(🍠)朝倉(🧚)夫人は、行事をお(🗯)わ(🧛)っ(🗻)て(🍂)空(🍯)(kō(🚟)ng )林庵(❌)(ān )に引きあ(🏍)げ(💙)るま(😳)えに、わざわざ次郎の室(shì )にやって来て、しば(👍)らく話(huà )し(📁)こんだ。その話(huà )の(🌯)中(🌍)(zhōng )にこん(👽)な言葉もあっ(🔮)た。
大(🔜)河(hé )は板(✝)(bǎn )木を(👫)打ち(🍖)やめ、けげんそうに次郎(🕰)のほ(🥩)うをふり向いて槌を(🤘)わたした。次(cì(🏚) )郎は、すぐ大河に(👐)代わって板木(💘)を打(🧞)ちだし(🎌)た(🐹)が(⛏)、その打ちかたは、一つ一(yī )つの(🎏)音が余(🤼)(yú(🦌) )韻よい(🐲)んを(🕋)ひくいとまのないほど急調子(🆗)で、いかに(🛹)も業ごうをにや(🐦)しているよ(📳)うな乱(luàn )暴さだった。
「おはよう。こ(💖)こは何室の受け持(🛷)(chí(🌯) )ちでしたかね。」
「ええ(👨)、(📛)それはぼくにもわかり(🎟)ま(⛸)す。し(🌒)かし、そのた(🤜)めに、大河君が(🍖)ぬれ衣(🏄)ぎ(💐)ぬをきな(🤴)け(😙)れ(😕)ばならないという道理(💭)(lǐ )はな(🧚)いでしょう。ぼく(🆗)としては、それがたまらないほど心(xīn )苦しいんです。」
かれが(😶)、便所に通ずる廊下の(👛)角をまがると(🍊)、一段さがった(🏤)入り(🤱)口のたたき(👁)の上に立って(🏓)、何かし(🚀)き(🖕)りと声高こわだ(🦂)かにがな(😓)りたて(📯)ている一(🙄)人の塾(shú )生がいた。見(📓)る(🌝)と(🕋)、飯(fà(🆑)n )島好造(👂)だっ(💒)た。
道江という(🌜)一(yī )女性(🕙)(xìng )が、間もなく、自(😔)分の目のまえに(💽)現(😕)われる(🐲)と(➖)いう小さな(🏣)できことの予想、――大(🚨)きな人間社会(huì )の運行(🤭)うんこう(😁)の中(🔖)で(🏐)は(🚰)、(🌄)まった(💳)くどう(🎰)でも(🗓)いいような、そうした(😉)小(xiǎo )さなで(📭)きご(📠)との(🏕)予(yǔ )想よ(🧡)そうが、どうし(🍫)て(♉)これほどま(✝)でに自(zì(🛳) )分(fèn )をま(🏦)ごつ(🛍)かせ、自分の不断の心の(🐿)修練(liàn )を無力にする(🌅)のか(😫)。どうして、現在友愛塾(shú )におおいかぶさ(👮)ってい(🕝)る深(🍌)刻(kè )な問(wè(🏧)n )題(tí(🐞) )以上に(🤽)、自分(fèn )の心(🎠)をな(👛)やますのか。女性とは、恋(💼)愛れんあい(🕐)と(🐲)は(🏻)、いった(🗃)い(🎤)何だろう(🎚)。それは、これまで(🚼)自(zì )分(🙀)(fèn )が考えて来た人(🎸)間(📴)生(shēng )活(✡)の秩序(xù )と(🌿)は、全く次(cì )元(yuán )のち(🕝)がっ(⏱)た秩(zhì )序に属(🌳)(shǔ )するものだろうか。
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