幕府(fǔ(📩) )への遠慮(🎵)から、駅長(zhǎ(🐵)ng )とし(🐾)ての半(bà(🤦)n )蔵は家の門前に「武(➖)田伊(yī )賀(🍕)(hè(🖥) )守(🆕)様(🧡)御宿(🥨)おん(⚪)やど」の札も公然とは掲げさせなかったが、そ(🙍)れでも玄関のところに(🐿)は本(běn )陣らしい幕を張(🚊)り回させ(🌿)た。表向き(⬅)の出迎(yí(🗡)ng )えも遠慮(lǜ )して、年(nián )寄(jì )役伊之(👣)助と組頭(tóu )くみがしら(🧠)庄助しょ(🔗)うす(🍿)け(🚄)の二人と(📔)共(💕)に(🌏)宿はずれまで水戸の(👳)人た(💧)ち(🤔)を迎(🕶)(yí(📴)ng )えよ(👼)うとし(👤)た(⏳)。
「さあ(🐖)、い(💶)つまた出かけて来ら(🗾)れますかさ(🎡)。」
「諸君―(🤽)―こ(🏽)れから一里北へ引(💤)き返(🚜)し(🧥)て(🔄)く(🌅)ださい。山本というところから右に折(shé )れて、清内路(👇)(lù )の方へ向かうように(🧐)してくだ(🐬)さ(🔝)い(🔆)。」
(😊)両国をさし(🔯)て(🎍)帰(guī )って(💿)行く平助(zhù(🛥) )を送(🛷)りな(🎁)がら、半蔵(📯)は一緒に相(🦎)(xiàng )生町あ(🏜)いおいちょうの家を出た。不(😐)自由(yóu )な旅(lǚ(📝) )の身で(🚼)、半蔵(zāng )には郷里の方(fāng )から届(jiè )く手紙のこ(🔼)とが気にか(🚘)か(⏫)っていた。十一屋まで平助と一(yī(🕎) )緒に歩(bù )い(🤸)て(🍅)、そのこ(🛅)と(📍)を隠居によく頼(🕺)みたいつもりで出(chū )た。
(💣)こんなふうにしてさらに谷(gǔ )深く進んだ。二十(shí )二日には浪士らは上穂かみほまで動いた。そ(🐹)こまで行くと、一万七(🎹)千(🏨)(qiān )石を領(lǐ(🔷)ng )す(🚘)る飯(🍪)田いい(💫)だ城主堀石(shí )見守ほ(🔞)りいわみの(📬)かみは部下に命(🔵)じ(❕)て市田(tián )村い(🚦)ち(🐷)だむらの弓(🥞)矢(🧕)沢とい(🦂)うところ(🥥)に防(fáng )禦ぼう(🔚)ぎょ工事を施し、(👔)そこに大(dà )砲(pà(🚧)o )数門を(🤑)据(🥢)すえ(🥂)付(🔐)(fù )けた(🍁)との報(bào )知しらせも伝わ(🏷)っ(💜)て来(🥧)た。浪(làng )士らは一つの難関(wān )を通り過ぎて、さらに(🐠)また他(tā )の(🏈)難関(wā(👰)n )を望んだ。
京都(dōu )と聞いて、諏訪の百姓(xìng )は言った。
寺が(🌤)ある。付近(🕳)は(😟)子供(gòng )らの(⬆)遊(🍚)び場処(🤟)で(🐅)ある。寺(💀)には閻魔(🚌)えんま(🍸)大王の木像(xiàng )が置(zhì )い(📀)て(🔯)あ(🏿)る。その大(dà )王の目(👴)がぎら(🈺)ぎ(💣)ら(👻)光るので、子供心にもそれ(🎚)を水晶であると考え(⭐)、(🚪)得がたい宝(🏽)(bǎo )石を欲(⚽)(yù )ほしさのあまり盗み取るつもりで、(🕸)昼で(🦐)も寂(⬆)しい(😾)その(🙄)古寺(🏎)の(📮)内(💾)へ(👰)忍び込んだ一人(rén )ひとりの(💶)子供が(💓)ある。木(mù )像に(🔙)近よると(🎚)、(📪)子(🥔)供のことで手が届かない。閻魔王(wáng )の膝ひ(🤕)ざに上(🌚)り(🐫)、短(💣)刀を抜(bá(🌳) )いてその目をえぐり取り、莫(mò )大ばく(🉑)だいな分(🆘)捕(bǔ )ぶ(🛋)んどり品でも(🏡)したつもりで(🦅)、よろこ(🈴)んで持(🤛)ち(🥣)帰(guī )った。あとになってガラス(🎐)だと知(zhī )れた(🏤)時(shí )は、(🐍)いまいまし(⬅)くな(👲)っ(😘)て(🎱)その(👺)大王の目を捨てて(🌄)しまったとい(🛄)う(🈸)。これが九歳にしかならない当時(shí(🐢) )の水戸の(😙)子(🎗)供だ。
七月の二(🕍)十(📦)日(🈳)ごろ(🔷)まで(🏏)待つうちに、さら(🤬)に(👙)半蔵らの旅(lǚ )を(😢)困(🌻)難にすることが起こった(👕)。
前年(nián )、(🗳)五人の総代(🛎)が木曾から出て来(👪)(lái )た(🔦)時、何(hé )ゆえに一(yī(🧢) )行(👅)の嘆(💇)願が道中奉行の容いれるところ(🍀)と(💴)な(🐶)らなかったか。それは(🔚)、(🥌)よくよく村(⛱)柄むらがらをお糺(🕟)ただしの上で(🌔)なければ、容易に定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付(💂)け(📎)がたいとの理(🤯)由による。しかし、(👊)五(wǔ )人(ré(🕳)n )の総代からの嘆願も(💠)余儀(🆎)なき事情に聞こ(🥫)え(🥖)るからと言っ(🥜)て、道中奉(fèng )行(háng )は元治(🥎)元年の二月から向こう(💱)六か月を(🌬)限り、(🥈)定助郷のか(🍪)わりに(💭)当分助郷を許(xǔ )した。そして(🌓)木(mù )曾下四宿への当(dāng )分(👝)助(zhù )郷としては伊(yī )奈(📽)いな百十(shí )九(jiǔ )か(🐼)村、中三宿へは伊(yī )奈九十九か(😫)村(🌏)、上(🌡)四(sì )宿(xiǔ )へは筑摩郡(🎮)ちくまごお(🎋)り(🌍)八(📣)十九(🚙)か村(cū(🎠)n )と安(ā(🤟)n )曇(tán )郡あずみごお(🌍)り百四(sì(🛏) )十(♊)四か村を指定し(📄)た。このうち遠村で正人(rén )馬しょうじんば(🔦)を差し(🎀)出し(🛀)かね代永勤だいえ(🈚)い(😞)づとめの示(shì )談(🎙)に及(💱)ぶと(🎋)して(⚓)も(💵)、一か年(📚)高百(🍒)石(💉)につき金(🔄)五両(🌛)の(💒)割合より余(yú )分(fè(🍮)n )には触(🔉)れ当て(🗑)まいとの約(💽)束であった。過(🔃)ぐ(🚟)る半(🗽)年(🐙)近(jìn )く(🔀)の半蔵(🍇)らの(🏅)経験による(🏹)と、こ(🍨)の新(xīn )規な(🏺)当分助郷の村数が(♍)驚くばかりに拡大(🔨)(dà )された(💋)ことは(🍀)、かえ(🐼)って以前からの勤め(🦉)村に人(rén )馬の不参を多(duō )くするという(☔)結果(guǒ )を招いた。これはどうしても前年の総代が(🍑)嘆(tàn )願したように(🌁)、やはり(🏏)東海(🦀)道(🧐)の(🔥)例にならっ(🈵)て定(🤝)助(zhù )郷(xiā(😟)ng )を設置するにかぎ(🤼)る(🏃)。道(🎌)中(🕢)奉行(🐍)に誠意が(🚒)あるなら(🌈)、(🖕)適当な村(cūn )柄を糺(🥎)ただされたい、(🎬)もっと助郷の制度を完備(bè(🏷)i )して街道(🙆)の混乱を防がれた(🤝)い。もしこの木曾十(😊)一宿の願いが(💽)いれられなか(♎)ったら、前年の総代(dài )が申(shēn )し(🕺)合(🔴)(hé )わせたごとく、お定(💢)めの人(rén )馬(🏉)(mǎ )二十(shí )五人(🛶)二十(shí )五(🎈)(wǔ(🌀) )疋(🏩)(yǎ )ひき以外には継(🚧)立つぎたて(🧀)に(🚁)応じ(🆘)まい、そ(🍉)の余は翌(🗡)日を待(😿)って継ぎ立て(♊)ることにしたい(🕖)。そのことに(🥈)平(🙅)助(zhù )と半蔵(📡)とは(🐬)申(shēn )し合(🎱)わせをしたのであった。
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