「源吉君(jun1 )、殘つて一(yī )つ(🈹)相談(📹)に乘つたら(🕣)どう(🤝)だ(🚟)。」と(🏂)、若い一(yī )人が云つた(🤰)。
「えツ※(感嘆符二つ、(🐤)1-8-75)」皆(🌨)、ギ(🏉)ヨ(🙎)ツ! として(🌁)、瞬(👇)(shùn )間(🤹)(jiān )、(➰)だ(🎋)んまりの表情人(🚼)形のやうに、(📞)立ちす(📩)くんで、前方(fāng )を見(🤾)た。――巡(xún )査だ! たしか(🎍)に巡査だつ(🔎)た。
(🏧)源吉(🤴)は、何か(💪)しら亂(🙉)暴(✈)に、ブ(🏊)ツキラ棒(🕌)に云ふと、母(mǔ )親のそばから(🎨)荒々しく立つた。
「(🚳)では(🥣)、皆の(👖)意見は、(🌺)小作料(👫)率の低減です(➖)か。その嘆(🏰)願です(🔃)か。」(🎃)石(shí(☝) )山が(📦)さ(🤫)うきいた。と、(🐢)又(💉)ガヤ/\に(🚲)なつた。それがし(😺)ば(🎷)らく續いた。
「あまり(🥣)先き(🚘)立(📹)(lì )たねえ方えゝべ。ん、源。」(🎼)
年寄つた百姓(👣)達は、どんなことがあら(🔵)うと、全(quá(🏚)n )くそ(🔒)れは文字通(🔄)り「どん(💩)な事」があ(⏹)らうと(😕)たゞ「仕方がない。」(🍢)さう何年も(🏪)、(🧘)―(🏽)―何(😴)十年も思つ(😼)てき(😏)てゐた。
そして、「(🈷)陳述書」を五分(🗽)も十(🎟)分もか(💅)ゝつて(🍬)讀(⛷)(dú )んでしまふと、「馬(mǎ )鹿(lù )野(yě )郎(🐎)。一(🏅)(yī )昨日をとゝ(🦐)ひ來い(🆙)!」と、どなつて、それ(🎡)を石(shí )山(shān )の膝(xī )に投げ(💾)かへして(😲)よこした。
源(yuán )吉は前(🛃)方(😉)に眼をや(🤣)つた(✡)。風呂敷包(bāo )みか何かのやうに馬橇の上(shàng )に(✌)圓(yuán )く縮(🏃)こまつてゐ(👸)る百(bǎi )姓を見ると、それが自(🍗)分たち(🍕)全(quán )部(bù )の生活をその(📝)まゝ(💏)現(🚀)してゐるやうに源吉(🛶)には思はれ(🏢)た。このかま(🤝)きり蟲のや(🐻)う(🆔)な(👯)「敵(dí )」が(📉)分(🥏)らず、分らうともせず、蟻や(😎)ケラのやうに慘めに暮して(🏿)ゐる百(💥)姓達がハ(🌽)ツキリ見(💽)えた(🌊)。彼等だ(🚂)つて、然し今(🔌)こそ(♏)、敵がどいつだか、ど(🚺)んな(🥖)畜(🍴)生だ(🐍)か分(fèn )つ(⛸)たらう。だが、こ(👿)んなに打ちのめされ(🚓)た善良(liáng )な百姓達は(📥)、も(🗯)う一(🔠)度、さ(😆)うだ今度(dù )こそは、(🤠)鎌(lián )と鍬をもつて、ふんばつて、立(🗂)ち上れるか! 敵の(🔲)しやれ(🏄)かう(😲)べ(🦆)を目(🏚)がけて、鍬をザクツ(🍏)と打ちこめ(🏫)るか(🌸)!
そして、眞(zhēn )面目(mù )に「お前(🌓)だつて、目さめ(🎀)れば、源や文が(🖥)風邪ひかねえかつて氣ばつけ(🌅)て、夜(👗)着かけてやるべよ(🖕)。」と云つた。
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