日本《えろ 学会》2行目ライン
えろ 学会あらすじ
○ 両端(duā(🍰)n )＝＝首(📿)尾(🍙)、本(🦅)(bě(🛃)n )末、上(💟)下、大小(✉)、軽(💒)重、精(👵)(jīng )粗(cū )、等々(♍)を意味するが、(🍼)要(yào )す(🆔)る(⏱)に委(wěi )曲をつ(🙈)くし、懇切丁寧(🎳)に教え(🗺)るということ(🈚)を(😃)形容して「両端(duān )を(👳)たたく」といつた(📩)のである。
○(🥎) 子路は無邪気(qì )で(💰)すぐ(📍)得(dé(🍢) )意になる。孔子は、(📗)する(🍿)と(🚉)、必(bì )ず(🛷)一(yī )太(🍼)刀(📛)あびせるの(💲)で(🐺)あ(🕷)る。
「民衆(⏫)というもの(🌫)は、範を示し(🥋)てそれに由らせることは出来るが(🦕)、道理(🈯)(lǐ )を(🕝)示してそれを(🙉)理解させることはむずか(🥝)しいもの(🍒)だ。」
二(è(🈚)r )九（(🐣)一七六）
こころやぶれず(✂)
六(liù )（二一一(yī )）
「仁(ré(😳)n )という(🍆)も(🧝)のは、そう遠(🎀)くにあるものではない(🕹)。切実に仁(rén )を求める人には、(🎐)仁は刻下に実(🥜)現さ(🌵)れるのだ。」
○ 綱(👹)＝＝これを「網」の誤(🚥)りと見て「一(👻)網打(🚻)尽」(🔛)の意味に解(jiě )する説も(🚓)ある。し(🕔)か(⛳)し(🐍)、当(dāng )時の(🎰)魚獲法に、(🦏)大綱にたくさんの小綱を(❇)つけ、(📌)その先に釣針(🍷)をつ(👒)けて、そ(💖)れを水に(🥨)流す方(🧥)法が(🔝)あり、それ(🔭)を綱と(🥦)いつたというのが正しいよう(🤡)である。しかし、(♐)いずれにしても、本(bě(🧥)n )章の結(🤭)局の意(🏪)(yì(〰) )味に変(👁)(biàn )りはな(🎮)い。
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