木(🚼)(mù )曽路きそ(🚒)ぢ(💃)を通とほ(🤦)るもので、その蕎麥屋そばやを知しら(🏹)な(🤳)いものはない(🏷)と、伯父をぢさんが父(🤗)とうさん達た(🙈)ちに(👷)話はなして呉(🛫)くれまし(🤕)た(🐓)。そこ(💒)は蕎(🚬)麥(mài )屋そばやとも(🥧)思お(🕸)もへないや(🕕)う(🍺)な家うちでした。多(🖥)勢おほぜいの(🤟)旅人(🛸)(ré(😐)n )たびび(❕)と(🔯)が(🍅)腰(yāo )掛こしかけて、めづらしさうにお蕎麥(mà(🌏)i )そばのおか(🔥)はりをして居ゐま(📩)した。伯父(🏻)をぢさん(🕦)は父と(🈲)うさん達(👵)たちに(🎹)も(🏁)山やまの(🚺)やうに盛もりあげたお蕎(qiáo )麥(🎲)そばを奢をごりまして、草臥(wò(🎹) )くたぶ(🤬)れて行ゆつた足あしを(🕞)休(🙉)や(⏲)すませて呉くれました。
「まあ(📹)、とうさ(🦌)んにつ(🌭)いて(🌶)来て見れ(😁)ばわか(👺)る。きょうはお前たちに分けてくれ(🛎)るものがある。」
私(🌾)はよ(🍃)くこんな冗(rǒ(🐗)ng )談(🚑)を言(yán )って(👀)、子(zǐ )供らを困(🍃)らせる(🧥)ことが(🚌)ある。子供、子供と私は言うが、太郎(🚡)や次(🚻)郎(láng )は(🍴)す(✌)でに郷(xiāng )里の農村のほうで思(😰)い思(🎵)いに働い(📺)ているし、三(🗃)郎はまた三郎で、新しい友だ(⚡)ち仲(zhòng )間の結びつきができて(💗)、思う(🍔)道へ(⏮)と踏(tà )み(📜)出(🌹)(chū )そ(💍)うと(🚇)して(🧥)い(💯)た。それには友だ(🔷)ち(👼)の一(yī )人(rén )と十五円ず(😒)つ(🔘)も出し合(hé )い、三十(shí )円ばかりの家を郊外(🐧)のほ(🔎)うに借りて、自炊(chuī(✏) )生(🎵)活(🎧)を始(shǐ )めたい(🎒)と言い出した。敷金しき(📕)きん(📻)だ(💯)けでも(🔚)六(liù(🥠) )十円はか(🐐)かる(🖤)。最初その(🍓)相談(tán )が三郎(⚪)からあっ(🌆)た時に、私(sī )には(🥊)それが(🚪)お(😊)伽噺(🐹)とぎばなしの(🔂)よ(🐙)うにし(🍡)か思わ(😞)れなかった。
『も(🤾)し/\、お前(❔)まへさんの背(bè(🏃)i )中(🔤)せな(🦆)かに負(🛠)しよ(🍀)つ(🌻)て居ゐ(🖕)るのは何な(🖥)んですか。』(♟)
「いやな次郎(láng )ちゃ(🚂)ん、わた(🗒)しを忘れち(🤛)まったの?」
そう答える末子は婆(🔽)ば(🚞)あやに(🛤)まで手伝(🔋)(yú(🈹)n )って(👃)もらわないと、まだ自分ひと(💋)り(🚭)では幅(🌸)(fú )の広(😷)い帯(dà(🐲)i )が堅(jiān )くしめら(🔼)れなかったからで(🚁)。末子(zǐ )は母(👏)(mǔ )さんののこした古(🌬)い鏡台の(🧘)前あたりに立って(⏳)、黒い(🕓)袴(kù(💃) )はかまの(🎽)紐ひもを結んだが、それが(🎴)背丈せたけの延びた彼(🌌)女に似合って見えた。
「早昼(zhòu )はやひ(🗡)るで出(🏇)(chū )かけ(👔)るぜ。お(🧦)前もしたく(🥎)を(🎣)するがいいぜ(🌧)。」
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