「(🏿)5父(fù )母の年齢は忘(wàng )れてはならない(🍅)。一つには、(🕒)長(🐑)生(shēng )を喜ぶため(🦖)に、(🧡)二(èr )つには、餘(yú )命(📓)幾何(🌌)(hé )い(🖨)くばく(⏩)もなき(🎫)を懼お(🐏)それて、孝養を励(🚏)むため(❔)に。」
元(🌮)来(💠)孔(kǒng )子(zǐ )はユ(🤟)ー(⤴)モ(💸)リストで(🚸)はなかっ(😮)た。だから彼は、生真(zhēn )面(👗)目(🐞)(mù )に考えて、そんなことを思(💼)いついたの(💊)で(✖)ある。しか(🚒)し、(🉐)思(sī(💖) )いつ(✅)い(🎯)て見る(🦋)と、い(👾)かにも可笑しかった。彼(👡)は思(💲)わず微笑(xiào )した。同(🎇)時に(🔹)、何とな(🐖)く自分(fè(👛)n )に(🛍)はふ(😽)さわ(🤩)しくな(📿)いような気がし出(🤐)した。たしかに(🌛)彼のふだんの信念(niàn )に照らすと、それは決して気持のいい策だとは(♎)云えなか(🍿)っ(🚀)た(🥕)のであ(🤤)る。そ(🚣)こに気(qì )がつ(💯)くと、彼(💡)は(🔋)も(♌)う(🔶)笑(💨)(xiào )わ(⏫)な(👜)かっ(📈)た。そ(👚)し(🥕)て、ゆっくり(🙃)と、もう(🥪)一度(🌙)考えなおした(👟)。しかし(🔈)、そ(🏏)れ以上のいい考えは、ど(💹)うし(🈹)ても思い浮ばな(🗿)かった(✨)。
或(🏾)ひと(🐯)曰く、雍よ(🈶)うや(✖)仁にして佞ねい(🙏)ならずと。子(🚋)曰(🌰)(yuē )く(🍒)、焉いず(🥕)くんぞ佞を用いん(📯)。人(🥍)に禦(🥚)(yù(🐍) )あ(💵)た(⏸)るに口(kǒ(🐆)u )給を以てし(🛃)、(🦃)しばしば(📍)人に憎まる。其の仁なるを知(🅰)らず、焉(yān )くんぞ(👝)佞を用(🐯)(yòng )いん。
「司空様がお呼びでございます。」
(なるほど孔(kǒng )子は音楽の理論には長(zhǎng )じているだろう。しかし、(🚋)実際楽器(🤖)を握(📴)(wò )っての技術にかけて(🐠)は、何(🤰)(hé )と(💓)いっても自分(fèn )の方が玄(xuán )人くろう(🌞)とだ。)
樊遅は(⛱)、案外(wài )平(💫)凡(🎳)だと(💋)いう感じがして(🐻)、こんな(👿)ことな(😟)ら、あんなに(🥃)考え(➰)る(📸)のではなかった、と思(sī )った。
(礼にそむくわけには行かない。しかし、無(wú )道の人(🍫)に(🚟)招かれて、たとい一(🔚)日たりともこれを相たすける(🔴)のは士の道(dà(🚏)o )でな(🌯)い。況(kuà(🍿)ng )んや策(🌶)を以て(🛌)乗じられるに於てをや[#「於てを(♿)や(🦎)」は(🈵)底本では「於ておや」]である。)
4 子罕(ま(🕖)れ)に利を言えば(😲)、命と与にし、仁(💳)(rén )と(♊)与(🍳)にす(🥟)。(子(🦋)罕篇)(🥩)
しかし(🍷)、孔(🕰)子(zǐ )の答えは、(😍)極めて無(wú )造作(zuò )であった。彼(bǐ )は相手(shǒu )の言葉に軽く(📥)うなずきなが(💊)ら、
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