「な(🥃)ア源ん、校長先(⌚)生(shē(🎆)ng )あ(🤢)れき(👈)つと(🗓)、――あれ(📡)だ。飛んでもない事云ふも(🚻)んだ。本(běn )氣(qì(🆎) )に聞(wén )くなよ(🧀)。う(❤)ん。」床をしき(🍁)なが(👒)ら(🔼)、母(🚜)がさ(🤫)う(🦌)云つた。
源吉(🎫)は自分の考(🥖)へが(👭)、皆に何んとか云はれる(🔂)筈だと思(sī )つた(👝)。百(bǎi )姓は後(hòu )へふ(🔀)んばる牛の(🥙)やうだつた。理(lǐ(👭) )窟(kū )で、(🌭)さう(✂)と分つてゐて(🤓)も、中々、おいそれと動(😚)かな(🍚)かつた。けれど(♊)も源(🧠)吉は(🚰)そんなケチ(🏈)な(🏵)、(🍥)中途(🚸)(tú(👯) )半端(duā(👱)n )な(🐚)、方法はな(🛫)んに(🍙)な(👰)る(🍏)か、(🔉)と思(sī )つた。何(🍅)(hé )故(gù )、そこから、もう(💩)一歩出(chū )ないのか、さう考(🍑)(kǎo )へた。
源吉はそれ(🍜)をきく(🌏)と、溜めてゐた(🗻)息(xī )を大きくゆるくはいて、それ(🌉)から又横を向いてだま(🔲)つた。
「全然(まるツき(🕢)り)(🤥)地主さ納(✏)(nà )めねえ(🐿)方(🌅)がえゝべよ。」(📌)と(🐧)云つた。
こ(🍎)ゝに(👄)働いてゐる人達は、百姓の(🚀)やうに、(🔖)貧乏はして(🎚)ゐても、何處かが(💟)つしりしたところがなく(🌺)て、青白くて、病身ら(🥇)し(🏟)くて、いつでもセ(🚬)キをしてゐる。俺(ǎ(♐)n )は(👛)、そ(🎏)のことを考へて、暗い氣持に(⛰)なつてゐる。石(shí )狩(⬆)(shòu )川(🐖)の(🧕)大平原(yuá(🍡)n )にゐた方(fāng )が、(💐)と、き(👏)まり(📶)きつた(💜)愚痴が、(🍟)此(cǐ )頃出かゝ(🏅)つてゐる。本當(🥒)のと(🖲)ころ、其處の生活も亦いゝものではない(🎧)が(❌)。
「(🤤)なア源ん、校長先(📫)生あれきつと、――あれだ。飛んでもない事云ふもんだ。本氣(qì )に聞(👻)くなよ(🐼)。うん(🈯)。」(📅)床(🍨)をしきながら、母(🧒)がさう云つた。
――お芳は札(🤟)幌に(⛱)ゐ(🕌)たうちに、ある金持(chí )の北(🥫)大の學生(🏣)と關係した。そしてお芳(🍭)が妊(🌕)(rè(💘)n )娠した(😦)と分(🏃)つたと(⛅)きに、その學生に(🤸)うま(🏤)/\(⏸)と(👼)棄てられて(💶)しまつた。その學(xué )生の實家は内地に澤山の(🥏)土地をも(🗄)つた地(🌼)主だつた。
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