三 若いお友だちの死(sǐ )
早(zǎo )いもの(🏖)です(🤡)ね、こんなふうにして(🤽)一(🦓)夏(xià )を送(🍲)るうち(🆎)に、わた(👙)しの(🥡)借りている店(diàn )座敷へは(😷)せみが(🛰)舞いこみ、(🏍)めっきり秋(qiū(😅) )らしくなっ(⛅)た風は座敷(💷)の中を通り(🍫)ぬけて行き(🚲)ました。皆(⏩)さんに(💎)も(🛍)聞かせ(➡)たいのは、川(✏)上から大手橋おおてばしの(💍)ほ(🦐)うへ流れる(👰)木曾(🗣)川き(〰)そ(🔴)がわ(🔟)の音(❎)で(📋)すが(📫)、(⏸)あの(😙)水が(🖖)岩(📺)を(🍨)越(🏋)すより(📩)もっと早(zǎo )く、夏の暑(🏮)さが流(liú )れ(💼)て行(há(🍄)ng )っ(👇)てしまいました。
(📇)行っ(❣)ても(😮)行(🚳)っても遠くなるもの、木曾(🎽)きそ(🔧)の園原(🗺)そのはらの里というところのははき木ぎ。これはわ(🔼)たしの郷(xiāng )里(👀)くにのほうに残っ(🐇)て(🌐)いる古(✴)(gǔ )い言い伝えです。
三 土と水
第五章 宮城野みやぎの
一〇 木像拝見
二 チョ(🕳)ンまげ
(🤦)玄(💝)関(🕚)からたず(♈)ね(🐶)てくる客は表口の格子(⏰)こうしをあけてはいりまし(🛎)て(♈)、取(🔻)り次ぎ(🈶)を頼(♑)むのですが、その応接がわたしのつと(🛵)めでした。うやうやし(⚫)く手をついて(💝)お(⚫)じ(🚒)ぎをする(🌆)こと、客(🤪)(kè )の(🌡)名を奥へ(⏹)通す(🚸)こと、(🥦)案内する(🐂)こ(🤱)と、茶(🌱)を(📅)運(yùn )ぶこと、客(📙)の(🔥)はきものを直しておくこと、それか(🚗)ら庭(⛸)先をはききよめることなぞ、長(❎)い月日(rì )の間(👧)に(🤺)はわたしも(🍗)慣(guàn )れまして、それを(🐜)自(🏕)分(fè(⛽)n )のつ(⏯)とめ(📻)と思ったばかりでなく、玄関にすわる(🧚)ことをいっ(♎)そ楽しく(🔰)思(sī )う(🚫)ようにもな(📫)りま(💰)した。わたしはよくそ(👱)のせま(🌊)い小(📼)(xiǎo )さなへや(🥊)で好(🦒)きな本を読(🔠)み(🛡)ました。今に(⏱)なってみますと、(🚎)わたしの(📘)勉(miǎ(🏹)n )強(📅)(qiá(😔)ng )はほかのお友だちと(🕡)も違い(🌒)まし(💠)て、こ(🐟)んな玄(xuán )関番が(🙇)土台(tái )にな(💐)ったかと思(sī )います。という(🕊)のは、いろ(🐥)いろな用事(shì )でお(🤗)じさんの(🐉)ところ(⏺)へたずね(🚑)てくる男(nán )や(㊗)女(nǚ )の客を(💌)迎(🌴)えた(🏛)り(🤯)送(sòng )ったりするうちに、(🔉)いく(⛵)ら(🔭)か(😂)ずつ(😑)でも、(🕊)さまざまな世の(🆕)中を見(jiàn )る目があいて(📌)行(háng )ったば(🛄)かりでなく、わた(🌇)したちとはまったく教(jiāo )育の(🍏)受け方の違った少年や青年、東(📞)(dōng )京の下(xià )町(⬆)あた(🎐)りに年季づとめ(🆎)する(🎰)町家の若者、(🌜)それから地方出の(🏉)奉公人(👍)などが(🤜)気風ののみこめるようになったのも、こんな玄関番のおかげだ(🌓)から(🎬)でした(🐳)。
これは(🦔)お(🤱)も(🔇)に花のことを言(🥋)っ(🏛)たのですが、桃は実になってからもいい(👄)。皆さんは桃の生なってい(🤑)る木(🍿)のま(♈)わりを歩いたことがありますか。枝(👦)からもぎたての(💝)しずくのし(🏖)たたるば(🕤)かりのようなく(🥀)だ(🛑)も(🙏)の(🎥)を味わったことがありますか。
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