日本《omorashi videos》2行目ライン
omorashi videosあらすじ
「いや、そ(💨)う(🔴)ではあるま(🌃)い。世の常の心で(🚯)は、ああは(📕)つけ(🥘)る(🛐)ものではな(🚜)い。わしの耳には、(〽)そのまま(🐇)仏界(🖋)ぶつかいの(🚡)妙音(💎)みょうおんともき(🕦)こ(🍹)えた(📴)のじ(🤚)ゃ。鐘をつくなら、あのよ(🆑)う(💤)に(🥛)つきたい(👆)ものじ(🏫)ゃの(🌈)う。何も遠慮(lǜ )え(🙁)んりょすることは(🛠)ない。みんな(🍠)の心(🧔)得にもなる(👎)こと(😞)じゃ(🌥)。か(🐣)くさず(💭)、(👃)そなた(🚍)の気(😍)持ち(🗒)をきかせては(🙃)く(👕)れまいか。」
「こん(📏)な寒(hán )い朝に(🏂)、死(📔)(sǐ(🤷) )ぬ気になってみん(🐾)ながはね起き(💵)てく(🍹)れ(🤑)る(🤗)と(🛸)、平木中佐に(🏔)感謝してもいいんだがね。」
「だが、考えて(🎦)み(🐉)る(🍇)と(🐡)、なさけないの(🎀)は決し(🌚)て君らだけでは(🍽)ない。こんなこ(🔧)とを言っている(👉)私(💬)自身が、今朝は(👺)、君ら(🛀)に(🤩)対して重大な過失を犯お(🥤)かしてしまった(🤣)よ(❌)う(🔙)だ。私は、さっき君らを非難(🤥)して(👫)、(👙)平気で自分の(🎂)良心(🐷)(xī(🕜)n )を眠らせている(🕊)人(rén )間だと言った。また、君らの奴隷(🍵)根性がなさ(🏵)けないとさえ言った。こういう言葉は人間に対する最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉(yè )で、心に(🕠)愛(ài )情をもつものの(🌱)容易に口(kǒ(🍕)u )にすべきことではない。少(💖)くと(🤫)も同(🏰)(tóng )じ屋根の下で(💜)、一(🙀)つ(🖕)釜かま(🕴)の飯をたべなが(💘)ら、これ(😶)か(🍞)ら共同生活(🎬)をや(🌠)っていこ(🤚)うと(💱)す(🏷)る人たちの間では、決してと(👮)りかわされてはならない(⌛)言(👯)(yán )葉なの(🏋)だ。しかるに(🍢)、(✊)私(sī )は、つい(🤤)、自分の(🚪)感情にかられて、そんな言葉を(🐀)つか(👆)ってしまっ(🏗)た。それは、私に忍耐心が欠けていたからだ。いや(⚡)、君らに対する愛情が、(🎭)まだ十(👊)分(🛸)でなかっ(〽)たからだ(🌩)。私(sī )は、(👙)板木当番の乱(luàn )暴な(😽)打(dǎ )ちかたを非難(🐷)しなが(🤓)ら、自分(🤛)自身で(🦔)、(🔧)それ(😕)と(🛬)ちっともちがわない過(👷)失を犯(🧗)(fàn )してしま(🔆)った。私(sī )は、いま(🔏)、それに気(qì )がついて(🔺)、(💶)心か(📣)ら恥(chǐ(🐻) )じてい(🗡)る。同時に、私(sī )は、(👬)今日の私(sī )の(🏷)言(🐖)葉が、君ら(🎢)を強(🥄)制(🐚)して、盲(🍅)従もうじゅ(👫)うを強しいる(🐰)よ(🔁)うな結(⛴)(jié )果になら(🧣)ないこ(🌂)とを、(🔒)心から(😈)祈いのらず(🌸)に(🍽)はいられな(🐸)い。…(🏾)…くれ(🔸)ぐれも言ってお(🚋)きたい(🌦)のは、人間にとって良(💷)心の自由(yóu )を(💭)まもるほどたい(🧤)せつなこ(🗽)とは(⛱)ない、(✌)ということだ。板(bǎn )木の(✨)音であれ、(♎)先生(shēng )の(⛅)言(yán )葉であれ、(🚾)その(🍌)ほか、そ(🐾)とから与あた(🛷)えられたど(🗨)んな刺激しげき(🏦)であれ、それがきびしい(🔞)か(👁)ら従(🍙)(cóng )う(💇)、甘(🐣)あまいから軽んず(⛅)るとい(🧞)うのでなく、君(🙋)(jun1 )ら自身の良(liáng )心の自(zì )由な判(pàn )断(duàn )に(Ⓜ)訴う(🌕)った(🍕)え、従(có(🎶)ng )うべきもの(🌮)には進んで従(💏)い、従(🚼)うべから(🎗)ざ(🍌)るもの(👶)には断じて従わない、と(🏬)いう(🛹)ようであってこそ(🚧)、君(😌)らはほんとうの人間だといえる(🔮)のだ(🕯)。私は、(🔣)愛情と忍耐心が(🐃)足りな(🎍)いために、つい激し(🕶)い言(yán )葉を使い(😯)すぎたが(🏦)、それも、君らに、あくまでも良心的・自主的に行(háng )動し(🗿)てもらいたいと(🚇)願(👨)っていたからのことだ。私は私(🤾)と(🌐)し(🔏)て十(⏬)分(fèn )反省(🕚)す(📍)るが、ど(🥅)うか(🕺)君(🔗)らにも、(🚠)私のその気持ちだけ(💿)はく(🕗)んで(👱)もらいたい。そし(🏩)て、(🥜)そ(🍺)の意味で、私の激しすぎた(🎤)言葉(👌)を(🌉)よ(💁)いほうに(🕌)生かしてもらい(🆚)た(🃏)いと思う。――最後に、(💅)私(sī )は(🐳)君ら(🍟)とともに、永平寺(🐀)(sì )の小(xiǎo )僧(sē(🚼)ng )さんが、礼拝(bài )らいはい(🌠)しながら鐘(🥀)をつい(👉)たと(🍓)いう、あの(🛐)敬(jì(👖)ng )虔け(💪)いけんな態度の意(👄)(yì )味を、もう一度(❔)深く味わって(🤛)、け(🕚)さの私(sī )の話を終わること(📻)に(🔭)した(🥤)い。」
「次郎(😰)さんの板(🕌)木の(📔)打ちかたには、行(🏈)事の性質や、そのとき(⌚)ど(⬜)きの必(🚵)(bì )要で、少しず(🚾)つちがった調子が(🥌)出ますわね。あた(🤥)しは、それ(🐭)がいいと(🎲)思(⛴)い(🏵)ます(🔴)の。そ(✡)れでこそ、そのときどきの気(💍)分(fè(🔈)n )が出(📠)るんですもの。板木(🤟)(mù )だ(🍼)って、打ちかた(🚤)次(🏐)第しだいでは芸術に(㊗)な(🥕)りますわ(💚)。あ(📰)たし、次郎さ(🈳)んの板木の音をきいていると、いつもそう思(sī )いますのよ。先生には叱(chì )し(🤹)かられるかも(🤾)しれないけれど(🛫)、(💲)今朝の打ちかただって、頭(tóu )かぶせに(🏣)わるい(🚵)とばかりいえないんじゃな(🛸)いかしら。」
「そうか。ち(💨)ょ(🚤)っと(🕤)、た(➕)ずねたいことがあ(👎)る。す(🎩)ぐ、ここに(📉)呼(hū )んで(😜)くれ。」
次郎は、朝(cháo )倉(cā(🏏)ng )先生らしくない詭(guǐ )弁きべんだという気がしてさ(🎂)びしかった。かれは語気(🐢)を強(qiáng )めて言った。
と、朝(chá(🔻)o )倉先生は、まじまじ(🔜)と次(📣)郎(lá(🚱)ng )の顔を見な(🧚)がら(😌)、
かれには(📒)、まったく自(😥)(zì )信(xìn )がなかった。白鳥(niǎo )会時(shí )代の心(🚩)の修練も(🏤)、友愛塾の助(zhù )手としての現(xià(👿)n )在の(😒)信念(🛌)も(🌖)、こうし(⛎)た場合の態度(🏓)を決定(🔉)するには(🥌)、何の(🕤)たし(🚌)にもならなかった。か(💈)れ(🎊)が(🔱)こ(📆)れま(💷)で(🧞)信奉しん(🦂)ぽ(🆗)うもし、実践じっせんにもつとめて来た、友愛(🏄)・正義・自(🕘)(zì )主・自(🔼)律(🔄)・(🎇)創造(🏁)、といったよ(🏁)うな、社会(huì(🤠) )生(shēng )活(👊)の(📰)基(🚲)本的徳(🚛)目(mù(🈳) )とくもく(🍕)は、今の(📺)かれには、全(🏐)く力のない、空疎(🏈)くうそな言(🕸)(yá(🌕)n )葉の羅列られ(🐣)つで(🔪)し(🧔)か(🎇)な(🍄)かっ(〽)た。そしてそこに気が(👡)つく(♉)と、かれはいよいよう(🔼)ろ(🧤)たえ(🙏)た(⚾)。
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