日本《レイプ アダルト》2行目ライン
レイプ アダルトあらすじ
お隅(yú )がそ(⛳)れを半蔵(🦋)(zāng )に言っ(🦊)て見せる(🧞)と(🤥)、多吉は苦笑(xiào )にがわらいし(⏯)て、(💅)矢立(lì )て(😖)を腰にする(⛅)こ(🗳)とを忘れ(🦍)ず(🏛)に深(🍭)川米(mǐ )の積んである方へ出かけて行くような人だ。
「お武家様、わ(🛃)たくしは(🚁)怪(💑)しい者でもな(🥥)ん(🐫)でもございま(🏁)せ(🌥)ん。伊那いな(😦)［＃「伊那(🤟)」(👲)は底本(běn )で(🈂)は「伊奈」］(🚮)辺まで用事(🧖)があ(🔓)ってま(🤸)いる途中(zhō(😎)ng )、御通(tōng )行ということで差し控え(🤛)ていたものでご(👍)ざ(🌕)います(😍)。これからは(🛩)い(👷)かよ(🧜)うにもお供(gòng )をい(〽)たしますから、お助けを願います(🔛)。」
「今(🛫)夜(yè )のお客さまの中(zhō(🍶)ng )に(👩)は、御老人もあるそうだね。」
こ(💶)の(👠)一団(🖼)はある一(yī )派を代表する(🏟)という(⬜)よりも、(🤜)有為(🐿)な人(❤)物を集めた点で、ほ(✔)とんど水戸志士(shì )の最(🌕)後のものであった。その人数は、すくなくも九百人の(🔕)余であった。水(㊙)戸(hù(💶) )領内の郷(🎛)校(xià(🚃)o )に学んだ子弟(dì )が、なんと言ってもその(⌛)中(👖)(zhōng )堅(🌎)を(🚕)成す人たち(🧦)であったの(😽)だ。名(míng )高(😻)い水戸(💼)の(🥕)御(🍰)隠居（烈公れっこ(🐓)う(⚾)）(😆)が在世の日(rì )、領内の各地(👹)に郷(✌)(xiāng )校(💖)を設(🎷)(shè )けて武士(🤠)庶民の子弟(🐘)(dì )に文武を習わせた学館の組織(⛽)(zhī )はや(📹)や鹿(🍆)児島(dǎ(♍)o )かご(👛)しまの私(🐜)学校(🏯)に(🎿)似ている。水(🐉)戸(❓)浪士(shì )の運命をたどるには、一(yī )応(yī(🥉)ng )彼らの気(🐞)質を(🕗)知らねば(🛸)ならない。
「長州(🌌)様がいよいよ御(yù )謀反ごむほんだそうな。」(🚨)
「横浜貿易と言え(🧥)ば、あれにはずいぶん(😇)祟たた(❤)ら(😒)れ(🔻)た人(rén )が(🔳)ある(🐷)。」と言うの(👕)は平助(zhù )だ(👘)。「(🍔)中津(🎑)川あた(🗻)りに(♋)は(📁)太(🔤)田(🍩)の(🌳)陣(😋)屋へ(🔲)呼(hū )び出されて、尾州藩から閉門を仰(yǎng )せ付(😶)けら(😟)れた商人(📽)もあるなんて(👇)、そんな話(huà )じゃありませ(✊)んか。お灸(jiǔ(👉) )き(💍)ゅうだ(🏛)。も(🔜)う(💬)け過ぎ(🐙)る(😩)からでさ。」
二(è(💔)r )階(jiē )が(🌟)あ(✈)る。座敷がある。酒が置いて(➖)ある(🕴)。その酒楼の(🧣)二(😍)階座敷(fū )の手摺(zhé )てすりには、(🌓)鎗やりぶすまを造って下からずらりと(🗺)突(🚈)き(💨)出した数(🎀)十本(běn )の抜き身の鎗がある(🥩)。町奉(fè(⚡)ng )行(🚐)のた(🌩)めに(😒)、不逞ふてい(😊)の徒の集まるも(🗓)のと(🏔)にらまれて、(🚩)包囲(❤)せられ(🐡)た二(è(💡)r )人(rén )ふたりの侍が(👓)そこにある。なんらの罪を犯した(🐒)覚(🎒)えもないのに、これは何事だ、と(🍂)一人の侍(🐠)が捕縛(fù )に向か(❔)って来(lái )たものに(♎)尋ねると(📖)、そ(👭)れ(♿)は(🌲)自(🤘)分(fèn )らの知った事(🦕)ではな(🐹)い。足下(xià )そ(🚳)っからを(💴)引(🚟)致い(👡)んちするの(👎)が役目であるとの答えだ。しからば同行(💚)し(🤣)ようと言っ(📤)て、数人に護(😨)まもられな(🤠)がら厠か(🎗)わや(🚉)にはいった(🧤)時(shí )、一人(rén )の侍(🍏)(shì )は懐中の(🌩)書類をことごとく壺つぼの中(🈷)に捨(🍶)て、刀(🔯)(dāo )を抜いてそ(🌾)れを深く汚水の中に押し入れ(🌏)、そ(👗)れから身(💺)軽に(👲)なって連れの侍(👞)と共に引(yǐn )き立てられた(🏖)。罪(🌍)人を乗せる網の乗(ché(🕑)ng )り物(wù )に乗せられて行っ(🐱)た先は(🔖)、(😯)町奉(👾)(fèng )行(háng )所(suǒ )だ(😑)。厳重な取り調べがあった(🥕)。証(zhèng )拠となる(🛄)べきものはな(🤬)か(🏽)ったが、二人とも小人目付こびとめつ(🦇)けに引(yǐ(🉐)n )き渡(dù )された。ちょうど水戸藩では佐(😍)幕(📩)派の領(🍉)袖り(👥)ょうし(🛢)ゅう市川(chuā(🚒)n )三(sān )左衛(wèi )門いちかわさん(📖)ざえもん(🎾)が得意の(♌)時(shí )代(⛹)で、尊攘(rǎng )派(🍖)征伐(⏭)のために筑波つ(🥢)く(👬)ば出(😇)陣(🐷)の(💾)日を迎え(🍴)た。邸内(nèi )は雑沓ざっ(💵)とうして、侍た(😕)ち(🔯)についた番兵も(🥤)わずかに二(💭)人(rén )のみであった(🤡)。夕方が来た。囚とら(🎆)われとなった連れの侍は仲間にささやいて言う。自(📭)分(📞)(fè(⏮)n )はかの(🚄)反(📒)対党(🔯)に敵(😹)視(shì(🏦) )せ(❤)らるる(🚞)こと久(jiǔ )しいもので、もしこのままにいたら斬(zhǎn )きられ(🕙)ることは確(👽)(què )かで(🔶)ある(🥖)、彼らのため(🏓)に死ぬよりも(🦀)むしろ番(🦀)兵を(👞)斬りたおして逃げ(✋)られる(🆓)だけ(🥊)逃(🚏)げて見よう(📵)と(👁)思うが(🐾)、どう(♿)だと(⛷)。それを聞(wén )い(🌱)た一人の方(🈺)の(👫)侍(⛰)はそ(🍯)れほ(🦔)ど反対(🕍)(duì )党(🔭)か(🎚)ら憎(zēng )まれてもい(👐)な(🅱)かった(🖍)が、同じ(🦑)囚(🚁)われ(🏉)の身でありな(🏙)が(👬)ら、行(háng )動(✒)を共にしないのは(👚)武士(🥩)のなすべきことでないとの考(🚊)えから、そ(✝)の(🧓)夜の月の(🤘)出ないうち(👒)に(🌦)脱出(chū )し(✖)ようと(♏)約束した。待(😙)て、番士に何の罪もない、これを斬るはよろしくな(👙)い、一(😴)つ説いて(🐃)見ようとその侍が言って、番(fān )士(shì )を一室に呼(hū )び入れた。聞くとこ(🔥)ろによると水府(🏀)は今非(fēi )常な混(hú(🎖)n )乱に陥(🔦)っている、これは(🥧)国家危急の秋(qiū )ときで武士の坐視ざしす(👤)べきで(📝)な(🥘)い、よ(🐞)って今から(🤾)ここ(🦇)を(🏕)退去する、(🖐)幸いに見(jiàn )のがしてくれるならあえ(🏬)てかま(🐽)わない(♋)が万一職務(🛍)上見のがすことはな(🦂)らないとあるならや(🏀)む(🌽)を(👏)得(dé )な(💁)い(🛒)、自分らの刀の切(qiē )れ味を試みるこ(📽)とにす(⬇)るが、(🐋)ど(🛹)うだ。それを言(yán )って、刀を引き寄(🚑)(jì )せ、鯉口こ(🔅)いぐちを切って見(jiàn )せた。二人の(〰)番士は(🦗)ハ(😟)ッと答(👋)え(🐎)て、平伏(fú )し(🏴)たまま仰ぎ見(jià(🍥)n )もしない(🐑)。しか(🚗)らば御(🕷)無礼す(👚)る(🏦)、あと(🌥)の事はよ(🚄)ろしく(🔯)頼む、そう言(yán )い捨(shě )てて、侍は(🧣)二人ともそこを立ち去り、庭(🤚)から墻(qiá(💘)ng )か(😘)きを乗り(🚶)越(🤹)えて、そ(😊)の夜のうちに身を(🌂)匿か(🚍)く(🚓)したという。これ(🌝)が(🎐)当(dāng )時の(🌲)水(✒)戸の天(tiā(🛏)n )狗連(lián )てんぐれんだ(😌)。
こ(🅿)の真木和泉の(♉)死(sǐ )について、(🐕)景蔵の所感(gǎ(🌛)n )も(💜)そ(🤜)の手(shǒ(🈶)u )紙(🚳)の中に(😬)書(😙)き(🚵)添えてある。尊(➖)(zūn )王(🎗)と攘(rǎng )夷(🍍)との一致結合をねらい、それによって世(🍱)態の変(🔎)革を促(cù )そ(🥔)うと(🌶)した安(ān )政以来の志士の運(♑)動は、事実においてその中(zhōng )心の人(📚)物(wù )を失ったとも言(yán )ってあ(🍗)る(⭕)。平田(📮)門人と(💣)しての自(zì )分らは――ことに後(hòu )進な自分らは(💬)、彼真木和泉が生涯しょうが(🏺)いを(🐼)振り返って見て、もっと自分(⌚)らの(📠)進路を見(🦈)(jiàn )さだむべき時(shí(🏖) )に(🏈)到達したと言ってある。
こん(🦏)なに(🏰)周囲の(😧)事情(😖)が切(🥚)迫する前(🥈)、(👺)高島(dǎo )城の御留守(🆖)(shǒu )居(jū )おるすいは江戸屋(📼)敷からの早飛(🎂)脚(🔜)が持参した書面を受け取(qǔ )っ(🍭)た。そ(🗽)の書(shū )面は(📰)特に幕(mù )府(fǔ )か(🏤)ら諏訪藩にあてたもの(🏎)で(🤸)、水戸(hù )浪(làng )士西下(xià )のう(🗼)わ(🎨)さを伝え、和(🔁)田峠(🍩)その他へ早速さっそく人数(shù )を出張(zhāng )させ(🎃)るようにとしてあ(🐫)っ(🐅)た。右の峠(🕠)の内に(🌂)は松本(bě(🎙)n )方(🐆)面への抜け路(💶)(lù )みちもある(🎆)か(🐌)ら、時(🏎)(shí )宜(🔀)によって(⛏)は(📈)松(sōng )本藩からも応援すべき心(xīn )得で(🍮)、(🦆)万(wàn )事取り計(jì(🐸) )らう(🚤)ように(㊗)と仰せ出(🛏)さ(👩)れたとしてあ(🔶)った(🛡)。さてま(🙈)た、(🕊)甲府か(🌞)ら(🥣)も応(yīng )援(yuán )の人数を差(chà )し出すよう申しまいる(🚠)やも知れないか(🌁)ら、その(👦)つもり(🗻)に(⛎)出(chū(💵) )兵の手配りをして(💮)置いて、中仙道な(📹)かせんどうはもとより甲(jiǎ )州方(📶)(fāng )面のことは(🦓)万事手(💈)抜かりのない(🦖)ように(😎)と仰(🕧)せ出されたともしてあった。
「どうも、こんな膏薬(yà(🌗)o )こうやくをは(⛽)る(🌻)よ(👝)うなやり方(fāng )じゃ、(🏩)これから先(xiān )の(🌻)こ(🍝)とも(📼)心配で(😤)す。」(📓)
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