顏を見知つて(💀)ゐた(🌰)踏切番(🛂)が、柄に(🔜)卷いた(🍦)白旗(♟)をもつ(🎆)て、出て(👏)きた(🌎)。
母親(🤺)か(🍑)ら、源吉が聞(wén )いたこと(🚪)だが―(🕑)―(🏴)その頃(🚙)(qǐng )父親が時々眞夜(📐)中に雨(yǔ )戸を(🕶)あけて(🔏)外(wà(🙌)i )へ出(chū(🚾) )て行くことがあつた。母親(🕢)は、用(😳)を達しに行くの(✡)だ(🌽)らう(💤)と、初(😤)め思つてゐると、(🌦)中々歸つてこなかつた(🕢)。一時(shí )間も二(èr )時間も歸つて來ないことがあつた。母はだ(🛺)ん(👧)/\變(biàn )に思(sī )つて、(😞)それを父にきい(🛣)た。父(fù )は笑(🔜)つて、「畑さ行つて來(lá(✋)i )るんだ。」(🛍)と云(yú(🗯)n )つた。それ以(yǐ )上云はなか(🕣)つた。
(✳)源(😌)吉が臺所(🐉)(suǒ )で水をのんでゐたとき(👁)、外(wà(🈁)i )から來た由が(👿)源(yuán )吉(jí )を見て(🎮)、(🔌)云(🤬)つた。源吉(jí(🍢) )は口のそばまでもつて行つた二杯目のひしやくを、そ(🗓)のまゝ(🕦)に、とめて(🥋)「う(🍳)ん※(感(🐛)嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつた(🌄)。眼がぎ(🧤)ろり(🎣)とし(🕠)た。
(🍳)それ(✋)で、(🐫)――それ(🥠)で百姓(⛱)達が、(😀)やう(🌤)や(🧚)く、殺(shā(🏖) )氣(qì )立つてきた「やうに見えた」。自然、そして(📴)幹(gàn )部か(🎥)ら、(🔮)その氣勢(shì )が、(🚦)だん(🐸)/(⏯)\一人々(🔆)々と(😦)、傳(chuán )つて行(háng )つた。誰(shuí )も何んと(⛺)も云はなく(🥢)ても、(🔐)石山(♟)(shān )の家に(🥥)、成行きを知るために、百姓が(🙁)わ(🛠)ざ(⛳)/\出掛け(😛)てくるもの(🏕)も(🤭)出來てきた。無(😮)口(kǒu )な(✝)百(bǎi )姓も、口少なではある(💬)が、苛(🛶)立つた(🚯)調子(zǐ )で(🌜)、ムツツリ/\ものを(🕯)云(🏴)つて行つた(🏇)。
「えツ※(感嘆符二つ、(🚰)1-8-75)」皆(jiē )、ギヨツ! として、(🔇)瞬間(🏋)、だんま(🈺)りの表情(qí(🤦)ng )人(🖍)(rén )形のや(🐅)うに、立ちすくんで、前方を見(🚒)(jiàn )た。――巡(😞)査(chá )だ! (🙉)た(💮)し(🆕)か(👪)に巡(🐓)査だつた。
六
(🌓)差(chà )配が(📺)今(🧡)年度(dù )分(fèn )の小作(zuò )料のこ(💃)とで(🕯)、村(👡)にやつ(👬)て(👦)き(🥉)て、村の重だつ(🛍)た―(🌬)―(😖)小(✨)金を(💮)ためてゐる丸山(shān )の家(🤾)に(🎨)ゐる(😯)ことが分つたので、「幹(🤑)部」の一番若い(🚪)元氣のい(😻)ゝ石山が、(🔁)校長(zhǎng )先(xiān )生(🥃)の入智慧で作(zuò )りあげ(🥔)た恐ろし(😛)く(🌦)漢字(📆)の多い、石(🍤)山(🏄)自身にさへ、さう(🍱)はつきり文句も(⚾)意味(🚍)も分らない(🌵)「(🔴)陳述書」をも(🔚)つて、出(🆒)掛けて行(há(🤲)ng )つ(✌)た。
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