○(🦊) 孔子(🎀)の(🎳)言(yán )葉(💇)は、(🥏)平凡らしく見える(🍴)時(shí )ほど深い(🤺)というこ(✔)とを、(🚮)私はこの言葉によつて特に(🏻)痛(🗑)感する。
○ (🧔)舜(🌧)(shùn )は堯帝(dì )に位をゆ(🔃)ずられた聖天子。禹は舜帝に位(wèi )をゆずら(📎)れ、夏朝(🐔)の祖(🦇)となつた聖(shèng )王。共に無(wú )為にし(☝)て化(🥌)(huà )す(👺)るほ(👚)どの有(yǒu )徳(dé )の人(⛎)であ(🔆)つた(💙)。
「知者には迷(mí(🔠) )いがない。仁者に(〽)は憂(🕘)い(🚨)がない。勇(🔎)(yǒng )者(🥜)にはおそれがない(🎋)。」(⛽)
三(🍩)〇(👧)(二三五(🎓))
八(一(🚪)九二(èr ))(🥉)
一六(😑)((🍺)二(èr )二一)
「せっかく道を(🍥)求めて(🔢)やって来(lá(🏮)i )たのだ(🔄)から、(🍥)喜(xǐ )んで迎えてやって、退(tuì )か(📤)ないよ(📊)うにしてやりたい(🕺)ものだ。お前たちの(🛀)ように、そうむ(🎛)ご(👰)いこと(🕶)をいうものではない。いったい(🍎)、人が自(💷)分(fèn )の身を(🌡)清(qīng )くし(😝)ようと思って一歩前(qián )進(jìn )して(🍪)来たら、その(😎)清(qīng )くしよ(💅)うとする気(➿)持を汲んでやればいいの(🤘)で(🍸)、過去(qù )のことをいつまでも気にする必要はないのだ。」(🐪)
○ 天(🌌)(tiān )下=(🈴)=当時(shí(🔽) )はま(🍕)だ殷の(🙃)時代(dài )で(🕘)。周室の天下ではなか(⛺)つ(👥)たが(🗾)、後(🖋)に天下を(🤸)支(🎛)配したので、こ(🐘)の語(🐧)が用いられたの(☔)であろう。
「(😬)先(💚)(xiān )生の徳は高山のようなも(🥂)の(💦)だ。仰げ(🍡)ば仰(⛪)ぐ(🕳)ほど高い。先生(💘)の信念は金(💘)石の(㊗)ようなものだ。鑚き(⏳)れば鑚(zuān )きるほど堅い(🖱)。捕捉しがたいのは先(❎)生の高遠(yuǎn )な道(dà(🍋)o )だ。前に(🎅)あるかと思う(😕)と、たちま(😐)ち後ろ(🔨)にある(🚈)。先生は順(🚌)序(🈳)を(🔘)立てて、一歩一歩とわれ(🏷)われを導き、われわ(🦀)れ(📕)の知識をひろめる(🔃)には各(gè(🚷) )種の典籍(jí )、文物制度(dù )を(😽)以てせられ、われわれの行動(dòng )を(🏜)規(😗)制するには礼(lǐ )を以てせ(📎)られる。私はそのご指導の精妙さに魅(🍹)せられ(👾)て、や(💚)めよ(✋)うと(💽)し(🚬)てもやめることが出来ず(🌂)、今日(🙄)ま(🚵)で私(♓)の才能のか(🕢)ぎりをつくし(😓)て努力して来た(🥧)。そして今(🕎)(jīn )では、(🚘)どうなり先生(👓)の道の(💳)本体を(⛵)はっきり眼(yǎn )の(💂)前(qiá(❎)n )に見(🐔)ることが出(🐮)(chū(🀄) )来(🏊)るような気がする(🚈)。しかし、いざそれに追いつ(🔁)いて捉えよ(🚣)う(🚬)とすると、やはりどうにも(🈺)なら(⛱)ない。」
花(huā )咲(xiào )きゃ招く、(📩)
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