「そ(⏸)うか。…(😗)…だけど、うち(🏀)じ(🔉)ゃ誰もまだ知らんだろ(🏗)う(📠)。」(👵)
「負けたよ(🔢)。今日(⏫)は次(cì )郎(🐠)君にすっ(🎗)か(🌹)り軽蔑さ(📍)れ(🍼)ちゃった。わっはっはっは。……今日は、(🛑)ここい(📏)らで失(shī )敬し(🆓)よう。」
(👹)だが、彼の(🥈)詩につい(📧)て、こ(🐚)れ(🐽)以上のことを語(♑)るのは(🤡)、今は(🌰)そ(🔎)の時期(qī )ではない。何し(🍕)ろ、彼(bǐ(🌮) )はまだ、(😗)歌一(⛲)首作(zuò )る(💥)にも、指(⏸)を折(shé )って字数(🍑)を数えてみ(🌅)なければならない程(chéng )度の幼い詩(shī )人だったし、それに、恭一(yī )の(🗝)詩(shī )に対(duì )してあ(🚋)る妬(📈)ましさ(🗿)を感じていたとしても(💆)、彼の(🚑)身辺には、詩以上に(👞)切実(🐁)な問題がまだたく(🌈)さん残され(💄)ていたからである。
(「一番」―(🥒)―(🐥)「偉(wěi )い人(👩)(ré(🔗)n )」――乳母(🀄)やのおきまり文句はいつもこれだ。乳母や(🌍)は、しかし、何(💪)(hé )がほんとうに偉いのか(📳)わかっているのだろ(🎇)うか。)
「父さんだけな(🏗)らいい(🛥)け(📒)ど…(🔄)…(🍒)」
恭一は、唇のへ(🥙)んを神(🔚)経(jīng )的にふ(🚵)るわせ(🍘)ながらも、き(🌤)っぱりと答えた。
次(⚫)(cì )郎(🏡)と詩、―(⏱)―読(🚦)(dú )者の中に(🍰)は、こ(💯)の(⌚)取合わせを多少滑稽(🗄)(jī(📬) )だと感じる人が(🕍)ある(🌔)かも知れない(🏼)。なるほど(🧣)、次(cì )郎は(🗂)、(🦉)詩を解するには、(♐)こ(🌌)れまで、(🕦)あま(🍯)りにも武(😱)勇(yǒng )伝(yú(💻)n )的(🕸)であり、(🌠)作為(😋)(wéi )的であったといえるだ(🔦)ろ(🖱)う。
(これなら(🤬)大(dà )丈夫(🚝)、(🚆)自(zì(📊) )家うちで気がつく人はな(🥓)い。)
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