九(二一(yī )四)
「有(yǒu )能にして無(wú )能な(🛅)人に教え(🚅)を乞い、多知(zhī )にして少知の人(🦎)にものを(🔨)たずね、(💿)有って(🍪)も無(wú )き(🎎)が(💁)如(rú )く(🎇)内に省み、充実してい(🏪)て(🤭)も空(💃)虚(xū(👯) )な(🤢)る(🥝)が如く(🛄)人にへ(🐩)り(😓)下り、無法をいいか(🍀)けられて(🐬)も(🚻)相手に(🆎)な(🎎)って(📖)曲(qǔ(😩) )直を争わな(🥗)い。そういうことの出来(🤖)た(🔹)人がかって(🗯)私(sī )の友人(🈸)にあったのだ(👨)が。」
七(qī )(二一二)
二三(🐅)(二(èr )二八)
「由ゆうよ、お前(qián )の(🚍)こ(🌸)しらえ事も、今(📋)にはじまっ(🕘)た(🔷)ことではな(🏚)いが、困った(🏃)ものだ。臣下(😔)のない者があるように見せ(🚽)かけて、い(⚪)ったいだれを(🛒)だま(💵)そう(👱)とするのだ(👪)。天(🔊)を欺こう(⛳)とでもいうのか。それに第(dì )一(🌦)、私は、臣下の手で葬ってもらうより、むしろ(✋)二(🐙)三(👥)人(😈)の門人の手で葬(zàng )ってもらいた(👊)いと思(🧑)っているのだ(🏉)。堂々たる葬儀(➖)(yí )をし(⛓)ても(💙)らわなく(🍑)ても、(💿)ま(🥅)さか(🕒)道ばたで(🈴)のたれ死し(🚈)たことにもなるまいでは(🖐)ない(📤)か(📜)。」
○ 巫馬期==孔子の(⛅)門(mén )人。巫馬は(🏙)姓(☝)、期は字、(🌺)名は施((🤵)し)。
本篇には(🎄)古聖(shè(🐺)ng )賢の政治道を説(🦊)いたものが多(🕠)(duō )い。なお、(🌗)孔子の(👞)言葉の(🤳)ほ(👝)かに、曾子(zǐ )の言(yán )葉が多数集(🧤)録(💇)されており、しかも目(mù )立つている。
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