ロシア 人 えろ6

Aこゝで一寸(🐉)断つて置くが(🥖)、此(🐟)の平(⚽)田と(👨)云ふ男と私(🥀)とは(😡)以前は(🎵)それ程で(📅)も(📠)なか(👋)つたのに、或る時(🚭)或る(🆒)事から感(🧔)情を(🚊)害(🕑)して、近頃では(😦)お互に面(🌾)白くない気持で附き合つ(🚦)て居たので(😟)あ(🛸)る。尤もお互にとは云つて(🥇)も(🔞)、私(🥣)の方から(♏)さ(🧞)うしたのではな(🎣)く(🌔)、平田の(🎁)方でヒドク(🏮)私を嫌(🚃)ひ出(🍧)したので、「鈴(🙄)木は(🏘)君等の考へて居(🏈)るやうな(🏰)ソ(🧢)ンナ立派(🏇)な人間ぢ(🙍)や(👫)ない、僕(☔)は或る事に依つて彼奴の腹の(🖥)底を見透かしたんだ。」と(🈂)、(📿)平田が或(🗯)る時(🌏)私をこツ(🏎)ぴどく罵つたと云ふ(👼)事を、私は(🤘)嘗て友(🚙)人の一人(💯)から聞いた。「僕(🤾)は彼奴には愛憎を(📀)尽かした。可哀さうだから附き合つてはやる(👚)け(🌏)れど(📰)、決(🚐)して心(⛅)か(🌙)ら打ち解(♒)けてはやらない」と、さう(💆)も云つたと云ふ事であつた。が、彼は蔭口をきくばかりで、一度も私の(🐹)面前で(🌥)それを云ひ出したことはなかつた。たゞ(🤝)恐ろしく私を忌み、侮蔑をさへもして居るらしい事は、彼の様子のうちに(🌥)ありあり(📍)と見えて居た。相手がさ(🦀)う云(📅)ふ風な態度(👦)で(🥟)居る時に、私の性質としては進んで説明を求めよ(🦁)うとする気にはなれな(🚣)かつ(🚎)た。「己に悪い所があ(🥣)るな(🤞)ら忠(🚦)告する(🈹)のが当り前だ、(📨)忠(🎾)告するだけ(🙏)の親(🔝)切(⛄)さ(🍢)へもない(📱)もの(📽)なら、或は又(🗯)忠告するだけの価(😨)値さ(💳)へもない(📍)と思つ(🚞)て居るなら、己(🏂)の方で(💍)も(🙅)彼奴を(🚮)友人(💪)とは(😭)思ふまい。」さう考へた(🥍)時(💷)、私は多少の寂寞(🌙)を感じ(⏩)は(👃)し(💝)たものゝ(🔺)、別(✉)段その為めに深く心を(⛴)悩(🚿)ましは(🖱)し(🚁)なか(🔭)つ(🥎)た。平田は体格の頑(🖖)丈な、所謂「向陵(🚒)健(🆎)児」の模範とでも云(🔬)ふべ(🔚)き(⚫)男(🎫)性的な男、私は痩せツぽちの色の青白い神(✏)経質の(🐩)男、二人の性格に(🎅)は(🐛)根本的に融和(👵)し難いものがあるの(🔷)だし(🔊)、全く違つた二つの世界(🌝)に住んで居る人間な(📼)の(🐘)だ(➿)から(🔑)仕方がないと云ふ風に、私はあきらめても居た。但し平(📝)田は柔道(😏)三段の強ごうの者で、「グ(👄)ヅグヅすれ(🚫)ば打(💾)ん(🛷)殴るぞ」と云ふや(❔)うな、(🔗)腕ツ節を誇示する風があつたの(🔏)で、此方が大(🛑)人しく出るのは(🥣)卑怯(📊)ぢやな(🕓)いかとも考へられたが、(🏽)―――さうして(🤷)事実、内々はその(👒)腕ツ節を恐(🕓)れ(🚚)て居た(🍠)にも違(♎)ひないが(👟)、(🌉)―――私は幸ひ(🔍)にも(🌮)そんな下らない意地ツ張りや名誉心にか(🍣)け(🌦)て(🙅)は極く(🔝)淡泊な方であ(💸)つた。「相手がいかに自分を軽蔑しよう(🌛)と、自分で自分(🎗)を信じて居れば(🎑)それでいゝ(🚶)の(😏)だ、少しも相手を恨むこ(📨)とはない。」―――(🍌)か(📫)う腹をきめて居た(〰)私は(🎑)、平田の(💙)傲慢(🍶)な態(⬛)度に報ゆ(👇)る(🐰)に、常に(🐬)冷静な寛(🏘)大(😏)な態度を以てし(🐵)た。「平田が僕を理解(👡)してくれないのは已むを得(🕳)な(🐨)いが(🥀)、僕(🛃)の方で(💧)は(🏛)平田の(🎮)美(📭)点を認め(🌀)て居る(📵)よ。」と、(😳)場(🐹)合(🍌)に依つては第三者に云(🐪)ひもしたし、(💓)又実際さう思つ(💃)ても居(🍑)たのだ(♟)つた。私は(🔸)自分を卑怯だと感ずることな(🐳)しに、心の底か(⏰)ら平田を褒めるこ(🚦)との(🏹)出来る(🤢)自分自(🙂)身を(👂)、高潔なる人(🐛)格者(😍)だとさへ己惚(🥇)れて居た。

A「ヨ(🚥)シヨシ(🤛)　ワタシモ　コノコ(😙)ブヲ(🤫)

A　(🙋)九時すこし過(🧕)ぎくらいの頃(🍓)でご(🃏)ざ(🥏)い(🏭)ま(😩)したでしょうか。クリ(⏪)スマスのお祭りの、紙の三角帽を(🥒)かぶり、ルパンのよ(🎁)うに(⏬)顔の上(🈲)半(⛓)分(🗽)を覆(🗡)い(🌁)かくしている黒の(🔙)仮面をつ(👕)けた男(🔟)と、それから三(🖲)十(📬)四、五の痩やせ型(🛰)の綺麗な奥さんと(🙅)二人連(🗡)れの客が(🦄)見えまして、男のひとは、私どもに(🎤)は後(🍶)向(⌛)きに、(🥟)土間の隅の椅子に腰を下(🌭)しま(🕖)したが、私は(♑)その人がお店にはい(🕴)って(🐃)くると直(🐐)ぐに、誰(✨)だか解りました。どろぼうの夫で(🚗)す。

A　一體に、東(😭)京人は見ず知らずの人に向つ(🤣)て(🍑)話(💇)しかけること(📸)はめつ(🧟)たにない。それは不(😑)作法な事であり、田舍者(🏎)のす(🚊)る事だと(✴)して(🎞)ゐる。大阪人(😁)は此の(🍾)點に於(🖇)いて東京人(📷)ほどはにかみ屋で(🧦)な(🕧)く(🥦)、人みしりをしな(🌘)い。或る場合に(🔺)は却てフランクでい(✏)いこ(📑)ともあ(👥)り、(📜)寧ろ美點で(🔈)ある(🈲)のかも知れ(🏤)ぬが、(📢)此(🔴)れがやつぱ(🤖)り東京人にはづうづうしく(🔅)見え、不愉(👋)快でない迄も(🤚)「非常(🐑)識な」と云ふ感じを與(🤱)へる。

A「(📙)あ(👡)ほ(🙇)らしい(🌊)。まだそんなことしたこ(🎟)とおへんえ」

Aと、口ずさむではありませ(🐡)んか。それを聞い(😈)ては強い(🌽)覚悟も失せ果てゝ、露(🏨)霜ならばと(⛪)うに消えても(🤵)しまいそうな心地が(📓)し(🎫)まして、もう／＼今(🍋)は包み隠していら(📒)れようか、私(🌖)こそはそな(➕)たの(👐)父の六郎左衛門入道だ(🏳)よと云(💚)おうとしたものゝ、なか／＼、此処が(🆙)大事なと(🎃)ころ(👸)だ、折角年ごろ思(🎡)い立(😥)って世を捨てた(🍠)身の、今(🚌)日と云う今(🎆)日、子(🏑)と云う首(😧)枷(🏏)くびか(🤷)せを担って(🍊)なるものか、そんな料簡を起すと云(🅿)うのは腑甲(🚄)斐ない(🐴)にも(🔸)程が(💈)あると、自分で(🎯)自分の心を(⛔)耻(⛱)じし(🆔)めて(🥧)、それから申しますようは、よ(🚧)くもお(🚆)詠みになりました(👃)、(🐅)まこ(🚻)とにお道(💚)理至極の歌(📪)です(🔄)、(🔰)神(👻)や佛もさぞかし哀(🍩)れと思し(🔏)召(🏙)すで(🍎)しょうし(🌬)、お(🙂)父さま(✳)やお母さまも草(🔀)葉のかげでどんなに感心なさるでしょう、わ(🐨)たく(🥌)し(📦)のような(🖖)卑(💫)しいものでも涙がとめどな(🛤)く誘(🌠)わ(☕)れて来るくらい(🔗)ですから、やがて心(🖱)ある人が(⚽)お(🌁)聞きに(📥)なってお胸の中を思いや(🖲)ら(🙉)ず(🈵)におりましょうか(🏵)、只今此処を通(💙)り合わ(➖)せてこんなお痛わ(🎚)しい(🛀)ところを見ま(👄)すの(💿)も、思えば(🌍)前さきの世の約束かも知れませ(🤖)ぬ(🕖)、それにつけて(♑)もお別れ(💶)しに(🚃)くう存じますけれど、いっそお暇申しますと云っ(🕧)て立ち上(🐉)ります(🍶)と(🍝)、仰っしゃる(🦋)通り、一樹の蔭に宿り(🏪)ますの(🍼)も、一(📊)河の流れを酌みますのも、皆他生の縁と聞いております(🈳)、又いつの世にお目に(👳)かゝる(🍈)ことが出来(🔋)ま(🕥)し(🎫)ょうやら、かえ(✋)す／″＼もお名残(🥓)惜しゅう存じます。殊更お経(👫)を(♌)遊ばして下さ(🎒)いましたのは何とお(🍔)礼を申(👔)し(🎷)てよいか(👑)言葉にも(🥎)盡(👞)さ(👫)れま(🥟)せぬと(㊗)、姉がそ(⏱)う云って袂を顔に(😂)押しあてゝ泣きますので、弟の(🖐)方も、まだ聞き分ける(🈯)歳頃(🐉)で(🔠)はないのです(🌘)が、姉に取(🖥)り(🌷)すが(💁)って身もだえしながら泣くのです。その時(🥪)ひとし(😋)お(🥅)心も消え、眼もあてられない(🦔)思いがしましたの(😉)を、こ(🛑)れし(📨)きの事(😉)は腹を切る(🔣)のも同じ(🔔)ことだと観(🌝)念し(📷)まし(📣)て、歩き出しますと、い(😊)つ迄(🎟)も此方を見送って(🎊)おります様子に、私の方でも振(❗)り返り／＼行き(🕕)まし(📁)たと(🌦)ころが、子供は母(📌)の骨を(🧛)箱の蓋に入れて(⏭)、それを持ったまゝ我が家の方へは帰ろう(✈)とせずに違(🗃)った(🎷)方角へ行く(😺)もの(🚝)ですから、又(🖲)気にかゝっ(🏊)て戻っ(🍆)て来まして、そなたゝちは何(🙏)処へおいで(👒)になる(😎)のです(🈳)と聞(🍿)いて(🔣)みま(🔅)したら、これからほうに(🌷)ん(🔕)寺と(🍜)申す(💱)御寺(🥦)へ参(🐎)ります(🆖)、そこの御寺に都から(🏉)尊い上人がお下りになって(🏴)いらしって、七日の御(🦇)説(📨)法が(🛒)ありまして(💇)、今日(🛑)は(🔥)もう五日(⏲)になります(🥈)、みんな(🖇)がお詣りに行きま(⚽)す(🤪)から(🙁)、(🔸)わ(⛎)たく(🌪)し(😣)たちも(🅱)お詣りをして、御聴聞(🏢)申し、此(♿)の(🧛)お(🛄)骨(💷)を(📙)納めようと存じ(🉑)ま(🕣)す、と(🖐)、そう云い(❇)ますので、さ(🌉)ても／＼(🌚)、幼いのによくお気が附かれま(💋)す(😊)、(🏼)母御が(🤼)彼の世(⛱)でど(📬)れほど(⛰)およろこびになるでし(🎏)ょう、(🍃)そ(🎼)してほうに(📱)ん寺と申すのは(📵)此処(❇)からどのくらい(🏧)あるのですか。どのく(🙃)らいあるの(❄)か(🏙)、まだ行ったことはありませんが(⏲)、大勢の人の(🐬)あとに(🛺)ついて参ろ(📘)うと思い(🎞)ます。それならどうしてお(🛣)供(🕠)の人(🆗)を連れ(🚄)ておいでにならないの(🐿)です(🥀)、あまり無用心で(🐏)は(😖)ありませぬ(🚶)か(🐽)、(🍗)明日あ(🧖)すで(🤥)もじ(🔂)い(🤞)やを(🚒)お連れ(🍀)にな(🥞)っ(🍯)てお詣りな(🛬)さ(🐏)ったらよろ(🏥)しいのにと(🈲)云(🖼)いますと(🆖)、姉が答えて、此(⏯)のあ(🏟)いだじいや(🍸)に連れて行ってお(💮)くれと(🎖)申(📺)し(🎵)ましたら、いとけない方がそんなこと(☝)をなさらずとも(🙆)ようございま(🔉)すと叱(🗻)られましたも(😁)ので(🌝)すから、(🚗)今(🔊)日(👩)まで(💦)お詣(🍡)りが出来(👗)ません(🌟)でし(📝)たと云いますので、そう云う訳な(⬜)らわたくしがお(👘)伴ともな(✂)い申(💦)しましょう(🍯)、そして(⛎)上人をも(🌃)拝み、結縁をも(📥)願いましょ(👷)うと、一(🐾)所について行きますと(😎)、その(🐫)道す(🍑)が(🍎)らも姉はいろ(😾)／(📮)＼と物語(🗯)りしまして、お父さま(🏐)が生きていらっ(🐘)しゃればちょうど御僧と同じお(🔗)年頃なのですが、ど(🏍)う(🎙)云う(🖥)罪(🔭)の報いであろう(🏾)か、浅ましいこ(🍢)とに(📖)、お父さ(🐤)まに(🎶)は生きな(💖)がら別(🤵)れ、(🏄)お母さまには(🔭)死に別れてしま(👓)いま(🦋)した(⏸)、せめてもう少し成人して(🌔)からのことならば、お(📸)ん面影が身に添う(🐒)て淋しい時の心(🌀)の友に(📑)なりま(👠)し(🥜)たろうに(🛬)、恨めしい(🏟)お父さ(🌺)まの(🤾)なされ方ですと、又(🌌)しても泣きながら口説きますのを(⏯)、弟が(📰)聞(👷)いて、お父さまは佛におなりな(🔤)さ(👟)ったのだといつ(🌿)もお母(🙊)さまが仰(🚍)っ(🐮)し(🦈)ゃったでは(🃏)あり(⬆)ませんか、そ(🥢)んなにお泣(🙋)きに(🔵)なるものでは(🐞)ありません(🕚)と、いじらしいこと(🍇)を申しますものですから、(🕥)そ(🔸)れを聞かされる(🌱)私の心は後先あ(⏹)と(😗)さきも分らぬ闇にとざゝれ、行(🍓)く手の道も眼に見えぬような気がし(🙋)ま(🕚)した。そのうちにだん／＼御寺が近く(🍮)なりますと、なる(💌)ほど大(🈯)勢の参詣人が後から／(🍛)＼(🏄)とつゞいて来(📌)るのです。それ(🤤)と申(🏐)す(📅)の(🛌)は(🌓)、何(🎶)で(🏣)もそ(🏄)の(🏷)御寺は(👫)聖徳太子(⏸)の御(👘)建立で元弘建武(🔳)の動乱の折に(💠)所領も何も失ってしま(😭)い、お堂もすたれ(⚫)ていました(🗒)の(💛)を、今度(🎫)楠の世に(🔑)なりまして(😙)所領を元の通りに返し、破れたお堂(🏯)を修理した上(👒)に、京都から(♉)妙法(🛠)上人に来て(👓)いたゞいて供養をすることになりましたので、その噂を聞き伝えて(📳)諸(🎁)所(〽)方々から集って来(📓)る貴賤の人が袖をつらね、(🎲)道俗男女が市をな(🥀)すばか(📑)り。御(🍯)寺の境(⛺)内は申す迄(🕧)もなく、近所(🚑)の(🛏)木の(🍒)下かやの(🕕)下までもおびたゞし(❎)い(🎦)人数が充ちあふれて、輿、ちりとり、鞍を置(🧖)いた馬な(🐀)どが幾千萬(🔫)と云(👆)う数を知ら(🥘)ず、凡そ其の日の群衆と云った(⏲)ら、此の(👣)あ(🏘)たり(➕)の三箇国の人々が寄って来たのだ(🤓)と申すことでした。そう云う混(🔌)雑(👡)の折柄ですから容易に子供(🤷)たち(👽)は中(🐩)へ這入(🍌)れ(🐎)そ(📡)う(🏂)にも(🌒)あり(💄)ませんの(👜)で、どうするだろ(📎)うと見(🤛)ておりますと、お頼み申します、これは上人にお目にかゝり(🌄)に参った者です(♏)と(🏁)、声をかけながら人ご(🛐)みの間を押(👄)し(🤯)分けて進んで行(🍓)く(🗣)のですが、諸神諸佛も憐れみを(👁)垂れて下さ(🗿)るの(🦅)か、不思議(🏽)なことに(🌦)、その(🔘)子供たちの(🎧)通るとこ(✍)ろは自(🍮)然と(🤰)人波が(💟)左右に(🚘)分れて(🍩)道を開いて行くのです。それ(👼)か(👧)らなおも見ていま(🈸)したら、(♊)二三(☝)人ば(⏬)かり人を隔て(📀)たあた(♎)り(📸)迄(🗓)来ま(🍿)して、姉が手箱(🐗)の(🕯)蓋を、上人の御前にさしおいて、三度(🙌)礼(🏈)をして、掌を合わせ(📶)て(🔇)うずくまりま(🌡)すのを、(🛢)上人はしげ(😪)／＼と御覧になって、そこ(🏓)におい(🍿)での幼(🙏)い(⚫)人は何処のお(🏍)方ですか(🔲)と(🐀)お尋ね(🍉)になりま(😈)す。はい、これ(🧕)は楠の一門の(🚘)、(⏮)篠崎六郎左衛門の子供で(🐰)ご(🎺)ざいます(😏)が、(🀄)父になります者は、わらわが三歳の時(🏟)、楠殿と仲違いをしまして、世を遁れて、(🌺)今に行くえ(🍰)が(🌏)知れないの(🔇)でござ(🌻)います(👴)、此の程はお母さま一人に添い(☕)ながら、(📔)浮世を明かし暮らしておりました(🕡)のに、(🕢)有為無常のな(🎚)らいの悲しさ(💄)は、そのお母(🏡)さまにさえ先立たれて、今日(🎨)で最早(😽)や三日になり(🧟)ます、お骨を拾う(😜)人もございま(🏼)せんも(🕣)のです(⛲)か(🏗)ら、弟と二人で(🌳)拾(🌨)いまし(🤷)て、此の箱の(🤷)中に入(😆)れ(🛹)ましたけれ(🌒)ど、何処(👶)へお納めして(😾)よいの(💣)や(😵)ら分りませんから、上人(📘)に(🕝)お願い申そう(🐧)ために此れまで持って(🎪)参り(🧟)ました、ど(🦉)うぞいか(🏀)なる所へ(⛱)でもお納めな(👼)さ(🥈)れ(🥖)て、お母さまが早く(😙)浄土へ行か(👧)れま(🛅)すように(🤣)回(🥖)向をなされて下(❎)さいましたら(😷)、(💑)ひ(🈹)と(🏤)えに御(🌰)利益に存じます、と(㊙)、そう(🚖)述べる言葉(🐯)を黙って聞いていら(🕍)しって、暫く(🌱)上人は(📔)物も仰せられずに(🍋)、限りなく御落涙なされ(♟)るので、聴聞の人ま(🐟)でが(👣)、(🐙)遠く(🗄)にいる者も近(🤵)くにいる者(🥎)も、一度(🤤)に(⛅)袖を濡(🥉)らすのでした(🚓)。する(🍨)と姉はまた袂から一(🤔)つの巻物を取り出して御前(🈴)へ置きます。それを(🔪)上人が(👟)お取り上(🏀)げに(👩)なって声高らかにお読(🈶)みになります。その(🔵)文句に耳(🚎)を傾けていますと、(👸)そ(😽)れ人間のさかい(🚍)を聞けば、閻(😔)浮え(☕)んぶの衆生(🗂)は命不定(👔)みょうふ(🙊)じょうなりとは申せども、成人(📘)する(😩)まで親に(🔃)添(🔙)う人の(😈)子多く候ものを、如何なる宿執の報いに依(🍞)って、我(🕣)等三(🐜)歳の時父には(🎚)生(🔍)きての別れ、(🖱)母には死しての(🍋)別れとなりぬ(🧠)らん、今(🔏)は(👳)早や頼む方なくな(🌑)り(🤛)果てゝ迷(🥥)いの心は晴るゝ日(🥗)もな(🎫)く、思いの煙(🍶)は胸を(🈺)焦が(🍚)し(🔤)、悲しみ(🗺)の(👼)涙乾(🍙)く間もな(💀)し、(🎛)我(🤚)が身のようなる(⬇)人しあらば、憂(🍪)いの道を語り慰(🌗)むすべ(🐪)もあるべきに、まどろむ隙も(📌)なき程に夢にだに(🚏)も(🍋)逢い奉ら(⭐)ず、身に添うものはあるかなきかのかげろ(✡)う(📊)ばかり、(⏹)僅か三日を過した(✊)るだに思いは千年萬年(🌳)を(🌺)暮らすに似たり、(🦍)まして(📃)や行(🧡)く末(👖)の(♟)悲しき(🌚)こと(🚓)はい(🛹)か(🔣)ばかりぞや、露(👫)の命、(🅱)幾秋をか保つべきとも(🐎)覚え候わず、かように孤児(👂)と(🎞)なり果てんよりは、たゞ願わく(🦐)は、(🕯)我等二人をあ(⏹)われみ給い母諸共に(🏇)一(🏆)つ蓮のうてなに迎え給(⛰)え、と(🥙)、そう(💻)書いてある後に、こ(🛃)ざかしくも年号や日附までも(😹)記して、奥(🙅)に下の(📭)ような歌が(🙈)添えてある(🎢)の(🥈)です。