日本《大塚 咲 アナル》2行目ライン
大塚 咲 アナルあらすじ
この一行(háng )の中(zhōng )には、浪(làng )士(shì(🎹) )らのために(🏗)人(ré(📗)n )質(🕦)(zhì )に取られて、腰(🍵)繩こ(📵)しな(🏦)わで連(🔆)れられて来た一人の飯田の商人(✒)も(🕑)あ(📕)った。浪士(✈)(shì )らは(🀄)、椀(⛎)屋(❇)文七(qī )わんやぶんしち(😨)と聞こえたこの(🐑)飯(💱)田(tián )の商(shāng )人が横浜貿(🌖)易で(😜)一万(😞)(wàn )両から(🔵)の(✳)金をもうけたことを聞き(🦃)出(chū )し、すくな(🍻)くも二、三(🥒)百両(liǎng )の利得を吐(💅)き出(🎺)させ(♊)る(🚵)た(🍀)めに、二人の(🐳)番(fān )士(shì )付き(🍻)で伊那から護(🌥)送して来た。きび(Ⓜ)しく軍の掠奪(🍥)りゃくだつ(🕟)を戒め、それを犯すも(🐬)のは(📖)味方(👹)でも許すま(😏)いとしている(💛)浪(🔃)士ら(🤵)にも一(📈)方(🚿)(fāng )に(🥍)はこのお灸きゅ(🏅)うの術があ(🌮)った。ヨー(🔏)ロッパに向(🎦)かっ(❣)て、この国を開くか(💈)開かない(⤵)かはまだ(💯)解(jiě(🌼) )決(🎱)のつかない(🖋)多年の懸(🤫)(xuán )案であ(😤)って、幕(🎬)府に許(🐥)されても朝廷から許されない貿易(❓)は売国であるとさえ考(🏓)(kǎ(🌭)o )えるものは、排(❤)外熱の高い水(💉)戸(♈)浪士中に(🎱)少なく(🖼)なかったの(🌠)である。
そ(🕧)の(👂)日の戦(🈹)闘(🐕)は未ひつじの刻こくから始まって(🐕)、日没に近いころに及んだが、敵(🕓)味方(fāng )の大小(🐳)砲の(😥)打(🆒)ち合(💃)いでまだ勝負はつ(😢)か(🦖)なかった(🔖)。まぶしい夕日(rì )の反射を真(👬)面まと(🐎)もに(🤲)受け(🧙)て(🌧)、鉄砲(🚂)のねらい(🔼)を定めるだ(🆑)けにも浪士(🍬)側は不利(lì )の(🌀)位(🎾)置に立(lì )つ(🍵)よ(🍄)う(⬅)になっ(👶)た。そ(🥔)れを(💓)見て一(🏵)策(cè )を案じた(🧘)のは参(cā(🚹)n )謀の山(🐥)国兵(💂)部だ。彼は道案(⚓)内(🗃)者の言葉(yè )で探(👽)(tàn )り(🍀)知(💐)って(🤯)いた(🚾)地理を(🏖)考え(🚅)、右(😭)(yòu )手の山(shān )の上(👀)(shà(🈺)ng )へ百目砲を引(yǐn )き上(🥃)(shàng )げさ(💤)せ、そち(🔽)らの方に諏訪勢(shì(😖) )の注(zhù(🗻) )意を奪っ(👂)て置いて、五(wǔ )、六十(🥗)人ばかりの一隊を深沢(☔)山ふかざわやまの(🏍)峰に回(huí(🧒) )ら(🌓)せ(🕳)た。こ(🚚)の(🔂)一隊(duì(🍨) )は左(📰)手の(✅)河(🤚)かわ(🌆)を渡って(🥣)、松本勢(🕛)(shì(📪) )の陣(zhèn )地(😸)(dì )を側(cè )面から攻(gōng )撃しう(🧛)るような山(🕷)の上の位置に(💾)出た。この奇計は松本(běn )方ばか(🎼)りでな(🤧)く諏(🤒)訪方の不(🈶)意(📞)をもついた。日はすでに山に入って松本勢(🌻)も戦い疲(📞)(pí )れ(🔢)た。そ(👒)の時浪士(shì )の(✴)一(🏪)人ひとり(✋)が(🙍)山の上から放っ(🐴)た銃(🌇)丸は松本勢(shì(🚝) )を指(zhǐ(📷) )揮(huī )する大(dà )将に命中した(🕉)。混(🐅)(hún )乱(🧝)(luàn )はまずそこ(🔺)に起(qǐ(💺) )こった。勢いに乗じた浪士の一(yī(🏰) )隊は(🚆)小(xiǎo )銃を(🛁)連発しながら、直下(xià )の敵(🔣)陣(zhèn )をめがけて山(shān )から乱れ降くだった(🏷)。
そういう(🔛)かみさんはまだ半蔵が妻(🛫)のお(👹)民(mín )と同(🏍)年ぐら(♉)い(😘)にし(🐛)か(🏬)ならない(👌)。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を(😵)見るたびに、郷里の本(běn )陣(zhèn )の方(fā(🏖)ng )に(🐿)留(liú )守居するお民を(💹)思い出し(💎)、都育ちのお(📹)三(🍽)輪の姿を(🎾)見る(🏂)たびに(👎)、(🛸)母(👥)親のそばで自分の帰国を(➖)待ち受(shòu )けている(🐍)娘のお粂くめ(😨)を思い出(chū )し(💽)た。徳川(chuān )の(🧤)代ももは(☕)や(🦏)元治年(nián )代(dài )の末だ。社(shè )会は(🕰)武装(👕)し(🙈)て(🐛)かかっ(🎽)ているような江(jiāng )戸の空気の中(zhō(🔒)ng )で、(🔲)全く抵抗力のない町家の婦(💜)人なぞ(👐)が何を精(jīng )神の支柱(zhù )と(🤣)し、何を(🚹)力とし(🚴)て生きて行く(👿)だろうか。そう思(sī )って半蔵がこ(🌡)の宿のかみさんを見る(😓)と、お隅は正直という(🕝)こと(🔲)をその娘(niáng )に教え、それさえあ(🏳)れ(👫)ばこの世にこわい(🆗)もの(🎳)のな(🌆)いことを言(yán )って聞かせ、こ(👑)うと彼女が思(sī )ったことに決(🈲)して間(👌)違った例(🐆)(lì )た(🔟)めしのないの(❎)もそれは正(zhè(🗨)ng )直(🛃)なおか(🦆)げだと(🎊)言って、そ(🍼)の女(💹)の一(🍸)心にまだ幼いお三(🏺)輪を導こうと(🐃)し(😆)ている(🤯)。
こんなふ(🥜)うに(🔫)し(🦑)てさらに谷(💔)深(shēn )く(💤)進(👵)ん(🍝)だ。二十二日には浪士らは(🥧)上穂かみほ(👽)まで動い(😊)た。そこまで行くと、(⛰)一(📕)(yī )万(🎹)七(🈷)千石を(🔫)領する飯田い(🦇)いだ城(chéng )主(zhǔ )堀石見(jià(🐶)n )守ほりいわみの(🤤)かみは部(bù(🔽) )下に(☝)命(🕢)じ(🐏)て(🚑)市田村いちだ(🧟)むらの(🏟)弓矢沢と(🐲)いう(🏵)ところに(🛄)防禦(🏀)(yù )ぼ(🦐)うぎょ(➿)工事を施し、そこに大(👲)砲(pào )数(shù )門を(🌷)据すえ付(😣)けた(😹)との報知(zhī(⛅) )しらせも伝わって来(🐇)(lái )た。浪(làng )士らは(💶)一(yī )つ(🌍)の(💥)難関(👻)を通り過ぎて、さらにま(🌀)た他の難関(🏢)を望ん(🗣)だ。
この一(😭)団はある一派(🥓)を代表(🕴)する(🐌)と(🖐)い(👭)うより(📧)も、有為(wéi )な人物を集めた(🧡)点で、ほと(🍼)んど水戸(🀄)志士の最後のものであった。その(🍒)人(ré(🥔)n )数は、す(🏵)くなくも九百人の余であっ(🛫)た。水戸領内(🚮)の郷(🚊)(xiāng )校に学んだ子(😇)弟(dì(🚴) )が、なんと言っ(😪)てもその中堅(jiān )を成(chéng )す人た(📞)ちであ(✴)ったの(🎠)だ。名高い水戸(🎿)の御(🍀)(yù )隠居（烈公れっこう）(🐆)が(🥊)在世(🅿)(shì )の日、領内(🐶)の(📺)各(💜)地に郷校を設けて武士庶民の子弟(🛰)に文(🗜)武を(👿)習わ(🙃)せた学館(guǎn )の組(zǔ )織はやや(🍒)鹿児島(dǎo )かごしまの私学(xué )校に(🖌)似(sì )ている(🎡)。水(🆕)戸浪士の運命をたどる(🤘)には、一応彼らの気(qì )質を知ら(🚘)ねばならな(🤤)い。
その(🕦)声は(🌘)、(♍)幹(gàn )部のものの間からも(🖖)、心(xīn )ある(💀)兵士らの(🐾)間(jiān )から(🤡)も起こっ(🥟)た。こ(🔗)の混(hún )雑の(🏭)中で、十五、(🗃)六軒ばかりの土蔵(🍑)が切り(🍙)破られた。だ(🏆)れの所業しわざともわ(☝)からな(♐)い(❌)ような盗(dào )みが行(🚵)(háng )なわれ(🐓)た。浪士(shì )らが引(yǐn )き揚げを急いでいるどさくさ(➡)まぎれの(🌪)中で。ほとんど無警(🦋)察(🏨)に(👱)もひとしい町(🎻)々(📫)の暗(àn )黒の(🍵)中で。
合図の空(🔇)(kōng )砲の音と(🎌)共(😏)(gòng )に、浪士らの先着隊が下(xià )諏(🛅)訪にはいったころは夜(🔪)も(🤠)深かっ(⛑)た。敗(💯)(bài )退(🎅)した諏(zhōu )訪松本両勢は(🚮)高(😵)島城(🚚)の方角(🕰)(jiǎ(👦)o )をさして落(🌶)ちて行った(💊)あと(🧟)で、そこにも一(🔌)兵を(👟)見ない(🥞)。町々もからっ(🍜)ぽだ。浪士らは思(🐄)(sī(🛀) )い(📚)思(🤒)いの家(jiā )を(🐨)見立て(💳)て、鍋釜な(🤓)べ(🌐)かまから洗い米(mǐ(🥋) )などの笊ざるにそのま(🗻)ま置(👠)き捨ててあるようなとこ(👒)ろへは(🆖)いっ(🖐)た。耕雲斎は問屋(wū )と(🏨)いや(🐨)の宅(zhá(🈂)i )に、稲(dào )右(yòu )衛門(mén )は来迎(🏃)(yíng )寺ら(♐)いご(😊)うじにという(🥡)ふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居(🛴)前(😙)、会(🥃)所前(🦒)、湯のわき、(🏗)その他(🥪)とこ(🍘)ろど(🕙)ころ(🏆)に篝か(👺)がりが焚た(⏭)か(🏌)れた。四、五(🐮)人(🦌)ずつの浪士(shì )は交(🦆)代で敵(🤯)(dí )の夜襲(xí )を(💈)警戒したり、宿内の火の番に回っ(🍶)た(♒)りした。
水(shuǐ )戸浪士の西下が伝わ(⛪)ると、沿道(👇)の(🥐)住民(mín )の間(🚮)にも非常な(🆖)混(hún )乱(🥒)を引き起こした。樋(🧞)橋の山の神(🚔)の砦とりでで浪(làng )士(🔑)らをくい(🚖)止める諏(zhō(🐫)u )訪藩の思おぼし召(🎩)し(🕐)ではあるけれども、(🏴)なにしろ相手(shǒu )はこれまで所々で数十(shí(😊) )度(🔎)の実戦に臨(lín )み、場数を踏んでいる浪士らの(💬)こ(🔣)とで(🔪)ある、(😢)万一破れたらどうなろ(⛱)う。このことが沿(🏉)(yán )道の(😍)住民(mín )に恐怖(🍑)を抱いだかせるように(✡)なった。種々さ(👃)まざ(🌸)まな風評(píng )は(🦕)人(🚤)の口(kǒu )から口へと伝(yún )わ(🚵)っ(⏹)た。万(😁)(wà(🌂)n )一和田峠に破れたら、(🍕)諏(zhōu )訪勢は樋(🔰)橋村を(⏫)焼き払うだろう、下諏(zhō(🛠)u )訪(fǎ(🚇)ng )へ退いて宿(🕹)内をも焼(🍠)(shā(🧚)o )き払(fǎ(👪)n )うだろう(📆)、高島の方(⏭)へは一(yī(🐉) )歩も(👽)入(rù )れま(🌅)いとして(🧥)下諏訪(fǎng )で防戦(zhà(🍾)n )するだろう、(🥛)そ(😙)ん(💣)なこ(🌃)とを言い触(chù )らすものがある。その「万一」がもし事実と(⚾)な(⛪)る(🏛)とすると、下(💕)原村は焼き払わ(🍳)れるだ(⬆)ろう、宿内(nèi )の友と(🏒)もの町、久保くぼ、武居(🤾)たけいも(🥧)危あ(⭕)ぶな(🥈)い、事(🙎)(shì(🙍) )急な時は高木(mù )大(🚷)和町たかぎやまとちょうまでも焼き(🤳)払(fǎ(🌩)n )い、浪士(shì )らの足(zú )だ(🕓)まりをな(📑)くし(😢)て防(fá(📕)ng )ぐべき諏訪藩での御相(xiàng )談だな(⚪)ぞと、(🌨)だれが言(yán )い(💘)出(🔍)したともないような風(🚶)評(pí(🚌)ng )がひろがっ(🚫)た。
(❄)進み(🐧)過ぎる部隊もなく、おく(🗡)れる部隊もなかっ(🍜)た(🐢)。中にはめずらしい放吟の声さえ起こる(🤱)。馬(😩)上(🚏)で(⚡)歌を(📍)詠ずるものもある。路(lù )傍(bàng )みちばたの子供(gòng )に(🥟)菓子な(🥑)どを与えな(🍹)がら行く(🔇)ものもある。途(tú )中(zhōng )で一(yī )行(🔻)におくれて、(🕒)また一(yī(🌈) )目散に馬を飛ばす十(shí )六、(🎦)七歳(🍏)の小(xiǎo )冠(⏪)(guàn )者こかん(🚴)じ(🛣)ゃ(🤘)もある(🛷)。
入り込んで来(🧣)る間諜かんちょうを警(🚜)戒す(📮)る際で、浪士側(🏛)(cè )では(🐔)容(📜)(róng )易にこの三人(rén )を信じなかった(👳)。その(🎣)時応接に(🔌)出(chū )たのは道中(🌽)掛(guà )がかりの田村宇之助(🍪)たむらうの(🦎)す(🏜)け(🔅)であっ(⬆)たが、字之助は思(⏺)いつ(💶)いたように尋ねた。
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