような静かさとが、必須の条(❌)件なのである。私はそう云う厠に(🐧)あ(🆚)って、(🤒)しと/\と降る雨(🚮)の音を聴く(💢)のを好む。殊に(📛)関東の厠には、床に(🏴)細(🍟)長い掃き出し(🌸)窓がついている(🥛)ので(🏴)、(🦖)軒端や木の葉か(🗡)らし(✴)たゝり落ちる点滴が、石燈籠の(🏜)根を洗(🈁)い(🦌)飛び(🍘)石の(⛰)苔を湿お(🌧)しつ(🏄)ゝ土に沁み入る(🛐)しめ(♑)やかな音を、ひ(🍟)とし(✌)お身に近く聴(🚔)く(🤴)ことが出来る(🚱)。まことに厠は虫(🚜)の音によく、鳥の(💾)声(🚅)によ(✝)く、(🐤)月夜にもまたふさ(🚥)わしく(💶)、(🎹)四季おり/\の物のあわ(🔠)れを味(🍹)わうのに最も適(💍)し(🐦)た場所であって、恐らく古来の俳人は此処から無(🚙)数の(♓)題材を得ているで(💋)あろう。されば(♉)日本の建築の中で、一番(📬)風流に(🤡)出来て(🤖)いるのは厠であるとも云えなくはない。総(🥌)べて(🐋)のも(🏹)のを詩化してし(🔩)まう我(😩)等の(✉)祖先は、住宅中で何(😿)処(🚫)よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致(🚻)のある場所に変え、花鳥風(🧓)月(📪)と結び(😏)付けて、なつか(🐝)しい(🐓)連想の中(🛩)へ(🌴)包むようにした。これを西洋人(🌧)が頭(🚎)から不浄(🖍)扱いにし、公(♟)衆の前(🐗)で口にする(🐻)ことを(🔋)さえ忌むのに比(⚪)べれば、我等の方が(🕒)遙かに賢明(👞)であり、真に風雅の骨(🦏)髄を得ている。強いて缺点を云うな(⛪)らば、母屋か(🎓)ら離れて(🔏)いるため(⛴)に、夜中(🦕)に(💋)通うには便利が悪(🔻)く(🈴)、冬(⛷)は殊に風邪を引(🔏)く(🌷)憂いがあ(🦅)ることだ(🦇)けれども、(🍿)「(📊)風(🌟)流は寒きものなり(🌲)」と云う(🏌)斎藤緑雨(🤸)の(🌹)言の如く(🌿)、あゝ(🍙)云う(🏪)場所(🕗)は(🏔)外気と同じ冷たさ(🔔)の方が気持(🐌)が(🎺)よい。ホ(♑)テルの西(🌏)洋(😃)便所で、(🙆)ス(📛)チー(🌅)ム(🤝)の温気(✒)が(🚐)し(🐪)て(🥂)来るなどは、(🏾)まことにイヤなものである。ところで、(🔀)数寄屋(🐶)普請を好む人(🉐)は、誰(💚)しもこう云う日本(🔠)流の厠を理(😾)想とするで(💻)あろ(😈)う(🏫)が、寺(🙉)院のように家の廣い割り(🎃)に人数が少く、しかも掃除の手が揃(😊)っている(♋)所はいゝが、普通の(☔)住宅(⭕)で(🔴)、あゝ云(🌠)う(🥐)風に常に(🍟)清潔(⛷)を保つことは(🔊)容易でない。取り分け床を板張りや畳にすると、(🚕)礼(🎊)儀作(😴)法をやか(🌠)まし(🎠)く云い、雑巾がけを励(🤺)行(🍥)し(🍜)ても、つい(😩)汚れ(🔆)が目立つのである。で(⚫)、これも結局はタイルを張り(🌋)詰め、水洗式のタンクや便器を取り附(🧤)け(🧢)て(🔨)、(👐)浄化装(🌂)置にするのが、衛生(🚘)的でも(🔹)あれ(🤫)ば(❔)、手数も省けると云うこ(👇)と(🙄)になるが、その代り「風雅」や「花鳥風(💝)月(🧜)」とは全く縁が切れてしまう。彼(👖)処がそんな風にぱっと明る(🐫)く(🐂)て、(📒)おま(🍌)けに(💋)四(🔟)方(🏢)が真っ白な(🗄)壁(🍜)だらけでは、漱石先生(⚪)のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り(🚫)享楽(😑)する気分(🍮)になりにくい。なるほど、隅から隅(😃)まで純白に(💵)見え渡るのだから確かに清潔(🥤)には違い(📳)な(🍂)い(⏩)が(🕛)、自分の体から出る(🐅)物の落(🈳)ち着き先に(🏌)つ(🌵)いて(🛏)、そうまで念を押さずと(🐔)ものこ(🐂)とである。いくら美(🚚)人(🛅)の玉(🧚)の肌(🆚)でも、お(😾)臀(🕟)や足を人(🧘)前へ出し(🍑)ては(🎐)失礼で(🌶)ある(🐔)と同(❓)じ(🌰)よう(✨)に(🎐)、あ(🚴)ゝ(🕓)ムキ出(🥥)し(🚍)に明るく(🐜)するのはあまりと(🕛)云えば無躾千(🥁)万、見える部分が清(💡)潔であるだ(🏜)け見(🦌)えない部分の連想を挑発(💌)させ(🎓)るようにもなる。やは(📷)り(🐆)あゝ云(🚨)う場所は、もや/\とした薄(⛅)暗がりの光線で包んで、何(🥫)処から清浄になり(🏰)、何(🚱)処(🎲)から不(🤫)浄に(🚩)なるとも、(🎪)けじめ(🔳)を朦朧も(📭)うろうとぼかして置いた方がよい。まあ(🐕)そんな訳(🐣)で、私も自分(📀)の家を建てる(🐴)時(👍)、浄化装置には(🍯)したも(👌)のの、(📜)タイルだけは一切使わぬ(⛓)よう(🥔)に(🛒)して、床(🐙)には(📮)楠の板を張(😐)り詰(⚽)め(💱)、(🥖)日(🏢)本風(📓)の感じを出すようにして(⛱)みたが、さて困ったのは便器で(🚦)あった。と云うのは、御承(🛫)知の如く、水(🥋)洗式(🥌)のも(🎾)のは(🔉)皆(🌟)真(🏛)っ(🍛)白な磁器で出来ていて(🕒)、ピカピ(💙)カ(💞)光る金属製の把(🏵)手などが附いてい(🐈)る。ぜんた(🏂)い私の注文を云(🏀)えば、あの器(👻)は(🦎)、男子用(💷)のも、女子用のも、木製の奴が(🌫)一番(🙁)いゝ(🌓)。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地のまゝでも、(🥟)年(🥢)月を経るうちには適(💀)当に(🥂)黒ずんで来て(😬)、(👨)木目が魅力を持つ(🙈)よう(🕦)になり、不(🔜)思議に神(🎌)経を落ち着かせ(🚟)る。分けてもあの(📯)、(🥔)木製の(🐤)朝顔(🔸)に青々とした(🌈)杉の葉を詰(📒)め(🕘)たの(🙎)は、(🀄)眼に快いばかり(🗾)で(🌯)なく些の(🌞)音響(🔞)をも立てない点で(💘)理想的と云うべきで(🍣)ある。私(⛳)はあゝ云う贅(🎻)沢な真(👷)似は出(🏣)来ないま(👍)で(👝)も(⬆)、(🚄)せめて自分の好みに叶(♑)った器を(🚞)造(💣)り、それへ水(➡)洗式を応用するようにし(📝)てみたいと(⛎)思ったのだ(🥨)が(〽)、そう云うものを(🎮)特別(🤴)に誂えると、よほどの手間と費用が懸るので(🎏)あきら(👋)める(⛅)より外はなかった。そしてそ(🍛)の時に感(✨)じたのは(🎓)、(🏰)照明にしろ、煖房にし(🔒)ろ、便器にしろ、文明の(➖)利器(🍦)を取り入れるのに勿(🔞)論異(🦌)議はないけれども、それ(🏖)な(🔽)らそれで、なぜもう(🏵)少しわれ/(🕙)\の習慣や趣味生活(🌲)を重んじ、それに順応するように改良(💡)を加えな(📤)いのであ(🎿)ろ(😝)う(🎃)か、と云う一事であった。

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