「(💔)うむ。それは(🚭)きいた。しかし(🥀)、私が何もかも知ってい(🌅)たことに(🐣)すると、(✈)君の名前だけでなく、大(🦌)河の名前も出さ(📰)なけ(🔺)ればならなくなるんでね。」(⛰)
もうその(💸)ころ(👝)には、塾生(👚)(shēng )たち(🔘)は、室内(nèi )の掃除整(🥡)頓をすべて終(⛑)わって、最(🆙)後に(🥋)、廊下や、(🏝)玄(xuán )関げん(🍂)かんや、そ(🕢)のほかの(❕)出入り口の掃除にかかっているとこ(🚔)ろ(🌂)だっ(💸)た。む(🦅)ろん(💰)そ(🈵)う(🌻)した掃除も、分(👓)担ぶん(🔄)たんは(🌲)一通りきまっていた(🎟)が、(🛣)厳密には(🗿)境界が定(🧙)められない(📀)ために(🚸)、塾生(🔀)たちはかなり(🥀)入り(🏅)みだれていた。
「こんな寒(😄)い朝(🎸)(cháo )に、死ぬ気になって(🍎)みんながはね起(qǐ )きてくれる(😇)と、平木中(zhōng )佐に感(👯)謝してもいいんだが(📈)ね。」(🦅)
「(🆑)ぼく(🕠)たち、学(xué )生時代(dài )の学(🏺)寮がくり(🙏)ょう生(shē(🕖)ng )活を自治(🌿)(zhì )だなんていって、いばっ(⬜)ていたものです(😅)が、本気にやろう(🗃)とすると、(📮)実(shí )際(jì(📧) )む(🚾)ずか(🤟)し(📰)い(🔔)もので(💍)すね。」(🕳)
(🤣)越前永平寺(sì(🆖) )えち(🥐)ぜん(👓)えいへ(🔷)いじに奕堂え(⛅)き(🏛)ど(🏭)う(💈)と(👈)いう名高い和(🦃)尚おしょう(🕰)がいたが、(🥈)ある朝(🌿)、(📚)しずかに(🛀)眼をとじて、(🍯)鐘楼しょう(🛂)ろうからきこえて来る鐘かねの(🎹)音(🕋)ねに耳をすましていた(🛫)。和(hé(➕) )尚(🐅)は、今朝の(🍳)鐘(🎀)の音に(🍔)は、いつもにない(👖)深(🏤)いひびきがこもっているような気(qì )がしたのである。
「(🔫)新参しんざんの(😹)小(🙄)僧こぞうでございます。」
それから、朝倉先生は、何(🛀)かお(🚙)かしそうにひとりで笑(🐭)って(🚧)いたが(🍬)、
(📅)朝倉先(🥜)生(🤬)は、かつて次郎に、「現(💣)在の(🌲)日本(✝)の指(🌁)(zhǐ )導(😲)(dǎo )層(céng )の大(🌚)多数(shù )は、(🧥)正面からは全(🦆)く(⏳)反(🥈)対のできないようなことを(💘)理由(yóu )に(🕖)して、自分(🧐)たち(🦋)の立場(🚒)を正当(dāng )化した(✨)がるきらいがあ(🥐)るが、そうしたずる(🚢)さは、ひと(🏍)り指導(🈷)層(céng )だけに限(🤒)(xiàn )られたこ(🎾)とではないようだ。たいてい(🏂)の日本人は、何かとい(✉)うと、表面堂々(✂)と(🕡)した理由で(🧒)自分(💂)の(📶)行(✈)(háng )動を(🚯)弁護(🕍)(hù )した(🎪)り(🧖)、飾(shì )かざったりする。し(😗)か(📝)も、それで他人を(🍧)ごまか(😉)すだけ(🔷)でなく、自分(fè(👜)n )自(⏸)(zì )身の良心(🔰)(xīn )をごま(⬇)かしている。それを(🔎)ずるいなどと(🖌)はちっとも(⛽)考えない。これはおそろし(🦃)いことだ。友(🍗)愛(🏐)塾の一(🗣)(yī )つの大きな使命は、共同生活の実践(👭)じっせんを通(tōng )じて、青年たちをそうしたずるさから救い、真理に対しても(🦉)っと誠実(✒)な人間にしてやることだ。」という(🔯)よ(〽)うな(☔)意味の(🕝)ことを、(🍾)いったことがあった(🏀)が(🕑)、次郎(🤖)は、便(biàn )所(suǒ(📳) )の中(zhōng )か(🚿)ら、飯(🎗)島(dǎo )の(🕷)うしろ(🍼)姿を(🧣)見お(🤱)くり(🌳)な(🎑)がら、その(🐓)言葉を(💼)思いおこし、今(🍋)(jī(🏓)n )さ(🏷)らのよ(👖)うに、大(🤓)きな(🗣)困難(🥟)にぶっつかっ(🍶)たような気がしたの(😨)だ(🐉)った(🛹)。
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