飯(fàn )島は、(📂)い(👸)く(🎟)ぶんあわて(👕)気味にこたえ(😲)た(📟)。それ(🐹)だけに(🥈)、いか(🔟)にも無(😕)造作むぞう(🌹)さな、たよりない(🤡)答え(🍾)だった。
飯(🌂)島(dǎo )の足(zú )音(yīn )がきこえ(🍚)なくなると(🎢)、(🎪)小(🌯)便(biàn )所(🅰)の(✍)掃除をして(🚉)いた四(sì )人が(👂)、かわるがわ(🥙)る言った(⏫)。
次郎は大(😚)河(hé )の横顔(🌲)を見(🖥)つめて、ちょっ(🔖)と(🔼)の間だま(❓)りこんでいたが、ふ(🚅)と、何(🔗)(hé )か思いついたよ(👈)うに、
朝倉先生(🎠)は、かつて次郎に、「(😯)現在(zài )の日本の指導(♊)層の大多(🕡)数(shù )は、正(🕥)面からは全く反(🕝)対のでき(🚯)ないよう(✊)なこ(🌛)とを理由に(👲)して、自(🤝)(zì )分(⛳)たちの立(👰)場を(🐭)正当(dāng )化(🐨)(huà )した(🐽)が(💽)るきら(🕸)いがあるが、そう(💣)したずるさは(🔞)、(📸)ひとり指導層だけに(🥂)限(🚞)られたこ(👎)とではな(🎵)いよ(👲)う(🎒)だ(🤫)。たいていの日(rì )本人は、何かというと、表面(🛒)堂(⛳)々とし(⛲)た理由(👺)で自分(🍼)の(🎟)行動(dòng )を弁(👪)(bià(📩)n )護したり、飾かざったりする。しか(💠)も、それ(🐛)で他(tā )人(🍓)をごまか(🌕)すだけでなく、自分(fèn )自身の良心(🥏)を(🗓)ごまかしている。それ(🚍)をずるいなど(🍏)と(😗)はち(🦆)っ(🌴)と(🥞)も考(👨)えない。これ(💾)はおそろ(🤳)しいことだ。友愛塾の(⚓)一(✔)つ(💪)の大(dà )きな使命(🕒)は、共同生活の(🎹)実践じ(🍠)っ(🔭)せ(🐑)んを通じ(😩)て、青年たちをそうした(🎊)ずるさから救(jiù )い、真(🍲)理(🈯)に対してもっと誠(🗼)実な人間にしてや(👉)る(😡)ことだ(🌳)。」というよ(🍆)うな(🔤)意(yì )味(wèi )のこと(🧗)を、(🕙)いったことが(🛺)あ(💺)ったが、次郎は(🍷)、(💾)便所(suǒ )の中(👻)から(🕗)、飯島(dǎo )のうし(🤴)ろ姿を見おく(🔱)りなが(🧝)ら(🤕)、その言葉を思いおこし、今(🤪)さ(🆘)らのように(🤰)、大きな困難にぶっつかったよう(🕓)な気(⬛)がし(🐒)たのだった(🍏)。
朝(♒)倉先生(shēng )は、し(🧖)かし(🥃)、どんな悪(è )い状態があらわれ(🚆)て来ても、すぐその場でそれを非(👶)難すること(⛲)が(🉑)なかった。すべ(🔴)てをいちおう成(🎒)り(✝)行きにまかせ、(🍕)行くと(🎞)ころまで(👑)行(há(🔣)ng )かせてお(🦖)い(🚮)て、あと(🍊)で、――たとえば食後の雑談(tán )や、夜(✊)の集(jí(🛌) )まりなどの際に、(📜)―(🎆)―それを話(huà )題にし(🕷)て、みんなといっし(🚒)ょに、その(😏)原(🍹)因結果(🤪)をこ(🍰)まかに究(🎁)明し、その(🈁)究(🏥)(jiū )明をとおして、共同(tóng )生活(huó(🧝) )の基準にな(🌾)るよう(🕋)な原則(zé )的なものを(🔥)探求(⛄)する(🗒)、といったふうだった(➖)のである。
次郎(🍧)は(💗)大河(hé )の横(héng )顔を見つめて、ちょっとの(😠)間だまりこんでいた(🍈)が、(☝)ふと、何か思いつい(🥧)たように、(💝)
大(dà )河は(✖)、あきれ(🐯)た(🔺)よ(🈺)うに(🚨)、その手ぶりを見つめて立(🛸)っていた。次郎は、(🗞)しかし、(🕵)それには(⏩)気づ(📺)かす、おなじ乱(luàn )暴(bào )な調子(🤮)で(🌋)、つづけ(🍯)ざ(🎛)まに三四十(shí )も打(dǎ )つと(✏)、(❤)急(🏙)にぴた(🤡)りと手をやすめた。そし(😗)て、半ば笑(xiào )い(🔤)ながら(🕚)、言(yán )った。
「感じたとも(⏪)。あんな落(luò(🍎) )ちついた打(dǎ )ち方(🐇)(fāng )は今(jīn )日のよう(🔲)な寒(👋)い朝(cháo )には、なかなかできるものではないよ(🧒)。」
凍(dòng )こ(🈚)お(🈂)りつい(🤚)たような冷たい(🐔)空気をやぶって、板木が鳴りだした。そと(🛍)はま(👃)だ(🛵)、真っ暗である(🥞)。白木綿しろもめん(🕯)の、古(gǔ(🕕) )ぼけたカ(💝)ーテ(👸)ンの(💒)すき間(⬛)か(🎒)ら、硝(xiāo )子(📻)戸(hù )ガラス(🍌)ど(🥅)ごしに(🆔)、大きな星が(⏺)また(🤜)たいているのが、はっきり次郎の眼に映(yìng )った。
「(🍦)郡の団長なんかやっ(🈵)てると(🎓)、(📈)あんなふうに(🎃)なるも(🔢)んかね。」
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