差(🕥)配に掛合つても結(👟)局(jú )駄(🛺)目(🏃)(mù(🉐) )だといふこ(🆑)と(👓)が分り、そ(🔶)こ(🌖)へも(🕷)つて行つて差配(🎴)のとつた傲(ào )慢な(🚁)態度(dù )のことか(😦)ら、(📃)カ(🤟)ツ! とした元(❣)氣(qì )で(🥪)、(🕎)すぐ地(dì )主に掛け合(💤)ふこと(📌)に(📨)、手はずがきめられてしまつた(😙)。校(xià(🏎)o )長先(🛰)生(🔭)(shēng )の「北海道(dào )の宗五(📶)郎」(🔞)が時(🤰)機を(🔭)得(♈)て、(🍅)三(sān )人(rén )も、その大きな役(🎉)目を引(yǐn )き受ける(🔆)も(⚫)のが百(🏛)姓(🌇)の中か(🏆)ら出た程だつた(🔭)。
間。
「表お(💏)ツか(🙋)ねえで。んに、寒(👍)いわ。」半分(🧦)泣(qì(🏙) )き聲で由が云(yún )つた。
(🥝)源吉は、村の人(🕋)(rén )達五、六(🚔)人と、(✊)朝里の山奧へ入つて(🎌)、しな(👵)の皮(🙃)はぎに雇(🎠)はれる(🍖)ために、雪が降つたら出掛(guà )けるこ(🚯)とに決めてゐた。それ(🗃)が二(èr )月(⏪)(yuè )一杯で(💼)き(🥩)り上ると、余市の鰊(😧)場へ行くこと(🛌)になつ(👒)てゐた(🤣)。そして(📝)四(sì )月の終(zhō(🧖)ng )り頃(🚓)村へ歸つ(🚐)てくる。それはどの百姓も大(🏎)(dà )抵さう(💼)した(👀)。――それで(🥦)百姓(🔁)(xìng )の生活(🍁)がカチ/\だつた。
源吉(jí )は口のなかで(🐀)、(😭)煮え(🌎)切(qiē )らない返事(👣)をして、外(🎣)へ出(🎆)た。
母(mǔ )親(qīn )は源吉(jí )の(🎻)顏を(🈸)だまつてみて、それから「(❎)うん?」と云(yún )つた。
爐(⤵)にくべてある木(🦖)が(🔆)時(shí )々パチ/\とは(😧)ねた。その音で、母(mǔ )親(🕌)が時々、少(shǎ(✳)o )し自分に(🛴)かへ(🍁)つた。源吉はものも云はずに、芋を(🕣)喰つ(🍧)てゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに、(😝)口(🤥)を機械(xiè )的(de )にしか動かしてゐ(🥟)な(💙)かつた。
源(📆)吉は、何かしら(🏺)亂暴に、ブツキラ棒(bàng )に(🧗)云ふと、(🗨)母(mǔ(🛄) )親(qīn )のそ(🥥)ばから荒(🍟)(huāng )々(📈)し(⛎)く立つた。
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