純愛 エロ9

A「わ(🐸)て、よう(🐵)抱きまへんよ(🍔)つて、(🙋)見に(👧)来とくなはれ。」

A「早う来(♍)て(🍒)ね、姉ちゃん(🛴)、―――(🥠)」

A　知っ(📍)ての通り文楽の芝居では、女の人形は顔と手の先だけしかない。胴や足の先は裾の長(⛎)い衣裳の裡に包まれ(📰)ているの(🌵)で(🔕)、人形使(👔)いが自分達の手を(😻)内部に入れて(😉)動きを示せば(🚞)足(🏭)りるのであるが、私(🐽)はこれが最(🌚)も実際に近いの(🖱)であ(🌳)って、昔の女と云(🔪)う(🐏)も(❗)のは(🍂)襟(🐁)から(👥)上と袖口から先だけの(🥨)存在で(😈)あり(✒)、他は悉(🕍)く闇(🕖)に隠(✋)れていた(🏮)ものだと思(🕓)う。当時にあっては、中流階級以上の女はめったに外出することもな(📬)く、しても(🚖)乗物の奥深く潜んで街頭に姿を曝さないようにしていたとす(🌀)れば(🖌)、(🤞)大概はあの暗い家屋敷の一と間(🍍)に(👾)垂(😲)れ籠めて、昼も夜も、たゞ闇の中に五体を埋めつゝその(📐)顔だけ(🎡)で存(🚏)在を示(🚙)していたと云える。されば衣(🚒)裳な(👵)ども、男の方が現代(🛑)に比べ(🤦)て(📻)派手な割合に(🖨)、女の方は(📯)そ(🐘)れほど(📶)でない(💀)。舊幕(🚞)時(⏲)代の町(⚪)家の(㊙)娘や女(🈺)房(💔)の(🔍)ものなど(🎀)は驚くほど地味であるが、それは要(👳)するに、衣裳(💬)と(🍨)云うも(🔪)のは闇の一部分、闇と顔との(🍼)つ(🚭)な(📣)がりに過ぎ(🕌)な(🍈)かったからであ(😒)る。鉄漿おはぐ(🤢)ろな(👎)どと云う化(🆗)粧法が行われ(🚴)たのも、その目的を考えると、顔以外(⛵)の空隙(⌚)へ悉(💥)く闇を詰めて(🍥)しまおうとして(😝)、(🏓)口腔へまで暗黒を啣ませたのでは(🔣)ないであろ(🥚)うか。今(🧞)日かくの如き婦人の(🅰)美は(🤚)、(😌)島原の角屋のよ(🎳)うな(🖋)特殊な所へ行か(🚍)ない限り、実際には見ることが出来(🥍)ない(🌺)。しかし私は幼(🖨)い時分、日本橋の家の奥(💧)でかす(📰)かな(🔂)庭(🍿)の明りをたよりに(🔻)針仕(🔦)事(🏋)をしていた母の俤(💷)を(🚖)考(🐼)えると、昔の女が(🌓)ど(💯)う云う(🦆)風なもので(🎭)あ(😫)っ(📮)たか、少しは想(🏕)像(🏏)出来るのである(👬)。あ(🔉)の時分、と云うの(🚜)は明治二(💾)十年代のことだが、あの頃までは東京の町家も皆(🔅)薄暗い建(🛳)て方で(⏳)、私(💩)の母(📇)や伯(📉)母(🐅)や親戚の誰彼な(🖋)ど、あの年配の女達(🙅)は大概鉄漿を附けていた。着(〽)物は不(🔱)断着は覚えていないが、餘(💃)所(💦)よそ行(🔘)き(✌)の時は(🥁)鼠(🐤)地(🐉)の細かい(⏯)小紋をしば／＼(🎖)着た(🧐)。母は至ってせいが(🐷)低く、五尺に(🔺)足(🗾)らぬほどであったが、母(🔶)ばかりでなくあ(🆓)の(🖥)頃の女は(🌄)そのくらいが普通だ(🗳)ったのであろう。いや、極端(💯)に云えば、彼(😜)女たちには(❕)殆(🛎)ど肉体がなか(🐿)ったのだと云っていゝ。私は母の顔と手の外、足だけ(🙆)は(🎌)ぼ(🐐)んやり覚えているが、胴体について(〽)は(💺)記憶がない。それで想い起す(💔)の(💝)は、あの中(📆)宮寺の観世(📼)音(🏔)の胴体であ(📯)るが、あれこそ昔の日本の女の典型的な(🎧)裸体像ではないのか。あ(🙅)の(🍥)、紙のように薄い乳房の(🚼)附いた、板のような平べ(💾)った(👼)い胸(🍽)、その胸よりも一層小さ(🈹)くくび(⛔)れて(✳)いる腹(👚)、何の(📒)凹凸お(🕶)うとつもない、真っ(♑)直(✌)ぐ(❇)な背筋と腰と(🎲)臀の線、そう(➿)云う胴の全体が顔や手足に比べると(🥚)不(🈳)釣合に痩せ(❤)細っていて、厚みがなく、肉体と云うよりもずん(👠)どうの棒のような感じ(♉)がす(🔭)る(🚇)が、昔(🧤)の女の胴体は押(🍦)しなべてあ(👛)ゝ(🌘)云う風では(♋)なかった(🌭)のであろうか。今(🥘)日(🤦)で(🔐)もあ(💮)ゝ云う恰好の(🕤)胴体(👸)を持った女が、(🌀)舊弊な家(😼)庭の老夫人(🔫)と(🗓)か、藝者な(🍫)ど(🆒)の中に時(👷)々い(😢)る。そして私(🧞)はあれを見ると、人(🔔)形の心(🕎)棒(🏝)を思い出すのである。事実(😦)、あの(😾)胴体は衣裳を着けるため(🔕)の(🚢)棒であ(🐱)って、それ以外の(🛀)何(🚒)物で(😼)もない。胴体のスタ(🔈)ッフを成(🧕)しているものは、幾襲ねと(🍤)なく巻き附いて(🔯)いる(🏡)衣と綿とであ(📂)って、(✈)衣裳を剥げ(🐑)ば人形と同じように不恰好な心(🖼)棒が残る。が、昔は(💓)あ(⬆)れでよかったの(🌤)だ(🎻)、(🍗)闇の(🥅)中に住む彼女たち(💙)に取って(🏦)は、ほのじろい顔一つ(❌)あれば、(🍝)胴(👰)体は必要(🛅)がなかっ(🌍)た(🌷)のだ。思うに明(🏼)朗(👺)な(🦊)近(🚕)代女(🚓)性(👐)の肉体美を(🎬)謳歌する者には、そ(🍪)う(🙋)云う(👖)女の幽鬼じみた美し(⬆)さを(😛)考え(🏂)るこ(🗃)と(🔟)は(🚫)困難であ(🥄)ろう。ま(🙂)た(🖤)或る者(🍑)は、暗い光線で(🚤)胡(😻)麻化し(👧)た美しさは、真の美(🌃)しさ(🚿)でないと(🎽)云うで(⛽)あろ(🍀)う。けれど(🍘)も(👒)前(🅰)にも述べたよう(🤟)に(🥩)、われ／＼(👕)東洋人(🏈)は何でもな(🐷)い所に陰(🦃)翳を生ぜ(🆗)し(💚)めて(📥)、美を創造す(🌭)るのである。「(🚤)掻(🍢)き(🌝)寄せ(📁)て結べば(👋)柴の庵なり解く(🍊)ればもとの野(👴)原なりけり」と云う古歌があるが(✴)、われ／＼の思索の(🕙)しか(🤾)たはとかくそう云う風で(🔯)あって(😖)、(🌵)美は物体(🗼)に(🎦)あるのではなく(🦐)、物体と物体と(😴)の(😨)作り出す陰翳のあや、明暗にあ(😏)ると(🦗)考える。夜(🛥)光の珠も(♟)暗中(🎗)に置けば光(🍲)彩を放つが、白(📘)日の下に曝(🏞)せば(🌑)宝石の魅力を失う如く、(🥟)陰翳の(✝)作(🍸)用(🕷)を(🕟)離れて美はないと思う。つ(😽)ま(🐩)り(🛶)われ／＼の祖先は、女と云(🏎)う(🍊)ものを蒔絵まきえ(🏈)や螺鈿らでんの器と同(✡)じく(🆖)、(🏉)闇(💻)とは切っても切(🥉)れないものとして、出来るだけ(🐶)全(🖍)体を(😹)蔭(🍌)へ沈めてしまうよ(🏀)う(🤮)にし、(🐖)長(🔟)い袂や(🍺)長い裳(🔧)裾で手足を隈の中に包み、(♟)或る一(🛸)箇(👳)所、首だ(😷)けを際立た(🐭)せるようにし(🌉)たのである。なる(🛁)ほど、あ(📃)の均斉を缺いた平べっ(❤)たい胴体は、西洋婦人のそれに(📋)比(🦑)べれば醜(😆)いであろ(🔮)う。しかしわれ／＼は見え(😵)ない(🌲)も(🐍)のを考えるには及ばぬ。見えないものは(👎)無いもの(🥦)であるとする。強しいて(📊)その(🐅)醜さを見ようとす(🕌)る者は、茶室の床の(❎)間へ百燭光の電燈(🎞)を(🕌)向けるのと同じく(🤢)、そ(🎿)こに(🙊)ある美を自み(🌏)ずか(🚈)ら追い遣ってしまうの(😚)であ(✝)る。

Aナオミは(🥣)そう(⏱)云って、擽くすぐっ(🚏)た(🐘)そうに私の顔を(📰)覗の(💁)ぞき込(🥧)んで、

Aし(👧)かし当人はどう思っている(😙)にして(💝)も、姉(✌)妹の順で行(🌐)か(📊)なければならないことだし、妙子の方はもう極(📔)まって(🐥)いるよ(🦓)うなも(🔄)のだとすると、なお(👝)さら雪子の縁談を(🐧)急ぐ必要があった(🍧)。が(🥈)、ざ(👡)っと以上のような(🎃)事情が彼(❤)女の婚期を後おくらせた原因(🏺)になった外に(🎲)、もう一(🍹)つ雪子を不仕合せ(♉)にしたのは、彼女(🍂)が未ひつじ年の生れ(🐎)で(🧜)あることであ(🏈)っ(🗽)た(📆)。一(🔭)般に(👭)丙午ひのえうまを(🤼)こそ嫌き(🏎)らうけれども未年の生れ(📯)を嫌(🏮)う迷信は、関東(🌸)あたりにはないこ(🖋)となので、(🎢)東京の人(🏻)達は奇異(😀)に(㊗)感(🏌)じる(🙏)であろう(🐍)が、関西で(🛠)は、(💛)未年の女は(💣)運(😟)が悪い、縁遠いな(⛺)どと云い、殊こ(🔺)とに町(🏂)人の女房に(📡)は忌(🔣)い(🔖)ん(⛲)だ方がよい(🔏)と(🚷)さ(🏨)れているら(💨)しく(🙊)、(📻)「未年の女は門(🎸)かどに立つな」と云う諺ことわざまであ(📤)って(📕)、町人の多い(📀)大阪では昔(🌠)から(💑)嫌(🌦)う(🍲)風(🌨)があるので、ほんに雪子ちゃん(🍄)の縁遠い(😮)のもそのせい(♉)かも(🌊)知れないなどと、本(📫)家(😅)の姉は(⬇)云い(🍥)云(🐹)いした。それや(🤩)これやで(🐉)、だん(🎸)だん(🔮)兄や姉た(🖕)ち(💊)もそうむずかし(🔺)い条(🎙)件を出して(🕒)は無理(🏄)だと云(😉)うことが(🛂)分って来、此(🥋)方は(🚰)初婚なの(🙋)だから(🚵)先方も同様(🈲)でなけ(⏲)れ(🍴)ばと云っ(♊)ていたのが、二度目の(🧥)人でも(🌀)子供さえなけ(🤷)ればと云い出(😗)し、次い(🌚)で子供も二人までなら(🕳)と云(🐍)い出し、年も(📡)二番目の義兄貞之(😀)助より一つや二つ上であっても外見が老(🧙)ふけてさえいな(🧗)ければ、(🎤)と云う(🔍)とこ(🌷)ろまで折れて来るようになっ(🚄)た。雪子は義兄達や(🐡)姉達の(👫)意(🎼)見(🔶)が一(🔋)致し(🛅)た時なら、何(😝)処(⏮)ど(🥟)こ(🦃)へでも云われるままに(🐂)縁づくと云ってい、それらの(🌡)条件にも不服(💹)を唱えはしなかったけ(🤴)れ(🌋)ども(💚)、(🈯)た(〽)だ、子供がある場合(📜)にはなるたけ(🎵)その(📠)子供が(🚘)可愛(🎈)いい(🤹)顔だちの女の児であっ(🏒)てほしい、そうすれば(🥈)自分が本当に可愛が(🛃)ることが出来るような気がするか(🤦)ら、と云い、四十何歳と云う年の人(🙏)を夫(💸)に持つのだ(👙)とす(🧚)れば、もうその人の(🥃)立身の(🎑)限度も大凡おおよ(🚡)そ見えていて、さきざき(😔)収入が殖え(😣)る当ても(🍡)少い(🍲)こ(🏓)とだし、此方が未亡人になる可能(👗)性も多いこ(🙇)と(🥏)だから、大(🚂)した財(🌑)産は要い(❣)らないにしても(🔇)、老後の生活を保証す(🧝)るだけの用意のあることが望ま(👂)しい(🕗)と(🕛)云っていたが(🌇)、この(✏)後あとの注文は本家や分家の者達も至極尤も(😴)っともなこ(💿)ととして、条件(👖)の(👾)一(🌓)つに加えていた。

A「何や(🗡)のん」(⛺)