やがて(🐔)和(hé(🚓) )田方(⤴)面へ偵(📱)察(⛹)て(✅)いさつ(🗜)に(🚏)出かけて行ったもの(🚵)は(😬)、また雨(🚛)をついて峠(gǔ )の上に引き返して(😉)来る。いよ(🏷)いよ水戸(🍿)浪士が(😔)その(🏩)日の晩(🏗)に長(🍷)(zhǎng )窪(wā )な(🦅)が(🤫)くぼ和田両宿へ止宿のはずだという風聞(wén )が伝(📐)え(🖐)られるころには、諏訪藩の(🈯)物(wù )頭(🛤)ものがしら矢島伝左(🍣)衛門(🍷)(mén )でん(🚀)ざえ(🛬)もんが(📭)九(jiǔ )人の従者を引(yǐn )き連(⏭)れ和(👖)(hé(🍝) )田峠(gǔ )御境目おさかいめの詰(jié )方つめかたとして出(chū )張した。手明きの若党(dǎng )、鎗持(chí )や(⏸)りもちの(🐏)中間ち(🌫)ゅう(🎵)げん、草(🆎)履(lǚ )取ぞうりと(📏)り(🕗)、具(🕥)足(zú )持(chí )ぐそくもち(😺)、高張(zhāng )持たかはりもちなぞ(🏷)、なかなか(🈶)ものも(👕)の(🥡)し(🐁)い。それにこの(⛵)物頭ものがしら(⛅)が馬の口を取る二(èr )人の厩(jiù )うまやの者も随(🎦)行して来(🕚)た。
もとより(🎻)浪(🔃)士(🐝)らは後方へ(🎷)引き(⚾)返す(🌫)べくもない。幕府か(🚒)ら回された討手うっての田沼勢(🚀)は絶えず後ろか(🚠)ら追(🎨)って来(🕵)るとの報知(zhī )しらせも(👁)ある。千(👇)余人(rén )からの長(zhǎng )い行列は前後を警戒しながら(🎼)伊那(nà )の谷に続(xù )いた。
(🧟)物頭は樋橋と(🛳)い(⛔)は(💦)しにい(🚹)た。五(🛴)、六百人(⛓)(rén )からの人足を指(🛏)揮して(🔜)、雨(🚮)中の防(🔈)禦(🤽)工事(😕)を急い(💐)で(⛓)いた。そこへ(🦒)松本(běn )勢(⏮)が追い追いと峠か(🌚)ら到(dào )着(zhe )し(🎄)た。物頭(tóu )は(🎮)樋橋(qiáo )下の民家を三(🍏)軒(🤕)ほど(🤷)貸し渡(😤)して松(📉)本(běn )勢の(😷)宿泊に(📉)あ(🎓)て(🥄)た(📢)。松(sōng )本(🖐)(běn )方の持(chí )参(😳)した大(dà(📃) )砲は百目(☝)玉(🤧)筒二(èr )挺ちょう(✅)、小(💭)銃五十挺(⏭)ほどだ。物頭の計(jì )らいで、松(sōng )本方三百(bǎi )五十人(💾)への一(🔘)度分の(🤢)弁(bià(✒)n )当、白(bái )米(🥄)三(🌔)俵(👹)、味(🎥)(wè(🔙)i )噌みそ二(🕡)樽たる(💠)、漬つ(🌡)け(👿)物一樽(🚊)、それ(🦑)に酒(jiǔ )二(🚫)樽を贈っ(💐)た。
「いかがです(🖕)か。お(🥍)し(🕵)たくができましたら、出かけましょう。」
(📀)両国(guó )を(〰)さして帰って行(háng )く平助を送(sòng )り(🚸)ながら、半(🎽)蔵は一緒(👇)(xù )に相生町あいおいちょうの家を出た。不自(🐶)由な旅(lǚ )の身(👳)で、半蔵には郷里(lǐ )の方から届く手紙のこ(🚖)とが気にかか(🍠)っ(💉)ていた。十(shí )一屋ま(📩)で平(🤹)助と一緒に歩(bù )い(🔶)て、そ(💴)のことを隠(🎮)居によく頼みたいつも(♑)りで出た(🔧)。
(🥓)二(èr )十三日には浪(làng )士(⤴)らは片桐かたぎりまで動いた(🚐)。その辺から飯(🐉)田(🥃)(tiá(🔚)n )へかけ(🤧)て(🖍)の谷間たにあ(🥏)い(🛷)には、数十の郷村が天龍川の両(liǎng )岸(🆒)(àn )に散(sàn )布して(📙)い(😋)る。岩崎長世ながよ(🕴)、(🚏)北原稲雄、片(piàn )桐春一しゅん(🍯)いちらの中心の人物をはじめ、平田篤胤(🏡)没後の門人が堅(😥)く(🏋)根(🚱)(gēn )を張って(🍾)いるところだ。飯田に、山吹やまぶき(🎈)に、伴野(yě(🖊) )とも(🔓)のに、阿(ā )島あじまに、(🈯)市田に(😮)、座(🔢)光(guāng )寺に(🏔)、そ(🗜)の他にも熱心な篤(dǔ )胤の使(🥫)徒(✳)を数(shù )える(😉)こ(📄)とが(🎓)で(📩)きる(🚖)。この(🍗)谷だ。今は黙ってみて(🚣)いる場合でないと(🕘)して、北原(yuán )兄弟き(🐡)ょう(🔣)だいのような(🥈)人たちがたち上がったのに不(😲)思議(😗)(yì(🐰) )もな(📞)い。
そういうかみさんは(🛫)ま(🌎)だ半蔵(zā(✍)ng )が妻(qī )のお(📓)民と同年ぐら(📸)いにしかならない。半蔵(zā(📞)ng )はこの婦(fù(🔋) )人の顔を見るた(🛀)びに、郷里の(😹)本(🕸)陣の方に留(🐄)守居(🍵)するお民(mín )を思(⏳)い出し、都(💑)育ち(⬛)のお(♒)三輪の姿(😊)を見(🌮)(jià(😥)n )るたびに、母親のそばで自(zì(😲) )分(fèn )の帰国を(🏳)待(dài )ち(🍼)受けている娘のお(🥔)粂(⛔)くめを思い出した。徳(🆑)(dé )川の代(👁)ももはや元治年代の(🍟)末だ。社会(🍵)(huì )は武(wǔ )装(zhuāng )し(🏔)てかかってい(😃)る(🍖)ような江戸(🕓)(hù )の空気の中(🚫)で、(🦕)全(quán )く抵抗(kàng )力(lì )のな(🐘)い(🧀)町家の(🌛)婦人なぞが何を(⚾)精神の支柱とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思(🈁)(sī )って半蔵(😳)が(😬)この宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅(😽)(yú )は正直ということ(🚔)をその娘に教え(🍬)、そ(🏳)れさえあればこの世(👑)にこわい(😰)もののないこ(🐃)とを言って(🎡)聞かせ(🐯)、(✌)こうと彼女が思ったこ(👊)とに決し(🏐)て間違(💺)っ(🎍)た例(lì )ため(🔽)し(🎨)のない(🏴)のもそれは正直(📨)な(🐚)お(🥘)かげだ(🕜)と(🚓)言(yán )っ(🤨)て、そ(🍝)の女(nǚ )の一心にま(🤷)だ幼いお三(sān )輪を導こうとしている。
(🥢)江戸(hù(🤶) )はもはや(🆑)安政年度の江戸ではなかった。文化文政のそれではも(😂)とよりなか(➖)った。十年前の(🌙)江戸の旅に(🤴)はまだそ(💐)れでも、(🥑)紙(🔦)、(🕚)織り物(😘)(wù )、象牙(yá(⚫) )ぞうげ、玉(⏮)ぎょく、(🔒)金属の類たぐ(🚘)いを(😻)応(🐱)用した諸(📛)(zhū )種(zhǒng )の工(✅)芸(📔)(yún )の見(💘)るべきものもない(🍊)ではなか(🍋)ったが、今は元(👁)(yuán )治年(nián )代(🍠)を誇(🌄)るべき意匠とてもない。半(💐)蔵はよく(🧟)町々の(🚨)絵草(cǎo )紙(zhǐ(🐧) )問(wèn )屋えぞうしどん(🍝)やの(🏞)前(🆕)に立って見(jiàn )るが、そこで売(mài )る人情本や(🍅)、敵(🌍)打かた(🤦)きうちの物語(🔎)や、(🗾)怪(guài )談(🐴)物(🛵)なぞを(🎹)見(📦)ると(🎽)、以前にも(🤖)増して書(🔉)物(🏁)とし(💐)ての形も(🧕)小さく、(🈵)紙質も悪あし(🕗)く(📱)、版画(🤹)も粗末に、一切が実に手薄(🥛)て(📻)うすになっている。相変わらずさか(🚒)んな(🤹)のは(🔻)江(🐞)戸(⛳)の(🚸)芝(zhī )居でも、怪奇な(🌹)ものはます(🔮)ます怪(guài )奇(🗣)に、繊細(🍹)なものは(🤲)ます(💜)ま(👚)す繊細だ。とが(🍎)った神経質と世紀(♓)末(📗)(mò )の機知とが(📵)淫(yín )靡(mí )いんびで頽廃(🈲)たいはいした色(sè )彩に混(hú(🙊)n )じ合っ(🛬)ている。
「青(qīng )山さん(⭐)、(🌡)あれ(📍)から宮川(🍩)先(xiān )生も(🕳)どうな(😷)すった(🤨)でしょう。浜の貿(mào )易には(💸)あの先(💲)生もしっかりお儲(chǔ )もうけでございま(🐹)したろうね(🌚)え。なんでも(📱)一駄だもあるほどの小(xiǎo )判こばんを馬(🏸)に(🕹)つけまして、(📂)宰領(📱)の衆も御一緒(🎽)で(🔫)、中津川へお帰(🎾)りの時も手前どもから江戸を(🦇)お立ちに(🍿)なりまし(🉑)たよ。」
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