(🚴)講堂では、掃除(🔌)は(🙆)もう(🐐)あらか(💯)た終わっ(🚓)て、机や(🍱)椅子いすの整頓(dùn )せいとんにとりかかるところだった(📴)。そこ(⤵)は、第(🔒)一室と第二室の共(🦃)(gòng )同の受(shòu )け持ちだ(🎗)った(🐁)らしく、田川(🎸)大(📈)作や青山敬太(tà(🐪)i )郎などの(🐹)顔(🥊)(yá )も見えていた。田川は(✳)、例のしゃがれ(🎠)た、激(😮)は(😲)げしい号令(lìng )口調(📱)(diào )くち(🤣)ょうで(🌯)、ほかの塾(👹)生たちをせきたて(😘)ながら、自分でも椅(yǐ )子や机を(⌚)運んで(🔝)敏(🌈)捷び(🙉)んし(🔔)ょうにたち(🚢)はた(🧔)らいていた。これ(🖨)に反して、青山(🉑)(shān )の態度(🔄)はき(😜)わめて冷(🔎)静だ(🔷)った。かれは、田川(chuā(✳)n )の声に(💌)は無(📂)頓着(🦑)むとんちゃくなように、(🏎)並(🤦)(bìng )ならべられ(🏤)ていく机(jī(🎬) )の(🚇)列(liè )をじっとにらんでは、そのみ(🕛)だ(🦌)れを正していた(🏽)。――(⛎)二人とも、それぞれに室(shì )長(zhǎng )に(🕝)選ばれてい(👀)たの(🥖)で(🔕)ある。
「し(🥕)かし(🚎)もう(🦉)眼はさましていますよ。」
「田(tián )川はどうだい(📰)。」
朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )は、そう(🌫)言って(😴)微(wē(👭)i )笑(xiào )した。そ(🧦)して、そ(👾)れ以上口で(🏎)説き(👺)ふせるこ(🌇)とを断(🚥)念した。い(👸)ずれ(🤤)はこれか(💟)らの生活(🙈)体験(💨)(yà(🐥)n )が、徐々じょじょに(🥞)かれらを納(🎳)得させ(🦅)るだろう、(💶)と(🦊)いうのが先生のい(🍼)つもの(👖)信念(🎾)だっ(🌷)たの(🥤)である。
かれに(🤢)は、まったく自(zì )信がなかった。白(bá(👌)i )鳥会(👥)時代(🍯)の心の修練(liàn )も、友愛塾の助手と(🆙)して(❕)の現在の信念も、こうし(🚃)た場合の態(tài )度を決(🔨)定するには、何のたし(🐳)にもならなかった。か(👰)れがこれまで信奉しんぽうもし、(🤦)実践じっ(🔀)せんに(👨)も(🧜)つとめて来た(👁)、友(yǒu )愛・正(zhè(🚇)ng )義・自(zì )主・自律・創造、(🙇)といったような、(😿)社会生(🏌)活の基(jī )本(běn )的(🤤)(de )徳目とく(📛)もくは、今(jīn )のかれには(🎍)、全く(🆙)力(😄)の(🦈)ない、空疎くう(🚧)そな言葉の羅(🗳)列(🤧)られつでしか(♋)なかっ(⏭)た。そしてそこに気が(👺)つくと、(🎥)かれはい(🏈)よいよ(🔨)うろたえた。
(🍊)次(Ⓜ)郎は、朝(👻)倉先(❤)生(🎓)らしくな(🚳)い詭弁(🚻)き(🙎)べ(🌦)んだと(🍘)いう気が(❎)し(📬)てさびしか(👉)った。かれは(👅)語気を強め(🏚)て言った。
かれには、まったく(🍌)自(㊙)信がなかった(🚆)。白(👛)(bái )鳥会時(🥧)代の(🍁)心の(😯)修練(🐟)も、友愛塾の助手とし(🚈)て(🌰)の現在の信(🌊)念も、こ(💥)うした(💈)場合の態(tài )度(dù )を決定するには、(📣)何のた(🥡)し(✝)に(🎒)もなら(🥖)なかった。かれがこれま(😰)で(🚰)信(xì(🦔)n )奉(💽)(fèng )しんぽうもし、実(😿)践じ(🐐)っ(🍍)せん(🛣)にもつとめて(🗾)来た、友愛(ài )・正義(yì )・自主・自(🐗)律・創造、といったよう(🙌)な(🎦)、社(🌐)会生活(🔯)の基(💤)本的(😖)徳目とくも(🎋)くは、(🦅)今のかれには(🐧)、(🕙)全く力(lì(🥌) )のない、空(🦓)(kōng )疎くうそな言(yán )葉(yè )の羅列られつでしかな(😅)か(🚛)った。そしてそこ(🎞)に(😬)気が(🥜)つくと(🏑)、かれは(💠)いよいよう(🎄)ろたえた。
次郎がはたきをかけおわり(🎸)、箒ほうき(🔫)をにぎる(😪)こ(🎞)ろになって(🚪)も、ほかの部屋は(🈚)、(👟)ま(👇)だどこもひっそ(🤢)りと静(jì(🕍)ng )まりかえっていて、板木の音(😀)だけが、いつ(🚉)までも(📥)鳴りつ(👇)づけて(😰)いた(🚻)。
次郎は、いきなりぴし(🌾)りと胸(♟)(xiōng )に笞(chī )むち(🖕)をあてられたよ(♒)う(🏭)な気(🍏)がし(🎙)た。かれの(🔒)眼には(🥝)、大(📧)河の、今朝のしずまり(📒)きった静坐の姿がひとり(🌫)でに浮(👳)(fú )うかんで(🦐)来(lái )た。むろん(🏉)、先生(shēng )に返す言葉は見(jiàn )つからなか(💹)った。先生(🚮)は、す(🐗)ると、微(🎱)笑びし(🌭)ょ(🦂)うしながら、
(お(🌽)しま(🏡)い(💊)の、あの乱暴(bà(💒)o )な打(dǎ )ち(💪)かたをや(🐒)った(🙌)のが、自(🖖)分だという(🔭)ことは、(🍊)すでに先生に(😗)言っておいた(✊)のに(🗳)、先(xiān )生はどうしてその(🕞)ことをは(🕧)っきり言われな(🤫)いの(📯)だろう(🔙)。もしそれが助手(🌚)として(🚭)の(🌞)自分の立場をまもってくだ(🖲)さ(🐇)るためだとしたら、自分(😉)(fèn )はむしろ心(xī(🥝)n )外だ(🕛)。大(dà )河も(🌁)むろ(💺)ん心外(wài )に思(🕠)ってい(🈂)る(🐞)にちがいない。)
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