日本《av 女優 の 卑弥呼》2行目ライン
av 女優 の 卑弥呼あらすじ
４む(⏯)ろん(🥙)彼は(🤷)、仲弓の問(🍦)(wè(🗼)n )題(🌿)(tí )に(🆒)かかわりなく、こ(⏮)れまでにもそ(✊)の点に力を(🍵)入れて門人たちを教(🌳)育して来たの(🐆)で(🐗)ある。彼がつとめて「利」に(🔹)ついて語(♎)る(🛸)ことを避け、たま(⬜)たまそれを語るこ(🐼)とがあっ(🦌)ても、常に(👷)天命(🙅)と(🐍)か、仁と(🔤)かいう(🏌)よう(🍃)なこ(📏)とと結びつ(🍳)けて話すように(🉐)注意(yì(🦄) )して来たのも、そ(🎊)のためである(👮)。ま(🐮)た(❣)彼(bǐ )は、機会あるご(🈹)とに(🚌)、門人(📎)(rén )達の我執(🍛)(zhí )を戒めた。そし(🏧)て(🕔)、「５(🌱)自己(👫)の(🤷)意見(📭)(jiàn )にこだわって、(🖌)無理強いに事を行ったり、禁止したりするのは君子の道で(🍪)ない。君子(zǐ )の行動を律(lǜ(🐣) )する(🏀)ものは、たゞ(🌐)正(zhèng )義あるのみだ。」と説(📔)(shuì )き(🛢)、(💚)６彼自(zì )身、細心の注意(👛)(yì )を払(fǎ(🗨)n )っ(⤵)て(🏌)、臆断を去(🍲)(qù )り、(🌱)執着(🕞)を絶(😫)ち、固陋(lòu )を矯ため、他との対立に陥らぬように(⚫)つと(🚳)めて来(lái )た(🔤)も(🔔)のである。
「さあ、わしには(🏊)そうは信じられ(⛪)ない。」
「(🚒)６父(😕)の在(zài )世(👇)(shì )中は、(🃏)子(📤)の(🙀)人物(⛸)をその(🛢)志によって判(pà(📨)n )断(🕦)され、(🍚)父が死んだらその行動によって判(🥂)断(🚯)される。な(📏)ぜな(🥉)ら、前(qián )の(🤘)場合は子の行動は父の節制に(♊)服(fú(👓) )すべき(😞)であり、(🥙)後の場(chǎng )合は本(bě(🤷)n )人の自由で(🏑)あるからだ。しかし、後の場合でも、みだりに父の仕来りを改(gǎ(🗽)i )むべきで(🚿)はない(😨)。父に対する思慕哀惜の情が深ければ(🌧)、改(📤)むるに忍びないのが自然だ。三年(nián )父の仕来りを改めないで、ひ(🌧)たすらに喪に服する者(👢)(zhě )にし(🥡)て(🚧)、(👪)はじめて真の孝(🤓)子と云(💔)える。」(🍿)
と、(🔀)彼は心の中(💵)で叫ん(🕛)だ(💉)。
「御教訓は(🌯)、身に(🧀)しみてこたえました。ありがとう存じます。こ(🦎)れから(💦)は、技術(⏯)を磨(🍇)くと共(🖐)に、心を治めることに、(🚞)一層(🚴)精(🕣)(jīng )進い(🚹)たす決心でござい(🍎)ます。」(🤳)
１(⬅) 孟武伯、孝を問う。子曰(⚪)く、父(fù )母(🔌)は(🐉)唯その疾（やま(🚻)い）を之れ憂(yōu )うと。（爲政篇(🎟)(piā(🦏)n )）(🌗)
孔(🐈)子はまた答えをうながした。樊遅は(🛃)、少し(🏺)い(✋)ま(😮)いまし(🆙)いとは思(sī )ったが(🤚)、(😹)とうとう兜(dōu )をぬいでし(🤬)まっ(🏊)た。
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